由 Fo8 | 11月 18, 2018 | 2018年发布, 公众号
◎ 所谓的“一心”是指不管有没有妄想，一心系念的一心。 ◎ 不失掉呼吸，呼吸跟着脚，呼吸跟着节点，这是一体的。你只要能在这地方专注，摄住心，你就不会困，就不会累，就不会乱。你对这个地方用心程度不专、不细、不久、打马虎、潦草，就是一切问题的根源。 ◎ 心、呼吸、节点、声音，再加上声音是自然而然的，不是造作的，身体也是自然而然的，不是刻意造作的。如果你能做到这一点，成了，一切都成了，一切就都成了啊，不是别的。然后你踩着会越踩越久，越踩越有劲，越踩越不累，自然而然就不急不躁。 ◎ 不急不躁，字句分明。...
由 Fo8 | 11月 18, 2018 | 2018年发布, 公众号
这个开关很重要啊，这个脚啊，你看，这就降伏急躁心了，明白了没有？你刚才念的时候有妄想没有啊？有吗？没有。这就是“不求一心，不断妄想，只在字句分明”，是不是啊？你能专注在这个上面的时候，所谓的“一心”是指不管有没有妄想，一心系念的一心，明白了没有？是这个系念，这个心拴在什么地方。明白了没有？啊？...
由 Fo8 | 11月 17, 2018 | 2018年发布, 公众号
◎ 精进的心处理不好，是个什么心啊？急躁心。急躁心是般舟的大敌，急着见神通，急着见佛，急着往生，急着成就。 ◎ 靠这个气领，这个气不会久，会累，会造作，所以这就是急躁心。 ◎ 气往下沉，跟着脚，气跟着脚沉下去，声音踏出来，风过铃响。提的时候，不要着急往前跑。一着急往前，提的就不自如。气轻轻地一带，轻轻地一带。这点力量，就是吸气这点力量，微微地把身体带起来，不要带得太高，太高就是造作，太高就是急躁，太高就会累。 轻轻地提起来，主要是提呼吸，呼吸把身形微微带起，甚至不着痕迹。...
由 Fo8 | 11月 17, 2018 | 2018年发布, 公众号
那么好，再解释这个。我讲啊，那么大家呢，有一个精进的心，精进的心处理不好，是个什么心啊？急躁心。明白了没有？这是般舟的大敌啊。一急躁了，用急躁心行法，你等天亮，（和）不等天亮，一样不一样？等天亮，度分如年，一分钟一分钟都像一年一样。是不是？很漫长。不等天亮呢，诶？怎么又亮了？是不是这样？所以我们讲呢，急躁心是般舟的大敌，急着见神通，急着见佛，急着往生，急着成就。你说说，说你冤吧？你这么着急成佛，对不对？说你不冤吧？你功德力只得了1/10，你说冤不冤？是不是这样？所以我们讲呢，这个急躁心是大敌。...
由 Fo8 | 11月 17, 2018 | 2018年发布, 公众号
◎ 不念过去，不念未来，只要现前一句；不求一心，不断妄想，只在字句分明。 ◎ 我们都要不被过去缠住，要不被未来牵走。我们的心有没有自由？没有自由。 ◎ 不念过去，不念未来，只要现前一句。或者是口称，或者是心念，或者是轻声念，或者是中声、大声，不管哪种声音。或者是走着念，坐着念，躺着念，金刚持，呼吸念。不管哪种念，不管你哪种形式，只要现前一句，就现在当下。你念“阿”的时候，就在“阿”上，念“弥”的时候在“弥”上，念“陀”的时候在“陀”上。连“阿”的时候都不在“弥”上，只在现前一句。...
由 Fo8 | 11月 17, 2018 | 2018年发布, 公众号
好，这个念佛的最重要的心法，夏莲居老居士啊，他的《自警录》，自我警示录有一句话，我大概的意思给大家讲过，叫“不念过去，不念未来，只要现前一句；不求一心，不断妄想，只在字句分明”。这句话非常重要啊。 “不念过去，不念未来”，实际上我们的心在哪儿？要不你就在过去——我咋这么笨哪？我咋这么倒霉呀？是不是啊？是不在念过去啊？你的心在打妄想，对过去啊产生种种的妄想。你的心要不在过去，要不你就在未来——我上哪玩啊？我还有什么事啊？是不是啊？见什么人哪？所以我们都要不被过去缠住，要不被未来牵走。我们的心有没有自由？没有自由。...
由 Fo8 | 11月 17, 2018 | 2018年发布, 公众号
◎ 讲一个非常重要的法则——温养，养字，养字诀。我们这个念佛的方法呢，非常地勇猛，所以要善于会养。如果不善于会养的话呢，就会过度地精进。 ◎ 是心随气，心随顺于这个呼吸，然后呼吸跟着这个脚。踩的时候气往下沉， ◎ 这个声音啊，是踩出来的，不是喊出来的。脚啊，是声音的开关，你脚乱走了，你就没开关了。包括行板的时候一定要踩在点上，还是很多人乱走。乱走功德只有十分之一，损失了90%的功德。...
由 Fo8 | 11月 17, 2018 | 2018年发布, 公众号
阿弥陀佛。 好，讲一个非常重要的法则——温养，养字，养字诀。我们这个念佛的方法呢，非常地勇猛，所以要善于会养。如果不善于会养的话呢，就会过度地精进。 昨天看大家念佛的情况呢，应该说很多人这个“养”字掌握得不够好。打比方说啊，圆展，圆展来了吧？圆展步法不错，音声也不错，男众排在前边。一听，音声急，就音声急啊。...
由 Fo8 | 11月 16, 2018 | 2018年发布
◎ 实际上来讲呢，净土法门最核心的一点你就要知道，简单称名有怎样的功德利益。随喜般舟的一念功德有多大？你们要会说呀。把三千大千世界碎为微尘，每一个微尘再碎为前等数量微尘，就是三千大千世界微尘数的平方，然后每一个微尘再代表一个三千大千世界，所有的三千大千世界装满七宝，布施供养佛的功德大不大？但都不如你随喜般舟的一念功德大。你随喜般舟一念的功德，就超越我们这个三千大千世界所有人，所有人、所有时间、所有布施供养功德的总和。你做得再多，李嘉诚一千个亿，你一万个亿做功德，你也赶不上我这随喜般舟三昧一念的功德大。◎ 然后又再讲...
由 Fo8 | 11月 16, 2018 | 2018年发布
你想想，实际上来讲呢，净土法门最核心的一点，你就要知道，简单称名有怎样的功德利益。所以佛就聪明，佛特别会表达，你看，佛讲般舟三昧有多少功德？佛不讲般舟三昧有多少功德，佛就讲了，你随喜般舟一念的功德有多大，把这个东西就讲透了。你看啊，讲般舟功德的时候，他第一讲，随喜般舟的功德有多大？随喜般舟，就是说，我说了一句，为什么我们讲般舟，我一说般舟，你心生欢喜，叫随喜。随喜般舟的一念功德有多大？你们要会说呀。有多大？反正挺大的？弟子：随喜一念的功德师父讲过。师父：忘记了。圆S记得吗？演X师记得？演X师：就是《般舟经》里讲的，《贤护经》里讲的，碎...
由 Fo8 | 11月 16, 2018 | 2018年发布
◎ 专注和散念的区别。17秒，科学家研究，因为现在大家相信科学嘛。17秒的专注等于2000小时的，它叫行动量。那对我们就讲呢，你17秒的专念和2000小时的散念，它就是这样一个概念。◎ 17秒的专注等于2000小时，2000小时等于83天。就是你能在这儿，就昨天晚上念，你们能够17秒的专注就等于念满了83昼夜。两个17秒，就再增加十倍，就等于2万小时。3个17秒，就等于再增加10倍，就等于20万小时。4个17秒，就是正好68秒，68秒就等于念了200万小时。就等于念了8万3千天。你能专注2分16秒，你就等于念了20...
由 Fo8 | 11月 16, 2018 | 2018年发布
师父：我说啊，还有一个就是什么呢？就是说，这你要讲专注和散念的区别。这个专注和散念，你们一定要学会说这个。17秒，科学家研究，因为现在大家相信科学嘛。17秒的专注等于2000小时的，它叫行动量。那对我们就讲呢，你17秒的专念和2000小时的散念，它就是这样一个概念。17秒专注，你现在就，这里面很深入的啊，你学会啊。17秒的专注等于2000小时，2000小时等于83天。就是你能在这儿，就昨天晚上念，你们能够17秒的专注就等于念满了83昼夜。2000小时除以24嘛，83昼夜。就是说你能念17秒，这个时候念得比较专注，很专注，就等于念了83...
由 Fo8 | 11月 15, 2018 | 2018年发布
◎ 大事因缘说。你念佛的时候你灭了自己的罪，增加了自己的福报，圆满了自己的功德，还灭了谁的罪呀？增加了谁的福报？圆满了谁的功德呀？一切有缘众生。你的冤亲债主，你的堕胎婴灵，你的父母师长，你的祖宗，是不是都灭罪了？一人得道，鸡犬都升天哪。◎ 我念佛就能供养法界，我念佛就已经普度众生，我念佛就参与了法界最大的大事。你现在就跟一起诸佛菩萨站在一起了。你要这个思路非常清晰，（从）念佛有这么多的好处，（从）这么多的角度，你去给人宣说，去影响人、去教育人。还有非常重要的一条，就是什么呢？一定把这个无条件念佛，简单称名说清楚。◎...
由 Fo8 | 11月 15, 2018 | 2018年发布
大事因缘说。这是法界的大事，诶，你念佛的时候，我问你呀，你念佛的时候你灭了自己的罪，增加了自己的福报，圆满了自己的功德，还灭了谁的罪呀？增加了谁的福报？圆满了谁的功德呀？一切有缘众生。你的冤亲债主，你的堕胎婴灵，你的父母师长，你的祖宗，是不是都灭罪了？一人得道，鸡犬都升天哪。所以你要支持你们家圆Y念佛，人家念佛你沾光。是不是啊？弟子：我支持的。师父：我知道你支持，还要进一步支持，大力支持。来，鼓掌。是不是这样子？啊？全家都沾光。是，其实你是很，你看他长得就福相，所以你看，我才知道我们圆Y为什么天天这么开心，大眼睛变成小眼睛。家庭和谐，...
由 Fo8 | 11月 15, 2018 | 2018年发布
◎ 随逐影护，就是诸佛菩萨，你念佛的时候，像影子一样跟着你来保护你。随，就是随着你；逐，就是紧紧跟住，紧紧咬住。咬到什么程度？像影子一样，跟你寸步不离。然后呢，你念佛就用一切力量来保护你。◎ 随逐影护说，你有怀疑有什么本事，有怀疑啥也不受用嘛。你不理解有什么用？不理解你不是不受用吗？你管他理解不理解，管他怀疑不怀疑，你赶紧信，赶紧念，就不吃亏，◎ 愿力说，一切诸佛菩萨，愿不愿意帮你的忙啊？他就发愿帮你的忙，他来找你。他把这个宽带都修到了你的心上，只要你想就可以了，都不用接，不用宽带，不用什么，什么，WiF...
由 Fo8 | 11月 15, 2018 | 2018年发布
第三，我就讲了，叫随逐影护。就是诸佛菩萨，你念佛的时候，像影子一样跟着你来保护你。随，就是随着你；逐，就是紧紧跟住，紧紧咬住。咬到什么程度？像影子一样，跟你寸步不离。然后呢，你念佛就用一切力量来保护你，明白这意思了没有？好，这是第三重意思，叫随逐影护。因为佛在经典里说了，你“若信受，若称名”，啊，若一念，“若一声，若十声，乃至百千声”，你不管是念一声，还是十声，还是百千声，那么就是说在无数无量寿化佛。刚才讲“若一声”，就是你称名一声啊，在，是表明常在。什么叫在啊？一直都在叫在。在，是一个离开有无的一个绝对的存在的状态。在什么绝对的状态...
由 Fo8 | 11月 14, 2018 | 2018年发布
◎ 为什么念阿弥陀佛就放无量光？《观无量寿经》里边讲的：一切诸佛就在众生心想处。一切诸佛啊，就在众生心想处。这经典说的呀，佛说的，一切诸佛就在众生心想处。他为什么在众生心想处呢？那我问你呀，SM，你这个妈妈心在哪儿？在不在孩子身上？什么时候在，什么时候不在？始终都在嘛，你都念孩子都念成这样，那佛念我们念成这样，也正常。佛是大慈大悲悯众生，所不同的是佛有五眼六通，有所有的神通、所有的威神力，我们呢是个凡夫，都没有，所以佛不是百千万亿，是无量无边的化身。所谓在，就是常在，他不是一会儿在，一会儿不在；不是你念他的时候在，不念的时候...
由 Fo8 | 11月 14, 2018 | 2018年发布
好，第二重意思，我就讲了，无量光说。所以你看，我记得给你们俩个提了考题了，我讲了好几次，你们都不记住，这说明你们学习都不深入。明白了没有？吃亏了没有？学习重在深入。我说，我一再讲，念佛放不放光？啊，你放不放光？放光。放什么光？无量光。弟子：和阿弥陀佛一样。师父：为什么会放和阿弥陀佛一样的光？弟子：你念的是阿弥陀佛，你念阿弥陀佛就会放佛光。师父：你念阿弥陀佛就放佛光，谁相信啊，我才不相信呢！我念阿弥陀佛就放佛光，我念猫就放猫光啊？是不是啊？他不相信啊。啊，我念国王，我就成国王啦？啊？我念导弹，我就变成导弹了？你一般人常人是不是这个思惟啊...
由 Fo8 | 11月 14, 2018 | 2018年发布
◎ 自己怎么受用这句佛号你都不知道，你怎么去说服别人去受用这句佛号？◎ 怎么样让人去受用这声佛号？其实这里最大的一个问题是什么？一般人并不相信能灭罪，更不相信能灭很多罪。人们都认为灭罪有条件论，我现在告诉你灭罪没条件论，不需要条件，只需要你念佛，只要念就能灭罪。诶，你这一点上，如果只要念就能灭罪，你信了，别的那就都相信了。明白了没有？就要信到只要念就能灭罪。◎ 怎么让人相信，简单念、直接念、当下念就能灭罪，怎么让人相信？那么我讲了那么多例子，你要把这些都记住啊。怎么样让人相信就能灭罪？这句话就很重要了。那...
由 Fo8 | 11月 14, 2018 | 2018年发布
所以说为什么学习要深入，要反复，要抄写？为什么？你们都觉得自己知道很多，让你说吧，个个说不出，样样说不出。你要知道这个地方要有一个整体思惟方式，要知道人们为什么不受用？你要研究这些问题啊，你这个思路要清楚：我应该怎么受用这个佛号，从哪几个方面受用，别人为什么不受用这个佛号，关键在哪里，怎么去宣说。这个问题要清晰，明白了没有？你不清晰，都不清晰啊。你看你们各个这个思路，没讲出来，都讲得都挺好，但是都离题。跟题也不能说没有关系，但是从理上来讲都离题的。那如何受用这句佛号？那今天现在我再讲讲这个思路啊，你们要清晰。为什么要为他宣说，要训练，...
由 Fo8 | 11月 13, 2018 | 2018年发布
◎ 大家还没有决定的心告别五欲六尘。那比如说，你们觉得要不要告别自己的任性，自己的脾气，自己的嗔恨心啊？要。做努力了没有？下多大决心做努力？“这个可不那么好改”“这个可一下子改不了”，会不会给自己找理由啊？你不找理由，谁能治你啊？自己治自己。是不是这样？你看这个招高不高啊？如果自己不治自己，有没有人能治得了你自己啊？◎ 决定的信心，决定的行为，决定的信心就产生决定的行为。◎ 就是我们的心没有转变的时候，一切的绕弯，一切的插曲，一切的妄想，一切的借口统统都来了，就变化出娑婆世界了。当我们的心一念决定，不再跟...
由 Fo8 | 11月 13, 2018 | 2018年发布
◎ 修行修的是心。最早讲归真，然后讲归于简，然后讲归于喜，然后讲归于和合，归于共修，归于同体，然后讲归于老实，归于这个笨功夫、钝功夫。简单，归于这个简，实际上核心是一个“简单”的问题。简单里是不是有全部？要想找到简单里边的全部，最核心的一点是“若称名”，就是称名，这一个地方，“若称名”，那么这是最简的一个地方。◎ 人家坐禅修行修的是一个繁，我们修的是一个简；人家修的是一个自力，我们修的是一个佛力。人家修的是一个什么呢？是一个捷径，是一个明心见性。我们修的是一个简单直接当下的一个东西，就是称名这个东西。只不过是把这个...
由 Fo8 | 11月 13, 2018 | 2018年发布
◎ 修行修的是心。最早讲归真，然后讲归于简，然后讲归于喜，然后讲归于和合，归于共修，归于同体，然后讲归于老实，归于这个笨功夫、钝功夫。简单，归于这个简，实际上核心是一个“简单”的问题。简单里是不是有全部？要想找到简单里边的全部，最核心的一点是“若称名”，就是称名，这一个地方，“若称名”，那么这是最简的一个地方。◎ 人家坐禅修行修的是一个繁，我们修的是一个简；人家修的是一个自力，我们修的是一个佛力。人家修的是一个什么呢？是一个捷径，是一个明心见性。我们修的是一个简单直接当下的一个东西，就是称名这个东西。只不过是把这个...
由 Fo8 | 11月 13, 2018 | 2018年发布
好，阿弥陀佛。修行修的是心。然后我们把这个心啊，逐渐的，我们讲，最早讲归真，然后讲归于简，然后讲归于喜，然后讲归于和合，归于共修，归于同体，然后讲归于老实，归于这个笨功夫、钝功夫。那么实际上来讲的话呢，简单，归于这个简，实际上核心是一个“简单”的问题。简单里是不是有全部？要想找到简单里边的全部，最核心的一点是“若称名”，就是称名，这一个地方，“若称名”，那么这是最简的一个地方。也就是说我刚才讲了，人家坐禅修行修的是一个繁，我们修的是一个简；人家修的是一个自力，我们修的是一个佛力。人家修的是一个什么呢？是一个捷径，是一个明心见性。我们修...
由 Fo8 | 11月 12, 2018 | 2018年发布
◎ 平常做义工比较多的人、主动做义工的人，往往行法状态非常好，音声也好。◎ 你为他广说的心呀，就能把事情搞得很细。◎ 为什么不要计量时间？你计量时间，时间过得特别特别的慢。◎ 因为为别人，你才能激发出精神出来。...
由 Fo8 | 11月 12, 2018 | 2018年发布
随喜大家做义工的功德啊！我今天看了，那些做义工的人，就是平常做义工比较多的人、主动做义工的人，往往行法状态非常好，音声也好。哎呦，我一看，以前这些人，我一看以前这些人的行法状态心不定，行也不定，神形都不定。欸，我现在发现，怎么这些人心定了，神形都定了。这个做义工，我上次讲过，做义工啊，这功德不得了。像这些法上都要搞明白。你要有为他广说（的心），你为他广说的心呀，就能把事情搞得很细。你看，我就觉得啥？我的恩师呀，剃度恩师呀，不讲法，基本上不讲法，什么东西都要自己悟。这个他也有高招，“念佛去，念佛去，念佛去。”我问了一年两年，问了就是“念...
由 Fo8 | 11月 12, 2018 | 2018年发布
◎ 功夫非至身心闲淡处，不得谓之入门。就说功夫入不入门，就看你有没有达到自然而然。过去的事情自然不想了，未来的事情自然不挂了，当下的事情也不关心，也不惦记也不担心。只知道念佛，也不分别当下，也不分别，也不妄想，也不执著，是吧？这就是，是不是自然而然啊？这是一种非常高端的自然而然的状态。◎ 所谓闲淡者，乃自然而然境界，非勉强装饰之谓也。◎ 茫茫人海中，觅一闲淡汉不可得。触目皆热忙人耳。觅一作钝功夫人不可得，简单功夫老实功夫，触目所见皆伶俐汉耳。皆与道背驰者也。何谓热忙？世情正浓之谓也。何谓伶俐？不曾真实用功...
由 Fo8 | 11月 12, 2018 | 2018年发布
好，来啊，我跟大家一起念一段啊，最重要的一句话，其实和咱们讲的意思一样。这个夏莲居居士写的《自警录》，就是他抄的一些东西啊。他说：“功夫”，就是修行的功夫，“非至”，必须到达“身心闲淡处”。身心闲淡处，身闲淡，心闲淡。闲者，自然而然；淡者，自然而然到极致，“非至身心闲淡处，不得谓之入门”。就说功夫入不入门，就看你有没有达到自然而然。就像你们现在说话自然而然吗？走路自然而然吗？是吧？你眼睛看人的时候，自然而然吗？耳朵听声的时候自然而然吗？不假造作，没有刻意。那么你行法的时候，有没有做到这个自然而然，不假造作呢？很重要哟！有没有做到像刚才...
由 Fo8 | 11月 12, 2018 | 2018年发布
这个《称名无上甚深微妙禅》这篇这个课件，每个人要念、要诵、要去理解，整个全部能诵下来，全部能记下来，这个时候满心欢喜呀，只有欢喜，明白了没有？情不自禁，喜不自禁，止不住。就刚才我讲的这一个简单的道理，度不度人啊？（众：度人）你们要学会说呀，为他广说啊，要发为他广说的心。你不会发为他广说的心，你学习永远深入不了。你一个人呢，为别人学习的劲头大，还是为自己学习的劲头大？（众：为别人。）你真为别人学习的时候，为别人劲头大。你不为别人的时候，你为自己学，没有那么大劲头。好，那么，这次呢，我这次闭关，最重要的收获就是这篇文章。这篇文章其实用偈子...
由 Fo8 | 11月 12, 2018 | 2018年发布
◎ “若信受若称名，即时除”，不是八十亿劫，“无量无数劫生死之罪”（增加无量无数劫生死之福）。一切甚深微妙就在这个地方。◎ 清珠投于浊水，浊水不得不清。这个清珠，其实开始的时候，清珠弱不弱小呀？极度的弱小。这个清珠的作用力非常微弱，但是随着时间的延续，浊水不得不清啊。不在于这个清珠的力量有多大，多么的大或者是多么的小，也不在于浊恶的势力多么的强大，多么的厚重，而在于它的性质就是清珠。◎ 你别管自己多平凡，你别管自己有多少妄想，有多少罪恶，有多不好的情绪，有多差的身体，有多么艰难的环境，都不用管，你只管念佛...
