由 Fo8 | 8月 1, 2018 | 2018年发布
◎ 微细的问题在于你这样唱的时候啊，一定要不慌不忙才有意思。◎ 这个暗节拍你要留够，要把这个暗节拍唱出来，不唱而唱。◎ 你没有念佛，这一念没有念佛，一念听声音一念没念佛，或者一念暗念佛，一念没有不折不扣来念佛的这个心，这里边有偷心的成分在里边。有一点点偷心成分在里边，这时候身体的昏沉相就会现出来，就会陷入昏沉定，或者是所谓的定，不念以后定进去，或者是昏沉定，或者是昏沉，就陷昏沉，根源在这里。◎ 如果能够把这个声音不折不扣地唱出来，能够一声追一声追上去，一声真诚，每一声都是真诚的，都是饱满的，都是...
由 Fo8 | 8月 1, 2018 | 2018年发布
那么如果闭眼睛念，容易找到感觉，“阿-弥-陀-佛……”。这里的时候微细的问题在哪里？微细的问题在于你这样唱的时候啊，一定要不慌不忙才有意思。但是问题在哪儿呢？大家共修的时候啊，大家的心是有一点点急躁的。...
由 Fo8 | 8月 1, 2018 | 2018年发布
1 愿每位领众都能发代一切冤亲债主受业之心；愿每位领众都能无所畏惧、无所挂碍，都能勇于舍身、舍命、舍骨、舍髓，于无挂碍中行无住之念，于无为念中引领大众。 愿每位领众都能平和心、柔软心、大慈大悲心、平常心、一贯心、不退心，真诚引领这声佛号，每位有情爱听、爱跟、受用。 愿佛号所到之处，所有有情均能诱发无始劫来的善根，善善增长，自然关闭一切恶门。2 ...
由 Fo8 | 7月 31, 2018 | 2018年发布
◎ 真高音念佛的时候，身体在节奏的共鸣当中不会昏沉的。但是我们有些菩萨，因为高音高不上去，因为高音的时候心力不够，因为高音的时候模拟的认真程度不够，所以身体会现昏沉相。◎ 超慢拍的时候一定要把八个节拍踩出来，要把这个慢节拍踩出来，要把这个庄严节拍踩出来，要把这个不慌不忙、不急不躁、清净无染、从容不迫、真诚真心、百分之百投入踩出来。这个踩出来以后啊，那么你就可以念得很久。◎ 你的情绪完全放进去，身心完全融入进去的时候，根本不会困不会累，只嫌念得短，不嫌念得时间长。这是高音念佛、长音念佛非常关键的一点，是这个地方，大家要用够功夫。◎...
由 Fo8 | 7月 31, 2018 | 2018年发布
本来每一次高音念佛都非常的美妙、非常的庄严、非常的清净、非常的无染，为什么要被迫停止呢？是因为很多人的心地呀，和高音念佛不能相应。高音念佛的时候他不高，他心地不清净、不纯洁、不百分之百的投入、不真诚的投入。所以到最后真高音念佛的时候，身体在节奏的共鸣当中不会昏沉的。但是我们有些菩萨，因为高音高不上去，因为高音的时候心力不够，因为高音的时候模拟的认真程度不够，所以身体会现昏沉相。...
由 Fo8 | 7月 31, 2018 | 2018年发布
1 愿我永远能够心一等念，尽虚空遍法界十方三世一切诸佛悉在前立。 2 愿我能够永远不看是非、不传是非、不讲是非、不思惟是非，永远漠视是非，如其不然以为大耻。 ...
由 Fo8 | 7月 30, 2018 | 2018年发布
◎ 用大悲音来念这个“南-无-阿-弥-陀-佛”，你会感到轮回苦，你会感到轮回累，你会感到三界火宅，你会感到轮回的无奈，你会感到阿弥陀佛的大慈、大悲、大悯。你会感到众生之苦，你会感到轮回之苦啊，那个时候你的大悲心会出来呀。“何其自性，本来清净”，众生的自性都是清净的呀，众生的苦都是不应该有的呀，众生迷了就是不觉呀。你说你们不要再昏沉了，不要再痴迷了，不要再流浪了，不要再轮回了！◎ 轮回就差在那一念哪。一念觉，清净自性啊，本具万有，何其不有！全部的奥妙都在里边。一念迷呀，万劫轮回不复啊，多少悲伤的故事就都上演了。◎...
由 Fo8 | 7月 30, 2018 | 2018年发布
而且如果是用大悲音来念这个，“南-无-阿-弥-陀-佛……”，这个大悲十二音。这个大悲音来念的时候，任何人都会动情的，动真情，跟世俗之情没有任何（关系）。你会感到轮回苦，你会感到轮回累，你会感到三界火宅，你会感到轮回的无奈，你会感到阿弥陀佛的大慈、大悲、大悯。你会感到众生之苦，你会感到轮回之苦啊，那个时候你的大悲心会出来呀。“何其自性，本来清净”，众生的自性都是清净的呀，众生的苦都是不应该有的呀，众生迷了就是不觉呀。你说你们不要再昏沉了，不要再痴迷了，不要再流浪了，不要再轮回了！...
由 Fo8 | 7月 30, 2018 | 2018年发布
✕✕1.比如在大寮做义工，可如是愿：愿这里的每一粒米，每一片菜叶，每一个空气的分子，每一丝味道，都全部充满我的热诚、我的认真、我的供养，我的精进不退，全部都供养到每一位僧宝、每一位在家金刚菩萨的心田。愿他们或每一闻味，或每一吞吃，或每一呼吸，都能充分地完整地受用我及所有义工的供养，并在他们的心田结出菩提的种子。因此种故，而勇猛精进，誓死不退，直证菩提；因此种故，而永不懈怠放逸，永不我慢贡高，永不放任习气。愿他们及天下所有的僧宝、所有的金刚菩萨的所有功德汇聚一处，利益一切有情，加持一切众生。有如是愿，做义工即是念佛，即是般舟。✕✕&nb...
由 Fo8 | 7月 29, 2018 | 2018年发布
◎ 消融昏沉啊，要学会高音来跟。◎ 高音不跟的时候，你这个身体就不是百分之百的跟，就在那儿尽量歪，尽量地在那儿昏沉，尽量在那儿得劲儿点，尽量不出声。声音你不能偷懒的，身形不能偷懒，身体后边要是直的。◎ 节奏，你看要可丁可卯的，不能有0.01秒的差距呀！这份真诚心，这份精进心要有啊！◎ 最美的是什么？高音的时候能够让你进入一个充分的一合相状态。◎ 真在高音念佛的时候，步子不会乱，音调不会跑，节奏不会有丝毫的混乱。◎ 高音和低音可以配合起来。低半声，然后平和地去念，不急不躁地去念这声佛号。◎...
由 Fo8 | 7月 29, 2018 | 2018年发布
还有一个，念佛号念久了以后啊，你比如今天，一个是昨天晚上，晚上就是把这个高音念佛，和这个养字诀结合起来，完全在一个，方便说在一个即兴念佛的一个状态。你比如说，“阿-弥-陀-佛”，你看这个正板是这样念。高音念“阿-弥-陀-佛！……”你只要高声念上几嗓子，你头上放汗，就会消融昏沉啊，要学会高音来跟。高音不跟的时候，人家在那儿“阿-弥-陀-佛”，你在那儿“阿-弥-陀-佛……”（师父低声哼），你这个身体就不是百分之百的跟，就在那儿尽量歪，尽量地在那儿昏沉，尽量在那儿得劲儿点，尽量不出声。声音你不能偷懒的，身形不能偷懒，“阿-弥-陀-佛”，你看...
由 Fo8 | 7月 29, 2018 | 2018年发布
总而言之，不能付诸实践哪，不能付诸实施很可惜！ 为了推广般舟三昧，为了让更多人得到利益，我的目标只有一个，我只做一件事：让大众得般舟三昧的利益。我没有别的想法。 什么叫修行呢？老实念佛。老实念佛，老老实实地念佛，淡而无味也在念，那就是修行。...
由 Fo8 | 7月 29, 2018 | 2018年发布
以前，无量寿寺有一个女众，哎呀，我看这些女众修行真可怜哪，得不到法义，得不到利益。我就大概给她花了两个多小时，讲了一通，应该怎样修行，应该怎样入手，应该怎样把一句佛号念到底，应该怎么样去念这一声佛号。我讲了两个多小时，差不多三个小时。她“嗯”，“对”，“是”，“嗯”，“好”。最后一问，她说：“师父啊，你到底告诉我应该怎么修行呢？”我“叭”，我就晕掉了。我花了三小时给她讲了半天怎么修行，最后她还是要问。她话听得挺好，“啊”，“对”。“嗯”，“是”。“嗯”，“太好了”,“太对了”。“太对了”，“太好了”。“哎呦，收获太大了”。最后，“怎么...
由 Fo8 | 7月 28, 2018 | 2018年发布
◎ 腰一定要端、要正，身体一定要抬起来，这个身体就像砸下去一样。◎ 你体会身体提起来踏下去，身心共融的那种感觉，这就是基本功啊，这个细节不能错。◎ 在“阿-弥-陀-佛！佛！佛！佛！”，这个“佛！佛！”音的时候，这四个节拍里边第四个拍的时候，“佛！”要把这个“佛”要踩出来，要共融共振。◎ 在不在节奏上，和不和出声音来，一个门里一个门外，门里念佛、门外念佛完全两样。这是第一。◎ 第二，门里念佛眼睛要打开，视而不见。◎...
由 Fo8 | 7月 28, 2018 | 2018年发布
好，这几天我们做了一个尝试 ——消融昏沉。消融昏沉，大家呢表现顽强，很多人我看很有收获。...
由 Fo8 | 7月 28, 2018 | 2018年发布
◎ 我们要发心自修啊！自己不修，没有人替得了自己。◎ 修行必须自修，必须严格要求自己，必须适应环境，必须要能忍耐。◎ 一个当徒弟的，没有降服其心，没有殷重求法的心，没有一个随顺环境的心，这一开始就错了，你会走向烦恼的深渊。◎ 要自己要求自己，要有感恩的心啊！这是老调重弹，但确实管用，除了这个之外不管用。修行，如果不能要求自己，连任性都克服不了，那是绝难成就，那就必然陷入沼泽地。◎ 因为你的任性，你就没有约束它。如果你的任性你不约束它，它一定会泛滥成灾。这个任性啊，一定要约束、约束、再约...
由 Fo8 | 7月 28, 2018 | 2018年发布
修行啊，出家不是请客吃饭。昨天，最后我们演D师请法，请了一个自修的问题。我们要发心自修啊！自己不修，没有人替得了自己。据说，我们有的新出家的，从来不上早课晚课，这个问题就很严重了。新出家，早课晚课不上，你是谁呀？修行必须自修，必须严格要求自己，必须适应环境，必须要能忍耐。昨天，杨居士给我说了一件事，说有的上师怎么“伺候”徒弟的？半夜起来，让那徒弟砸冰，然后让他劈柴火。那柴火够用十年了，还让他劈柴，这叫降服其心啊。一个当徒弟的，没有降服其心，没有殷重求法的心，没有一个随顺环境的心，这一开始就错了，你会走向烦恼的深渊。...
由 Fo8 | 7月 27, 2018 | 2018年发布
◎ 老实心念佛，就训练自己老实心念佛，慈悲心念佛就训练自己的慈悲心，勇猛心念佛培养自己的勇猛心，难行能行去念佛就培养自己难行能行。你们要去模范地、不折不扣地、彻头彻尾地去实践这些心地的法则，不要一天到晚没事干一样。◎ 老实心念佛，慈悲心念佛，感恩心念佛，勇猛心念佛，难行能行心念佛，忏悔心念佛，无分别心念佛，不屈不挠心念佛，当下心念佛，突破心念佛，不搞插曲心念佛，微细心念佛，傻念佛，节奏心念佛，坚持心念佛，是心是佛，即心即佛。◎ 突破心（念佛），就是在原始点，什么叫原始点啊？在你苦恼的时候、烦躁的时候就是原...
由 Fo8 | 7月 27, 2018 | 2018年发布
要想改造自己的心地，我刚才就我讲这个，你比如说老实心念佛，就训练自己老实心念佛，慈悲心念佛就训练自己的慈悲心，勇猛心念佛培养自己的勇猛心，难行能行去念佛就培养自己难行能行。你们要去模范地、不折不扣地、彻头彻尾地去实践这些心地的法则，不要一天到晚没事干一样，有事没事的。像这些主题我跟你讲啊，非常丰富，念佛的主题——感恩心念佛，你用感恩心念佛，感恩心念佛可以彻底改造人的心啊；忏悔心念佛，然后呢，无分别心念佛，你无分别心啊，本无分别，实无分别，无分别心念佛。百折不挠心，不屈不挠心念佛，不怕反复，一定会反复的，百折不挠心，不屈不挠心念佛，长期...
由 Fo8 | 7月 27, 2018 | 2018年发布
弟子**至诚祈愿：1. 愿与一切诸佛心同、誓愿同，大强精进、勇猛精进、不懈精进同，坚固不退同。2. 愿随喜赞叹一切有情功德。3. 愿我于精进无有厌，愿我于利他从无倦。4. 愿我于一切有情充满感恩恭敬，愿我为一切有情至诚供养。5. 愿一切有情心柔和、无分别、无执著、离妄想、立一念、断诸想。6. 愿一切有情从疑惑心、思惟测量心、斗诤心、懒散心、马虎心、将就心、侥幸心、推托心、我慢心、牵挂心、攀缘心、浮躁心中脱离出来。7....
由 Fo8 | 7月 26, 2018 | 2018年发布
◎ 安心念佛，就无论出现现场什么情况，无论自己出现什么样的情绪，无论自己遭遇怎样的境界，或打多少妄想，你都让自己的心安下来，安住下来，安心念佛。◎ 所以你要安心念佛，你问自己能安心吗？如果不能安心，你就问自己是不是必然不能安心呢？是不是一点心都不能安呢？这就是一个修行的方法。◎ 你把安心的因素找出来 ，你就能安心了，安心念佛，这个非常好，非常好。◎ 悲心念佛。你就想想世间有多苦，你想想你有多苦，想想阿弥陀佛有多慈悲，想想众生有多可怜，想想你自己过去有多可怜，想想你未来会受各种各样环境的...
由 Fo8 | 7月 26, 2018 | 2018年发布
其实呢，这里有很多训练念佛的方法，包括这个心地念佛。比如说今天你给一个主题，你就是安心念佛，就无论出现现场什么情况，无论自己出现什么样的情绪，无论自己遭遇怎样的境界，或打多少妄想，你都让自己的心安下来，安住下来，安心念佛。 然后当你不能念佛的时候，你就问自己一个问题：大德，你能安心念佛吗？你问问自己：大德，你能安心念佛吗？是不是必然不能安心啊？一问把自己问住了，是啊，只要有一丝的可能，我就可以安心下来，是不是？...
由 Fo8 | 7月 26, 2018 | 2018年发布
◎ 你对你的应机众，你要把他当法界众来看。◎ 你的考题是远远出乎你的想象的。他对你不好，你可以对他好吗？他欺负你，你还可以对他好吗？他侮辱你，你还可以对他好吗？他不买账，他对你变本加厉，还可以对他好吗？你完全可以。那你这样越来越可以的时候，功德怎么样？越来越大呀。占便宜了吃亏了？（众：占便宜了。）所以我们要学会面对逆缘、面对逆境，面对自己想象不到的困难，不要讨价还价，◎ 这个不想吃亏的心，吃不吃亏呀？吃大亏了。明白了没有？想吃亏的心，不怕吃亏的心，付最小的代价。◎ 用功重点在什么地方？用功重点在...
由 Fo8 | 7月 26, 2018 | 2018年发布
好。有人说啦，我做饭啊，我们做完饭尝尝咸淡，有人说我们犯戒，有人说不犯。到底犯戒没犯戒？他说我们尝尝这个味道，尝尝马上就吐出来，是犯戒还是没犯戒？其实呢，你讲戒相，怎么讲？你去查字典去，你去请教戒师去。你如果是个发心正，因为你不是来尝这个味道，你不是来受用这个东西。那我问你啊，你为大众服务有功德没有？（众：有。）就算这里面有小小，假如说有小小的过失，是过失大还是功德大啊？（众：功德大。）你心正了没有？那你把它这个戒相搞清楚，就主要是看心地。好不好？这是一件事。还有，我听说，有好多人说，还花了好多钱，去买什么表文、大金元宝去烧。这心正不...
由 Fo8 | 7月 25, 2018 | 2018年发布
◎ 音声的训练。其实音声的根本的训练来自于心地的改造。◎ 大众的心地当中，普遍地不肯对自己的懈怠、懒惰、懒散开刀，这个心地和般舟之法不相应。还有都不想长期地艰苦地努力，不想老实地努力，总想侥幸成功或者一劳永逸，这种心地也不对。第三，还有一个心地，没有舍出一切，不能放下一切，不能付出任何代价。◎ 现在大家都一样，你们都是只肯拿一头牛的价格来换这个摩尼宝珠，没想到自己要花多大的代价来得这个摩尼宝珠，总是动不动发脾气，动不动闹情绪，动不动尥蹶子不干，都是不肯付代价。◎ 一切音声源自你的心地，心地的不同...
由 Fo8 | 7月 25, 2018 | 2018年发布
音声的训练。其实音声的根本的训练来自于心地的改造。 下午讲了半天，讲心地的改造。我们讲了心地的改造，尤其是我们讲到大众的心地。大众的心地当中，普遍地不肯对自己的懈怠、懒惰、懒散开刀，这个心地和般舟之法不相应。还有都不想长期地艰苦地努力，不想老实地努力，总想侥幸成功或者一劳永逸，这种心地也不对。第三，还有一个心地，没有舍出一切，不能放下一切，不能付出任何代价。...
由 Fo8 | 7月 25, 2018 | 2018年发布
◎ 你越发大心，越勇猛，越有这种奇怪的考题来考你。◎ 在你入定的时候，是谁在定啊？是大家和合，法界和合，帮助你在定，一下子和法界完全共振！和正能量完全同一，和诸佛完全相融为一体。你这滴水流进大海，你就是大海水，跟大海是一样。◎ 这个考试的关口都是出人意料的，我们要有任何的思想准备，不要讨价还价，不要讲条件，不要怕难题。明白了没有？你心定了，你就是金刚钻，一切难题都钻得透；你心不定，它是金刚钻儿，把你钻个稀巴烂。◎ 这个世界有什么能强过你的心呢？实际上是没有能强过你的心的。◎ 因为业力不...
由 Fo8 | 7月 25, 2018 | 2018年发布
舍利弗发了大心，说要发大乘心度众生。一个天人就变幻下来，现的凡人（相），就来考舍利弗。说舍利弗啊，尊者啊，我娘生病了，需要人的眼睛做药引子，你慈悲慈悲吧，施舍我一个眼睛吧。舍利弗发大心，刚发了大心，要为众生服务。好！“啪”把左眼抠出来，交给你，给，给你娘治病。这个人说，你这个人这么没名堂啊？你怎么，我要右眼，你怎么给我左眼？这左眼又没用。他说众生真难度啊，好，发大心，右眼“咔”抠出来，给，给你娘治病。这个人就说，你这两个眼睛闻一闻，这么臭，还能治病？我才不相信。往地下一放，踩两个脚。舍利弗说这人真是，众生太刚强，这不玩了，心就退了。你...
由 Fo8 | 7月 24, 2018 | 2018年发布
◎ 如果大家都意识到处众，和合大众，不挑别人毛病，把别人当佛菩萨看，把这个作为一个重大的修行任务，甚至是第一位的修行任务。◎ 你对每一个人，宽容他、感恩他、亲近他，然后呢，恭敬他、尊重他，然后随喜他。做这些心，做这些功德，做这些功法的时候，你是一个面对法界众的心来做这件事。值不值得？◎ 只要你能对现前众的一个人做到了，你理圆了没有？就理圆融。那么你对一个人做明白了，这叫什么？事圆融。对现前众每一个人都做到了，叫什么？事事圆融。那么当你做这个事的时候，你做的不是事，而是理，这叫什么？理事圆融，事事圆融，无不...
由 Fo8 | 7月 24, 2018 | 2018年发布
接着讲。如果大家都意识到，处众，和合大众，不挑别人毛病，把别人当佛菩萨看，把这个作为一个重大的修行任务，甚至是第一位的修行任务。如果你没有这个修行，你这个修行不到位……你想想看，如果这个修行到位了，你的闭关是什么关哪？是大众和合来成就你的关。是哪个大众啊？法界大众来成就。现前众就等于法界众，明白了没有？每一个现前众就等于法界众。明白了没有？你对每一个人，宽容他、感恩他、亲近他，然后呢，恭敬他、尊重他，然后随喜他。做这些心，做这些功德，做这些功法的时候，你是一个面对法界众的心来做这件事。值不值得？这是以小博大吧？啊？这天下还有这么便宜的...
