由 Fo8 | 7月 24, 2018 | 2018年发布
◎ 记住啊，做的时候要正，走的时候要正，吃饭的时候要正，行法的时候要正。怎么样就正了？不急不躁就正了，不打折扣就正了。这个正字诀好不好？所以你记住啊，任何时候训练自己正，训练自己不急、不躁。这是个很好的训练方法，记住了没有？这个正字诀，能给你足够的正能量。◎ 他前边至诚接受了，中间也至诚接受了，中间的后边他也至诚接受了，中间的后边的后边他也至诚接受了。最终怎么样？最终他没至诚接受。怀疑啦，不怀疑叫至诚，对不对？不着急叫至诚，对不对？那怀疑了、着急了，是不是至诚？不是至诚。这心是不是绝对的正、完全的正呢？圆满的正呢？...
由 Fo8 | 7月 24, 2018 | 2018年发布
那么前面我们讲养字诀，记住啊，做的时候要正，走的时候要正，吃饭的时候要正，行法的时候要正。怎么样就正了？不急不躁就正了，不打折扣就正了。这个正字诀好不好？所以你记住啊，任何时候训练自己正，训练自己不急、不躁。这是个很好的训练方法，记住了没有？这个正字诀，能给你足够的正能量。这是讲这个。正字诀养不养啊？养不养人啊？养人。我们讲这个正字诀啊。有菩萨来讲了，说师父啊，我现在行法，（感觉）头上（像）戴个东西，身上有很多感受。具体感受不讲了啊，头上有很多新的感受。现在我都站不住，人就像气球一个（劲）往上飞，这是怎么回事？什么状态？那我给大家出，...
由 Fo8 | 7月 23, 2018 | 2018年发布
◎ 就我们生活而言，我们喜欢五欲六尘，这五欲六尘一遮盖，我们能看到本来的东西看不到了。◎ 只要你执著一项东西，能不能见到清净本来面目啊？就见不到了。自己为什么这么昏沉这么累？你比如说演Y，我昨天讲你了，就是认真程度不够啊，细致程度不够，然后呢，不厌其烦地去做的程度不够。◎ 真正管用的方法是最基本的方法，都是最笨的办法管最大的用。◎ 你要一刻的殊胜，有这个点的殊胜，其它的点都不殊胜。◎ 你最重要的是去掉你那不念的成分。再进一步来讲呢，你最主要的是提高你念的成分，只要你念就是一百分。◎&n...
由 Fo8 | 7月 23, 2018 | 2018年发布
师父：越是这个时候呢，越难，需要改得越微细。然后要返观内照，然后呢，找到这个问题的根本所在。这个改进是根本性的，而且这个改进是非常深刻的，非常深刻的，要观照观照。...
由 Fo8 | 7月 23, 2018 | 2018年发布
◎ 讲处众发心要到位。发什么心？要发和大众同体的心，要发感恩别人的心，要发尊重别人的心，要发视别人如佛的心。要把别人当恩想、当亲人想，就是对仇人都要当恩想、当亲人想，自己要谦卑。这都是发心的问题，要发大心。◎ 无为而治，是为大智。至诚接受就是微妙禅，至诚接受就是最小的代价。◎ 这个头儿太厉害了。那么他的义工的功德，具不具足念佛的功德？完全具足念佛的功德。如果你用世间法，用刚强法来管人……所以人管人，这个管人的方法要用爱心、要用定心，不能用躁心。◎ 这个义工头，能把大家拢住，让大家能安住，让大家在...
由 Fo8 | 7月 23, 2018 | 2018年发布
我们前边讲了，念佛无上微妙禅，无上至圆、无上至顿，无上微妙法界之总禅，法界之佛力禅，最简之禅。是不是啊？欸，我们如果能把这一念立起来，就能直接、简单、安住、当下、老实念佛了。明白了没有？这个无上甚深微妙之禅，其实就揭示什么？它是三昧之王，如来之父，菩萨之母，菩萨之眼。一切诸佛最上功德，是般舟三昧。好，那么最终落实到什么？就是这个简单禅、当下禅、安住禅、老实禅、傻人傻念禅。好不好啊？所以你们现在，你们都是得法第一弟子。还是什么？诸佛长子。受用不受用啊？那女的是不是长子啊？（众：是。）好，我们给女同胞鼓个掌。你是丈夫心、丈夫相，是不是啊？...
由 Fo8 | 7月 22, 2018 | 2018年发布
◎ 那么地狱的苦是什么？实际上是执着之苦。分别之苦，执着之苦，他是给你上演了一个极致。◎ 地狱的业就是我们的执着，或者执着淫欲，或者执着贪，总而言之都是执着。◎ 当你破除一切执着的时候，地狱跟你有没有关系了？一切分别、妄想、执着都破除了，地狱铁门开了没有？开了。◎ 苦当即是妙，妙就在苦里面，妙就是这个苦，这个苦展现出来，它的果报就是妙。◎ 地狱铁门开，就告诉我们呢，你们要把这个时空点儿往前扩，要看到六道，要看到三界，不要就看到你眼前的财色名食睡、色香声味触法，这太渺小了。...
由 Fo8 | 7月 22, 2018 | 2018年发布
还有一个偈子非常有意思，这是讲的，先讲的。 “地狱铁门开，梅花吐芳香。”地狱铁门开，这地狱的铁门何时开呀？两种情况，一种关进去，一种放出来。是不是啊？那梅花吐芳香，那是关进去还是放出来呀？放出来。 那何为地狱铁门开，放出来呢？那么地狱的苦是什么？实际上是执着之苦。是不是执着之苦啊？分别之苦，执着之苦，他是给你上演了一个极致。...
由 Fo8 | 7月 22, 2018 | 2018年发布
◎ 我们在座的诸位，都是为了一个共同的目标，走到一起来了：承担阿弥陀佛交给我们的使命，好好念佛，好好利益国家、利益人民，好好供养法界。要有这个格局。◎ 高度就决定了功德力了。高度决定了困难的程度：你高度越高，困难越小；你没有高度，那困难都难死你，撑破天哪。◎ 你们现在修行啊，你自己闭关，你闭得再好，将来出来没有用。为什么没有用呢？你融不到大众里边去，你跟大众也不能一起念佛，也不能利益大众，你看到大众会生烦恼。◎ 为大众的心，功德超高、超大、超威、超猛、超勇、超超。为自己的心，很容易退转，很容易将...
由 Fo8 | 7月 22, 2018 | 2018年发布
师父：这个话说得对啊。我们在座的诸位，都是为了一个共同的目标，走到一起来了：承担阿弥陀佛交给我们的使命，好好念佛，好好利益国家、利益人民，好好供养法界。是不是这样？要有这个格局。为自己的做的劲大，还是为这个法界做的劲大啊？这个力量完全不一样。高度，高度就决定了功德力了。高度决定了困难的程度：你高度越高，困难越小；你没有高度，那困难都难死你，撑破天哪。你知道这个意思吗？还有，修行呢，一定要靠自力。对不对？弟子：靠佛力其实也是自力，要靠自己一步一步地走。师父：对。但是，这个自力其实就是简单、直接、当下、安住之力，不是别的力，不是搞脑子力，...
由 Fo8 | 7月 21, 2018 | 2018年发布
◎ 般舟行是密行，行着行着不知不觉业障就消除了，行着行着不知不觉智慧就增长了，灵光就闪现了。所以般舟是密行，是藏行，是智慧行，不是急行，不是浅行，不是躁行，不是浮浅行，不是急躁行。◎ 你心转了，全部是妙行，没有苦，你心不转，全部是苦，全部是无助，全部是无奈。◎ 其实，你念佛弥陀就在你心里边，弥陀就在念你，弥陀就在成就你，弥陀就在迫不及待地成就你，弥陀就在一丝不苟地成就你，弥陀就在充满期待地成就你，他虽然等了你一百亿年，还是有足够的耐心在成就你。可惜是什么？你不知啊！你不觉啊！你不信啊！你不受用啊！◎&nb...
由 Fo8 | 7月 21, 2018 | 2018年发布
第二句话叫：“般舟藏智慧，了却几人知。”般舟里边藏着、暗藏着、密藏着、密藏着、深深地藏着、巨量地藏着，无量无边的真实的智慧，了却几人知啊！ 般舟行是深行，深深海底行，是在深处，是不是啊？般舟行是密行，行着行着不知不觉业障就消除了，行着行着不知不觉智慧就增长了，灵光就闪现了，是不是啊？所以般舟是密行，是藏行，是智慧行，不是急行，不是浅行，不是躁行，不是浮浅行，不是急躁行。它是妙行，乐行，藏行，寂寞行，它是主动行，是长行道等等。般舟藏智慧，了却几人知啊！大家都为般舟的表象所迷惑，所伤感，不知道般舟藏智慧，了却几人知啊。...
由 Fo8 | 7月 21, 2018 | 2018年发布
◎ 你们发心都不到位，决心都不够，信心都不具足。（你们）那个大行的心，普贤行愿啊，大行，大行的那个心不够，你们都是带病作业，勉强去作业。所以这个（发心）非常重要。◎ 如果你发心到位了，这个行法就是很简单、很快乐、很欢喜的一件事。你们行法最快乐的时候是什么？其实是什么？是你在最困难的时候，坚持不下去，又坚守下来了，那个时候的快乐。是不是最快乐？和这个快乐相比，别的快乐怎么样？小小尔。◎ 如果行法过程当中，你的心，发心到位了，你行法的时候，那行法就是个妙事，就是个乐事，有意义的事，也是不是太困难的事。发心到位...
由 Fo8 | 7月 21, 2018 | 2018年发布
学习师父是走捷径我就接着讲啊。都是个心地的问题，心地问题决定了，简单了，他就安住了。心地的问题，老是眼花花往外瞧，老找捷径，老找绝招，老找感应，他就不能安住，所以都是个心地的问题。你用一个安住的心、简单的心、老实的心来念佛，那个功德力不得了。所以我就反思大家的问题，我说在哪儿？哦，知道了。你们发心都不到位，决心都不够，信心都不具足。（你们）那个大行的心，普贤行愿啊，大行，大行的那个心不够，你们都是带病作业，勉强去作业。所以这个（发心）非常重要。当时啊，释迦牟尼佛回到宫里的时候，见到了耶输陀罗。耶输陀罗听说释迦牟尼佛穿这个粗布衣服，粗布...
由 Fo8 | 7月 20, 2018 | 2018年发布
师父：好，你这也是来给大家好好地去表现一下，把心里的路程和昏沉的路程表现到极致。...
由 Fo8 | 7月 20, 2018 | 2018年发布
◎ 娑婆世界可贵在哪儿？充满正能量。当然也充满负能量，那就看你跟哪个能量相应。能不能不纠缠这个负能量呢？就不纠缠法则。你只要是纠缠，这就是说什么呢，这就是贡高我慢心，你以为缠这个东西没事，结果被它缠死。是不是这样？很多人情绪障碍为什么过不了关？就是你老在情绪里边纠缠，最后缠死的是谁呀？是你自己。◎ 不要诤，要爱、要和、要敬，要正视自己心理的问题。你这儿不解决，到别的地方一样不解决。◎ 用有漏之心去行法，永远是有限的小小的有漏的功德尔。对不对？你只有用圆满的心来行法，才有圆满的功德。这个心地重不重要？所以你...
由 Fo8 | 7月 20, 2018 | 2018年发布
这个心地呀，所谓心作心是，一切唯心造，这个苦和乐谁造的？心造的，都是心造的。要有感恩的心啊。那我问你啊，我反过来讲啊，你从别人身上、从环境，你得到的多还是失去的多，你告诉我？失去的多啊？那么好，我问你啊，这个人或者这个道场，给予你的东西，供养你的东西，奉献给你的东西，能利益你的东西，多不多？（众：多。）这个东西抓住了，能不能成佛？（众：能。）能不能把那些不好的东西，你看不惯的东西放下来，抓这个东西呀？这个东西具不具足，足不足够啊？具足了，足够了。明白了没有？你在这里做文章，你的心就充满感恩、充满恭敬、充满感动、充满激情、充满力量，就没...
由 Fo8 | 7月 19, 2018 | 2018年发布
◎ 在下次闭关之前，需要有一个温养的时段。比如说，让自己好好睡，就是一觉醒啊，至少一觉醒睡两天。◎ 你还是要有一个负面能量的释放，不能无休止地这样，因为毕竟来讲你还没有成就。◎ 你要对负面能量的释放有个正确的知见，不要认为非得睡够几小时才是释放。◎ 方便说啊，让你睡觉，给你三次机会，你都不能睡一个小时俩小时，说明你根本不需要睡那么多，一觉醒是一个试金石，检验你到底需要睡多少。◎ 你一个想睡觉的心，是一个昏沉的心。...
由 Fo8 | 7月 19, 2018 | 2018年发布
弟子：师父我是想问我们有没有必要通宵念佛，或是要念怎么样去（安排）？ 师父：当然有必要通宵念佛了。 弟子：怎么样安排？ 师父：但是，在下次闭关之前，需要有一个温养的时段。比如说，让自己好好睡，就是一觉醒啊，至少一觉醒睡两天，知道吧？ 弟子：睡两天。 师父：哎，那你还是要有一个负面能量的释放，不能无休止地这样，因为毕竟来讲你还没有成就。知道吧？ 弟子：但是，我就是一坐觉，我都坐着睡嘛，我每次都是半个小时、十几分钟就醒了，一次，就不行，我说睡这么一会儿，就继续睡。 师父：还继续睡觉，你…… 弟子：这样合不合适啊？...
由 Fo8 | 7月 19, 2018 | 2018年发布
◎ 按说大家念了三年佛，应该是相当相当有成就了，可惜不是。我就思惟为什么不是？因为你是一个急躁的心，你是一个勉强的心，甚至你是一个怨恨的心、仇恨的心、不得已的心在行这个法。（所以）你行了三年，它成绩小小尔。急躁心、勉强的心，我就讲啊，你再扪心自问，自己行法的质到底怎么样？质有没有保障、有没有保证？◎ 你的质不够，你的质不够啊，质量的质不够，所以你是带病作业，所以你必然患得患失，进进退退；所以你的功德都是豆腐渣工程、掺杂工程、夹杂工程，不是精品工程，不是金刚工程。要牢记，要把自己的目标指向金刚台、上品上生。◎&nbs...
由 Fo8 | 7月 19, 2018 | 2018年发布
那么在心上做文章，那么刚才我今天跟你们讲了啊，一个心法是在心上，发心上去找自己的差距。你们发心到位了没有？自己好好检讨自己啊。发心不到位，决心不到位，信心不到位；行持的心、长期积累的心不到位；老实、至诚接受业障的心不到位；扎扎实实、稳扎稳打、稳固精进的心不到位。到位了，就是圆满作业；不到位，就是带病作业。好，那么我就思惟大家的问题。按说大家念了三年佛，应该是相当相当有成就了，可惜不是。我就思惟为什么不是？因为你是一个急躁的心，你是一个勉强的心，甚至你是一个怨恨的心、仇恨的心、不得已的心在行这个法。（所以）你行了三年，它成绩小小尔。急躁...
由 Fo8 | 7月 18, 2018 | 2018年发布
◎ 怕别人说，这又是一怕，又是一个斗诤心，也是某种斗诤心。◎ 不是不困了才叫克服，你现在如果心透亮了就叫克服了。◎ 其实能装下。要不你是主动装下，要不你是被动套住，还得装下。◎ 其实你一定要把它装下来，那如果你的心能装下所有的苦痛，你的苦痛关过了没有？◎ 过了，那不是关口了。...
由 Fo8 | 7月 18, 2018 | 2018年发布
弟子：我就是怕这些现象出来怕别人看到，又说你怎么还这么昏沉？ 师父：你怕人家说，人家就不说了？ 弟子：我现在知道了。 师父：他说他的，你心里要有数，不要怕别人说。还被别人给说倒了？是不是啊？你现在又变成怕别人说，这又是一怕，又是一个斗诤心，也是某种斗诤心。明白了没有？ 弟子：就是我跟僧团那么久了，还这个糟糕。 师父：所以跟僧团久了还这么糟糕，你就更应该把它，用心把它克服了。 弟子：就是想赶快把它克服。 师父：不是克服，什么叫克服？你明白了没有？ 弟子：现在明白了。...
由 Fo8 | 7月 18, 2018 | 2018年发布
◎ “应观法界性，一切唯心造”“是心是佛，即心即佛”“心作心是”都在一个字，什么字啊？“心”。所以修行修的是这个心，洗的是这个心，改的还是这个心。这个心啊，心法、心法，要在心上做文章啊。◎ 心在哪儿？你的念体现你的心。念怎么产生？由你的知见所产生。你的知见结合现前的缘起，而产生种种念。所以知见、念的背后是心，也可以说知见、念是相，心是体，它是表相，那个是内在和根本。◎ 发心到位了，一切都到位，这是最大的秘诀。大家每一个人扪心自问，自己发心到了没有？决心够不够？信心足不足、全不全、绝对不绝对、决定不决定？信...
由 Fo8 | 7月 18, 2018 | 2018年发布
“应观法界性，一切唯心造”“是心是佛，即心即佛”“心作心是”都在一个字，什么字啊？“心”。所以修行修的是这个心，洗的是这个心，改的还是这个心。这个心啊，心法、心法，要在心上做文章啊。所以最大的个秘诀是什么？最圆顿的方法是什么？最根本的层次是什么？是心，是这个心。心在哪儿？你的念体现你的心。念怎么产生？由你的知见所产生。你的知见结合现前的缘起，而产生种种念。所以知见、念的背后是心，也可以说知见、念是相，心是体，它是表相，那个是内在和根本。那么这个心，发心到位了，一切都到位，这是最大的秘诀。大家每一个人扪心自问，自己发心到了没有？决心够不...
由 Fo8 | 7月 17, 2018 | 2018年发布
◎ 你们要有一个心地，“越挫越勇”，知道吧？拒不投降，越挫折越勇猛，知我一定要找到解决问题的方法，我一定要去拼命地实践。◎ 昏沉的时候，小声音一样可以过，就看你够不够认真，能不能清零。你们不信试试看，极度昏沉的时候，你说清零，两分钟认真念，认认真真地念两分钟。你要再接着昏，你说两分钟之后你爱咋昏咋昏。你去念，这个清零两分钟念佛，就像刹车一样的，给昏沉刹车一样的，你刹不上三次车，这昏沉就发展不了了。昏沉其实就是一种感受，感受因为相续它才能作乱，只要它不相续，它就不能作乱。◎ 昏沉它相续才能成灾，不相续不成灾...
由 Fo8 | 7月 17, 2018 | 2018年发布
弟子：师父还有一个问题，就像我们才出关嘛，就是通宵念佛，我就不知道怎么去处理。昨天晚上我来通宵念佛了，有几个师兄，我就约他们一起来，他们说，没有温养好，马上又要入关，就不能来通宵念佛了。我来念了一会儿，结果又要开始自发功，自发动，还没有走到十米就又开始，哎哟我就很烦我自己，就像刚才那种。 师父：你不要烦自己。 弟子：我知道，我现在。 师父：现在没有人的时候，你还不赶紧拼命、玩命动一动，动个够。 弟子：不行，动不起来。 师父：哈哈，动不起来。 弟子：我觉得我昨天佛号唱得很好，但是呢，就昏沉，我都想去坐了。...
由 Fo8 | 7月 17, 2018 | 2018年发布
◎ 要抄，要背，要忆想，要实践，要体证，要反复不断地体证，一定要依教奉行。◎ 你对这个法认可到什么程度、相信到什么程度，决定了你能做到什么程度。为什么般舟首先讲视师如佛？你的信任的程度，视师如佛这个视的程度，就决定了你行为所达到的高度和深度、程度。所以般舟特别强调视师如佛，依教奉行。没有做之前你是绝对不会明白，做过了才能明白。◎ 你们的习性是什么？要明白了才肯做，不明白不肯做。只有视师如佛、依教奉行才能克服这个无以逾越的障碍。因为你觉得不明白，所以你做的劲头不会具足，不会持久。可是你不做，真的难以明白。这...
由 Fo8 | 7月 17, 2018 | 2018年发布
你们现在学法，缺乏一门深入，缺乏疯狂的劲头，缺乏钻研的精神，缺乏耐心，缺乏持久心。如果你有持久心、有耐心、有细心，然后一门深入学进去，真的，最主要你还有一个注意，要抄，要背，要忆想，要实践，要体证，要反复不断地体证，一定要依教奉行。你对这个法认可到什么程度、相信到什么程度，决定了你能做到什么程度。为什么般舟首先讲视师如佛？如果你不是视师如佛，你把这个东西当成个一般的东西，你就是……你的信任的程度，视师如佛这个视的程度，就决定了你行为所达到的高度和深度、程度。所以般舟特别强调视师如佛，依教奉行。没有做之前你是绝对不会明白，做过了才能明白...
由 Fo8 | 7月 16, 2018 | 2018年发布
◎ 你的深处，内心深处认为我不昏沉了就是过昏沉关了，这个知见对不对呀？这个知见是错的。◎ 昏沉过关有几种形式。第一种形式，在昏沉的时候，你能把佛号念出来。◎ 心已经佛号能相续了，虽然声音没有相续，虽然身体不端心、不正念，虽然身体不相续，但是，心念是相续的，这昏沉念佛就过关了。◎ 你有思惟，你有想，你造作，你有斗诤心，你有分别心，你有妄想，必然有昏沉，那个妄想心、分别心所对应的业障就有昏沉。◎ 无论多么昏沉，你都不应该有一个要去睡觉的心。◎ 如果他睡着了，别人叫他“阿弥陀佛，大...
