由 Fo8 | 7月 8, 2018 | 2018年发布
◎ 为什么好境界也不能染著？你赞叹、欢庆自己很殊胜的时候，就意味着那个拐点就来了，就是昏沉的拐点就来了。◎ 这个修行哪，它也像波浪一样，这一天也像，就是一日一夜、三日三夜也像波浪一样。当你暗自庆幸你自己不昏沉的时候，很可能昏沉就不知不觉就来了。◎ 在昏沉的时候念佛。其实昏沉念佛是训练你的定力、训练你的念佛的功德力的一个非常重要的途径。◎ 昏沉要经历各种情形，不要侥幸躲过去。兵来将挡，水来土掩，来什么样的昏沉你就念怎样的佛，只管念佛，念到昏过去了，还是只管念佛。◎ 第一种情形，昏沉当中念...
由 Fo8 | 7月 8, 2018 | 2018年发布
弟子：我主要是想，刚才听到有的师兄分享的时候，我想起一个问题，一直都想请教师父。就是在行法过程当中出现的昏沉，平时我在家行般舟的时候，还有这一次，我都有这种感觉，就是这个昏沉是不是也是分层次的？而有时候我感觉那个昏沉好像就很容易度过，但有时候那个昏沉，就到了极点的时候，我觉得好难突破，反正我出现过几次这种现象，包括这一次。好像是到两天、第三天的时候，我不太记得那个时间了，反正前两天我感觉到很殊胜，一点昏沉都没有。但到那天早上的时候，我就感觉到昏沉来得，我曾经尝试过……...
由 Fo8 | 7月 8, 2018 | 2018年发布
◎ 你有信心没有，看你的发心。就是发心是一个试金石，你心发出来了说明你有信心，心发不出来说明你没有信心。发心如何，决定你所处的高度，决定你的大势力。有高度就有大势至、大势力，大威勇、大势力，这个势力是斩断轮回的关键，也是突破困难的关键，也是降服所有难关的关键。所有难关，发心到位的时候都不是事，都不是事。这个发心一放大，难关就几何级数般缩小，困难、难关，所有难题、所有情绪、所有烦恼，就会几何级数的减少。◎ 全面发心是一个全力。我们很多人讲了，说我等退休的时候再好好念，我等把家里的事摆平了我再好好念，我等把债务还清了我...
由 Fo8 | 7月 8, 2018 | 2018年发布
好，我们归纳一下，这个信心是这两块。那么信心要体现在发心上。信心，有信心了没有？你说我有，信有了其他一切才有，信没有其他一切都没有，信为道源功德母。那这个信，要能发心，体现在你的发心上。发心呢，我们前边讲了，发心要到位。大家发心，哪些心不到位啊？说说看。这个思考题非常重要啊，因为说句实在话，你有信心没有，看你的发心。就是发心是一个试金石，你心发出来了说明你有信心，心发不出来说明你没有信心。发心如何，决定你所处的高度，决定你的大势力。有高度就有大势至、大势力，大威勇、大势力，这个势力是斩断轮回的关键，也是突破困难的关键，也是降服所有难关...
由 Fo8 | 7月 7, 2018 | 2018年发布
◎ 妙处在你极限处，在你绝处。你念佛，就像刚才你讲的，你并没有靠解决问题过关，你靠的是回避问题过的关，然后你回避了问题，同时实际上你已经间断了。◎ 修行一种是常相续，要每天要坚持；第二种是要长短的长，长相续，每个礼拜保持一日一夜，一日一夜的圆满功德。这个人哪，必须一日一夜才能够实现圆满，才能遇到各种各样的问题。◎ 你不要盲目地断食，你心里没有断食。修行需要超强的意志力，就是说你如果没有意志力去做这件事情，那会特别想。◎ 真断食的人呢，不能盲目断食，盲目断食和盲目地坚持，都会有非常不好的后果。◎&...
由 Fo8 | 7月 7, 2018 | 2018年发布
...
由 Fo8 | 7月 6, 2018 | 2018年发布
所以，怎么样把昏沉消融掉呢？你要从这些细节上去做文章。 第一，你要做到尽量地睁眼睛，不要闭眼睛。 第二，你要做到把身体提起来，把呼吸提起来，保持活力，不能把这个提起来的劲儿省掉。 第三，提起来踏下去的时候，你要保证你这个踏下去是有点儿爆发力，是爆发力的形式，至少有爆发力的影子和爆发力的灵魂，而不是将就、对付。 再其次，你要保证，保证你要出声音。这个声音是通透的，是有活力的，不是打折扣的，不是有一搭没一搭的，不是侥幸的，不是不管自己的，任由它想出声就出声，不想出声就不出声的。...
由 Fo8 | 7月 6, 2018 | 2018年发布
◎ 我们大家很多人行法的时候爱闭眼睛，睁着眼睛啊。昏沉，第一，是你养眼睛养出来的。眼睛一闭上，肯定出现昏沉，出现境界相。◎ 身体要保持活力的状态，提起来，提气，只要气提起来，身体就不会昏沉。你气提起来就足以消融这个昏沉，就在于你提起来的作意，时间长了以后会弱化，你会偷懒。偷懒从哪开始？从你不提起来开始，不提气开始。◎ 从不提气开始养的昏沉，从闭眼睛开始养的昏沉，从声音昏沉开始养的身体的昏沉。从行为昏沉，打折扣，行为上不是一丝不苟，不是不折不扣，打昏沉，就把这个昏沉养起来了。◎ 你要注意啊，昏沉啊...
由 Fo8 | 7月 6, 2018 | 2018年发布
昏沉是养出来的。昏沉是不是养出来的？昏沉真的是我们自己养出来的。...
由 Fo8 | 7月 6, 2018 | 2018年发布
◎ 我们呢，就是迅离五浊的心远远没到位，你说我还早着呢，还不死呢，我使命还没完成呢，我缘分还没了呢，我义务还没完呢。你看借口多不多呀？无穷无尽的借口，好像很有理，好像你还很伟大，是不是？其实都是来圈你、蒙你的。总而言之，总有一样你欢喜的。把你逮住，坚决不放过。所以我们只能这样，样样不要。◎ 一定要有这样感恩的心，你有感恩心没有感恩心，这个心里的状态完全不一样。你有感恩心的时候是不是正能量啊？心里很温暖、很愧疚，很想去补偿，很想好好努力。感恩心就是发动机呀，要发动起来。◎ 这个出离的心要非常的定、非常的坚决...
由 Fo8 | 7月 6, 2018 | 2018年发布
我们呢，就是迅离五浊的心远远没到位，你说我还早着呢，还不死呢，我使命还没完成呢，我缘分还没了呢，我义务还没完呢。你看借口多不多呀？无穷无尽的借口，好像很有理，好像你还很伟大，是不是？其实都是来圈你、蒙你的，明白了没有？你喜欢吃香的，它拿香的来诱惑你；你喜欢吃辣的，拿辣的来诱惑你，对不对？你看，我老人家把钱放下了，它用道场来诱惑你。对不对？我把道场放下了，它用弟子来诱惑你。你不是喜欢热闹吗？它用热闹来诱惑你。总而言之，总有一样你欢喜的。把你逮住，坚决不放过，是不是？所以我们只能这样，样样不要，你明白了没有？我觉得我已经养成习惯了，人家一...
由 Fo8 | 7月 5, 2018 | 2018年发布
◎ 有乐受的人，能抓住佛号的人，逐渐就能消融掉昏沉。如果说昏沉是业障的话，那么，在你乐受的过程当中、喜受的过程当中，就会把这昏沉消掉，变成一个非常正常的人，找不到昏沉的人。◎ 这个业障靠消融昏沉来完成。你呢，就是有一个金刚般的心地，所以把昏沉消融了。◎ 你在消融昏沉的过程当中，第一，你有喜受乐受的心；第二，你有不急不躁的心。◎ 昏沉是有一个喜受，有个乐受，你要有做好消融昏沉业障的准备。大家要注意，不要认为一昏沉就是个事，昏沉也不是什么一个特别大的事。这个业障了了，障消愿满。◎ 一定要逆...
由 Fo8 | 7月 5, 2018 | 2018年发布
BH师：那我就是说一下我这个行般舟啊，其实我感觉就是，行一次般舟，一次比一次感觉良好，效果好像是每一次都有非常大的收获。最明显的就是三次。第一次是七天八夜还是三天四夜我也忘记了，总觉得那个时候达到了，可以说达到了身体非常疲劳的时候，而且这个身子，以前就是这个胳膊一直在往下掉，沉重得厉害，走得是非常非常地，真的是很难过去。但是，我也没有觉得怎么苦。就是在昏沉阶段一直在昏沉中，可是自己又不知道是在昏沉中过去了，几天几夜都是那样过去了，而自己真的也不感觉，好像就是在迷迷瞪瞪的，也在念佛，也在迷糊，就是不醒来，也就是直不起来。这是第一次就这样...
由 Fo8 | 7月 5, 2018 | 2018年发布
◎ 发心到位是解决一切问题的关键，落实的一条线，最基础的线是信心落实。信心要落实，信心不落实啊，信为道源功德母，信为道的源头，信为功德之母。信根不到位，后边没有源头，就是开始，出生就错了。出生错，一切都错。信心到位以后呢，这个信心要能发出心出来，才算真的信心。心发不出来，信心还算没落实。◎ “迅离五浊生净土”就是菩提心。我们是不离五浊想生净土，是一个幻想。不离五浊是不是被五浊紧紧抓住，成为五浊的奴隶呀？如果你觉悟不到五浊，不离开它，你这个生净土就是假的，只有迅离五浊才能生净土。◎ “迅离五浊生净土”就是菩...
由 Fo8 | 7月 5, 2018 | 2018年发布
前两天呢，我们讲了一个信心落实的问题，和一个行为落实的问题。那么其中特别强调发心要真正发到位，发心到位是解决一切问题的关键，发心到位。如果说我们可以讲一个落实的一条线，最基础的线是信心落实。信心要落实，信心不落实啊，信为道源功德母，信为道的源头，信为功德之母。信根不到位，后边没有源头，就是开始，出生就错了。出生错，一切都错。那么我们每个人都要检讨自己的信心，前边课专门讲了。信心到位以后呢，这个信心要能发出心出来，才算真的信心。心发不出来，信心还算没落实。发心到位，我前边讲了一下案例，那么我们再把它深化一下，发心到位的问题。发心到位呢，...
由 Fo8 | 7月 4, 2018 | 2018年发布
◎ 首先，你要学会坚持的精神，不折不扣，一丝不苟念佛，你要有坚持的精神。其次，你要有不讨厌，不回避昏沉的心。◎ 真正的心是什么呢？我只管念，高兴地念，有希望念，没有希望我也是念，所有的希望都在这个念上，不在别的地方。◎ 用这个金刚之心来念佛。可是昏沉依然穿不过，我依然在念，依然穿不过；依然穿不过，依然在念；依然念，还是穿不过；穿不过，还在念。◎ 可是昏掉了，在清醒的刹那你在干啥？还在念。是不是还在念？这就叫消除业障，这就叫穿透业障，这就叫消融业障，穿越业障，这个关必须过的。◎ 我们不是...
由 Fo8 | 7月 4, 2018 | 2018年发布
居士：这声佛号当在昏沉的时候，就是当昏沉的时候感觉特别痛苦，我是把它分成两种，小的昏沉和大的昏沉。这个小的就是可以通过这个方便法，跳啊或者大声念可以过去。大的昏沉那就是靠这个佛号来解决。不管是小的还是大的，我都觉得这昏沉是非常难受的，有一种受煎熬的感觉。是不是可以这样理解，你在受承受这痛苦的时候也是在现业还有消业，不知道理解对不？...
由 Fo8 | 7月 4, 2018 | 2018年发布
◎ 这么可怜，世界上的这些老人，这么多的痛苦，算了，都给我吧，你们都不要疼了，（鼓掌）都给我吧，我替你们疼吧，都给我吧。◎ 希望大家都在念佛，把这场战争压下去，不能再打了，打了死的我们众生啊，我们众生好可怜呀。◎ 老菩萨啊，为了这些，为了地狱的这些三恶道的众生，发大心（行）一日一夜。这样一位78岁的，原来疾病缠身的，半死不活的，瘫痪的一位老人，靠氧气罩，靠吸氧气活着的老人，就愣走了一天一夜，当中只歇过，只坐了一个小时，其它时间都在行法。你们不要给自己找借口，不要让自己不坚守。我们永远坚守，永不退转！◎&n...
由 Fo8 | 7月 4, 2018 | 2018年发布
蔡老菩萨：我走般舟，很疼的，我疼到什么程度？我冠心病和这个肺心病。孩子们都忙，这个在烧饭，那个在领众，我疼的吊了一口气啊，在那个窑洞里，“哎呀，哎-呀–”，阿弥陀佛都念不出来了，我都不掉一点泪。我说不要紧，要死，这里给我超度到极乐世界，到阿弥陀佛那里去，不死，留下来，继续走。（鼓掌）这个心跳的呀，“咚咚咚，咚咚咚”。晚上都没有人，哎呀，我就一个人，儿子都在做饭呢，根本就没时间问我。后来，我自己就想，哎呀，这么可怜，世界上的这些老人，这么多的痛苦，算了，都给我吧，你们都不要疼了，（鼓掌）都给我吧，我替你们疼吧，都给我吧，这么...
由 Fo8 | 7月 3, 2018 | 2018年发布
◎ 你们要善于解决微昏沉，微小的昏沉，别把它养成大昏沉。◎ 解决微小的昏沉，用什么方法呢？就是踏下去喊出来就可以。如果你能每一步都很认真，都很细致，都不折不扣，一丝不苟，如果你足够认真，足够真诚，足够细致的话，大概你就只有微昏沉的命，就只有微小昏沉，甚至连小昏沉都没有，微弱昏沉，稍微一做努力就过去了，这是讲的最好的结果。◎ 你未来之心不可得，你不要管后边有力气没力气，只管当下，不管未来。当下就是踏，就是喊。没有未来之心去踏去喊的时候，你也不用管能坚持多久，你只管坚持下去，你只管坚持到底，你只管坚持到死，别...
由 Fo8 | 7月 3, 2018 | 2018年发布
这个昏沉的时候，我就讲，你们要善于解决微昏沉，微小的昏沉，善于解决微小的昏沉，或者善于解决小昏沉，别把它养成大昏沉。 那么解决微小的昏沉，用什么方法呢？就是踏下去喊出来就可以。这个微小的昏沉，如果你能每一步都很认真，都很细致，都不折不扣，一丝不苟，如果你足够认真，足够真诚，足够细致的话，大概你就只有微昏沉的命，就只有微小昏沉，甚至连小昏沉都没有，微弱昏沉，只要稍微一做努力就过去了，这是讲的最好的结果。...
由 Fo8 | 7月 3, 2018 | 2018年发布
◎ 第一个任务，你们是及时地提醒。提醒不到怎么办？第二个任务，就是及时地清理。就把那些老是昏沉的，老是不听话的清理出来。◎ 比如他昏得不行，第一个措施，你把他转个个，让他倒着走，这就是清理。第二个清理，你帮他拎出来，叫他在外边走。第三个，他要是累劫不改，还有一个办法，放到前边让他领队。还有一个办法，你放到后边给他压阵。◎ 还有一个办法，你搞个临时护法牌，放在手上。他昏沉不行了，你把他拉出来，牌子给他挂上。◎ 成功在于及时地提醒和及时地调整、清理。那这个队伍就一直有形，一直在节奏地行进，一直有节奏...
由 Fo8 | 7月 3, 2018 | 2018年发布
师父：然后呢，第一个任务，你们是及时地提醒。提醒不到怎么办？第二个任务，就是及时地清理。就把那些老是昏沉的，老是不听话的清理出来。 演瑜师：师父？ 师父：啊。 演瑜师：我还有一个问题。 师父：啊？ 演瑜师：就是我及时提醒，这个工作我觉得，嗯，这个我可以很胜任。但是及时清理这个工作，我有点不太胜任，因为我心太软了。 师父：哦，不是那个……这个清理不是把他丢到山底下去，这个你做不来。 演瑜师：就是把他们……那个我觉得我（心）太软了，干不了。...
由 Fo8 | 7月 2, 2018 | 2018年发布
◎ 昏沉当中坚持念佛，只要你不当逃兵，能不能过关哪？关键一个，你呀，战略上要藐视它，死不了，死不了就能受得了。◎ 你所经历的困苦有多大，你的成就就有多大。◎ 你要是被逼无奈啊，你啊，也就混过去了，这个困劲儿就扛过去了。◎ 如果你有这个心，你说昏沉不是事，昏沉不是大事，昏沉不是死人的事，你心就生定了，就能熬下去了，就肯熬了。◎ 你那个昏沉难受的时候，是因为你不想熬，不肯熬，才那么难受。◎ 说念佛，念得清清醒醒、清晰明白，念得不困不累，念得精神抖擞，这是一个啥？这是一个片面的知见...
由 Fo8 | 7月 2, 2018 | 2018年发布
...
由 Fo8 | 7月 2, 2018 | 2018年发布
◎ 你不发心就随顺了习气走，随顺了感觉走，没有志向。就像无根的浮萍一样，飘呀飘呀飘，飘到哪算哪。◎ 你看到那么多老菩萨解除了痛苦，你就无动于衷？不愿意弘扬般舟？◎ 你见到这个团队生机勃勃，你就不愿意，就永远在背后拉后腿？不愿意往前走？◎ 那往前走要有行动啊，要发大心哪！◎ 你可以抬头扬眉吐气做人，为什么做那么窝窝囊囊的呢？◎ 护法做什么？护法就是要在原始处，这个开始处，昏沉始处，烦恼始处，苦痛始处，来做文章。◎ 你提醒他，是在修你的法，明白了没有？他傲慢，你能继续提...
由 Fo8 | 7月 2, 2018 | 2018年发布
演瑜师：可是，我就是……你说我不喜欢念佛吧，嗯，好像也挺喜欢念佛的，可是我喜欢念佛吧，我念着念着我就觉得烦。 师父：就觉得什么？ 演瑜师：烦，无聊。 师父： 你…… 演瑜师：怎么地我就浑身不舒服，想出去溜达一下再进来。 师父：这个，你现在念佛的心，靠的是你前世的惯性，这世你还没有发心。 演瑜师：发不出来，我其实很想发的，但是我就是发不出来，我也不知道。 师父：很想发，但是不发，是吧？ 演瑜师：发不出。 师父：发不出？真的发不出吗？ 演瑜师：现在嘛，我也……那都是无常的，那肯定以后能发出来。但是现在……...
由 Fo8 | 7月 1, 2018 | 2018年发布
◎ 对治而没有对治，没有对治而对治。◎ 叫你不要去处理昏沉，是让你学会在昏沉当中有一个安定的心。◎ 你在昏沉始处“踏下去喊出来”是治而不治。就说治而不治是让身体保持相对活跃的状态，是延缓昏沉来的速度，是叫治而不治。不治是什么呢？是和昏沉还是没有对抗的心。◎ 你跟它没有对抗心，是不治而治；你现在“踏下去喊出来”，是治而不治。◎ 你“踏下去喊出来”不一定是和它在作斗诤，但是，你不跟它斗诤不等于不采取措施。我不和你斗，但是我随顺你自身的发展的规律，我把佛号发展到极致。◎ 你要知道昏...
由 Fo8 | 7月 1, 2018 | 2018年发布, 公众号
弟子：说到昏沉，有两句话，一个就是：昏沉来的时候，你不要急着去处理它，不要忙着去踏，忙着去乱蹦，你要学会在昏沉中念佛，不管昏只管念。这句话跟那一句：昏沉在开始的时候就要去对治昏沉，就要去蹦，就要去跳，就要想办法对治昏沉。那么这两句话我们应该怎样去理解呢？请师父开示。阿弥陀佛。...
由 Fo8 | 7月 1, 2018 | 2018年发布
◎ 你以为发大心是为别人啊，利益的是你自己啊。你没有大心，就没有重量，没有重量就是一条草，浮躁的草，飘来飘去。◎ 你这个心啊，“应观法界性，一切唯心造”。你的心浮躁，发不出大心出来；你的心浮躁，所以喜欢绕绕弯，喜欢变化变化，知道吧?...
