由 Nianfo | 12月 22, 2018 | 2018年发布, 公众号
那么，这转眼之间明天就结束了，像弹指间一样。我们用了七天的时间，中心讲了怎么落实的问题，怎么相信的问题，怎么落实的问题，相信也是落实信心的问题。 那么这里边特别强调几点。第一点，信心要圆信——圆满之信；全信——全部之信；深信——深入之信；一信，就是一个信心，没有别的信心。一师一信，一个师父一个信。不随余法，一师一法一信，唯一的一信，绝对的一信，绝顶的一信。这个信呢，来自于自己能不能自我放大，能不能自我受用。...
由 Nianfo | 12月 22, 2018 | 2018年发布
◎ 傻人傻念的要点在什么地方呢？在于能空掉。你本来呢不傻，表现得要傻，相上要傻。不计较这个，不计较叫傻，不分别叫傻，不执著叫傻，不妄想叫傻，老实叫傻，安住叫傻，相续叫傻，坚守也叫傻，和世间人的想法都不一样，所以叫傻。◎ 那么这个傻是不是你天性本自具足啊？具足，不学就会。为什么不学就会的东西做不到呢？根源在哪里？根源在于你的我慢心。认为自己聪明啊，我怎么能甘心做个傻瓜呢？老想找点儿新的方法，找点儿新的感应，老想把现前的东西抓住别耽误，等等。是因为实际上是慢心在作怪。◎ 慢心作怪，有几种形式：第一种形式，由慢...
由 Nianfo | 12月 22, 2018 | 2018年发布
“傻人傻念”四个字，我们已经讲了好多天。傻人傻念，傻人傻念的要点在什么地方呢？在于能空掉。你本来呢不傻，表现得要傻，相上要傻。不计较这个，不计较叫傻，不分别叫傻，不执著叫傻，不妄想叫傻，老实叫傻，安住叫傻，相续叫傻，坚守也叫傻，和世间人的想法都不一样，所以叫傻。那么这个傻是不是你天性本自具足啊？具足，不学就会。为什么不学就会的东西做不到呢？根源在哪里？根源在于你的我慢心。是不是我慢心啊？认为自己聪明啊，我怎么能甘心做个傻瓜呢？老想找点儿新的方法，找点儿新的感应，老想把现前的东西抓住别耽误，等等，是因为实际上是慢心在作怪。慢心作怪呢，记...
由 Nianfo | 12月 21, 2018 | 2018年发布, 公众号
◎ 傻人傻念的妙，妙在哪儿？它就能坚持更长的时间。首先方向要对，方向要对了，其次你要拼命跑啊。你虽然是兔子，比乌龟跑得快得多，但是你方式不对，你还老想懒惰懈怠，就被乌龟给超了。 ◎ 方向选对了，后边的事情取决于什么？取决于相续和坚守。只有你坚持的时候，心是摄起来的，是集中的，明白了没有？制心一处，无事不办。不坚持的时候，心怎么样？很容易散，很容易受到扰动。...
由 Nianfo | 12月 21, 2018 | 2018年发布, 公众号
好，今天我们就注重一个主题，我们这儿很多傻人傻念的典型。傻人傻念的妙，妙在哪儿？它就能坚持更长的时间。明白了没有？所以修行，第一是对，就是你要修得对，这个成就。第二，火候要到，修得好。两个成就，对不对？管理学讲，叫什么呢？首先你要做对的事，其次要正确地做事，两个问题。或者方便几个，比方说，第一，走的方向要对。你本来往东走，你给朝西跑，这行不行啊？越跑越远。所以方向对头，跑得才有效率；方向不对头，没有效率，明白了没有？所以首先方向要对，方向要对了，其次你要拼命跑啊，对不对？你虽然是兔子，比乌龟跑得快得多，但是你方式不对，你还老想懒惰懈怠...
由 Nianfo | 12月 20, 2018 | 2018年发布
◎ 这个修行一定要全心、全信、全力。专，一门专，深入进去，全力。不是别的法门不好，不是别的书不好，不是别的师父或者居士不好，是因为你只有专注一门的时候，才能得到大利益。你到处看，是不是灾难？表面摄取了很多东西，谁摄的呀？自己摄的。自己按照什么来摄的？按照自己的知见来摄的。到处看，你以为得到了很多，其实，这个还是在一个低层次里边，拨拉拨拉，在垃圾桶里捡宝贝。◎ 重点一定要回归到简单里边来，回归到一个师父，一个法门来。◎ 你跟谁学，你要对谁有信心，然后只接触他的法，你就能全信全力，得到全部的利益。这个是个修行...
由 Nianfo | 12月 20, 2018 | 2018年发布, 公众号
这个修行一定要全心、全信、全力，明白了没有？专，一门专，深入进去，全力，是不是？（不要）到处看，到处思惟。不是别的法门不好，不是别的书不好，不是别的师父或者居士不好，是因为你只有专注一门的时候，才能得到大利益，明白了没有？你到处看，是不是灾难？表面摄取了很多东西，谁摄的呀？自己摄的。自己按照什么来摄的？按照自己的知见来摄的。有意思吗？没有意思，明白了没有？到处看，你以为得到了很多，其实，这个还是在一个低层次里边，拨拉拨拉，在垃圾桶里捡宝贝，是不是？垃圾桶里有什么宝贝呀？啊？有宝贝吗？哇，你是第一代最核心的科学家，能垃圾里捡出宝贝出来，...
由 Nianfo | 12月 20, 2018 | 2018年发布
◎ 一种是极度的增上慢，认为自己了不起，还有一种是下劣增上慢。有的人就是过高地估计自己，他这个到处我慢、贡高，这个肯定是不行的。还有一种呢，过低地估计自己，认为自己要搞这搞那，然后才能念佛，是不是也是问题呀？初发心成佛有余，后边怎么样，还要坚持，还要坚守，还要相续，才可以。◎ 就念这个佛号，傻人傻念。念了这两年下来，你们猜猜效果怎么样？第一个效果，这方面的问题，情绪的问题完全解决了，心理的问题也完全解决了，◎ 能说不能行，不是真智慧；光说不练，那是傻蛋！◎ 这傻人傻念，把最顽固的心理情绪方面、精...
由 Nianfo | 12月 20, 2018 | 2018年发布
昨天我们讲了两个案例，讲了两个案例，前几天又一个案例，（一共）三个案例，都是瘫痪的人。瘫痪的人，见缝插针，听闻这个佛号，听这个佛号或是念这个佛号，也没有人教他步法，也没有人教他怎么念，发心到位了，念佛念到位了。昨天又有一个现成的典型，我们功德主李总的姐姐，法名叫善慈，今天早上笑嘻嘻地跑到我那儿，跪在那儿。我说：“你有什么事儿？”“师父，我没事儿，我就是高兴，随喜。”好不好啊？她是真心欢喜,听懂了没有也不知道，就愿意听，听得这高兴，我就是高兴，高兴跪一跪。所以这个是发自内心的欢喜，傻人傻念，停不下来。好。我们这次强调念佛一个主题是简单、...
由 Nianfo | 12月 19, 2018 | 2018年发布
足够的信，来自于要让我们自己信，不要别人说服我们自己信，也不要通过感受而信。要把感受的信和别人说服自己信，过渡到我自己要信，我强化自己的信，不断地强化自己的信，坚固自己的信，这样一个思惟模式的转换。如果有这样的思惟形成的时候，你就能形成良性循环，这个信（的）修行就算圆满。...
由 Nianfo | 12月 19, 2018 | 2018年发布
◎ 你把心调整到位，你把信修整到位，把自己的信心坚定到位，发心发到位，然后当下你做到位，不偷懒、不偷心、不折扣，是不是啊？相续，你当下做到位以后，你没有马上满足感，还要去做相续，相续当中你能够不断地坚守。如此下来，直接跟一真法界挂上钩，相续即永恒，坚守即一真。好不好啊？有没有达到一生补处啊？因为，这个法永远不变了，这个法就能达到自致成佛的效果，这个法就让你无量光、无量寿、无量能，你不就是一生补处吗？是不是？当下你人没到极乐世界，心到极乐世界了没有？因为啊，你跟极乐世界的菩萨心地一样，跟阿弥陀佛的心地一样。你是心是佛，即心即佛...
由 Nianfo | 12月 19, 2018 | 2018年发布
这个修行，你按照我这样一个线路来进行，你把心调整到位，你把信修整到位，把自己的信心坚定到位，发心发到位，然后当下你做到位，不偷懒、不偷心、不折扣，是不是啊？相续，你当下做到位以后，你没有马上满足感，还要去做相续，相续当中你能够不断地坚守。如此下来，直接跟一真法界挂上钩，相续即永恒，坚守即一真。好不好啊？有没有达到一生补处啊？因为，这个法永远不变了，这个法就能达到自致成佛的效果，这个法就让你无量光、无量寿、无量能，你不就是一生补处吗？是不是？当下你人没到极乐世界，心到极乐世界了没有？因为啊，你跟极乐世界的菩萨心地一样，跟阿弥陀佛的心地一...
由 Nianfo | 12月 19, 2018 | 2018年发布
◎ 我们讲修行是简单法则、直接法则、当下法则。然后，你信心满满，能不能安住啊？绝对地安住，前边不思，后边不想，从来不思，从来不想，就觉得“佛”字装在里边。你看看，那种感觉怎么样？你怀里揣一个摩尼宝珠，天底下的至宝，谁都不如你这宝贝好，你说这种感觉好不好啊？要有那种怀里揣宝的感觉、受用，好不好啊？那这个时候简单不简单？就不简单了。◎ 阿弥陀佛看不见，好像想不着一样，其实不用你想，他就在你心想处。你要能受用这个暗的、看不见的，你能不能当做受用啊？好好受用啊！这是无上妙法。◎ 你把这个阿弥陀佛在你心想处，你只要...
由 Nianfo | 12月 19, 2018 | 2018年发布
好，我们讲修行是简单法则、直接法则、当下法则。然后，你信心满满，能不能安住啊？绝对地安住，前边不思，后边不想，从来不思，从来不想，就觉得“佛”字装在里边。你看看，那种感觉怎么样？你怀里揣一个摩尼宝珠，天底下的至宝，谁都不如你这宝贝好，你说这种感觉好不好啊？要有那种怀里揣宝的感觉、受用，好不好啊？那这个时候简单不简单？就不简单了。明白了没有？我说《般舟三昧经》上讲，仨丈夫追仨女人，是不是啊？追的起劲不？起劲。他哪来的劲啊？他从女人身上来一股邪劲，是不是啊？他“系意勤求，无时暂废”，是不是啊？这个男人追女人是最摄心、最专注、最相续、最有情...
由 Nianfo | 12月 18, 2018 | 2018年发布
◎ 呼吸摄心，每一个字摄心，十七秒摄心，按照这个结构来摄心，明白了没有？你可以先唱，前边那个六字的唱“三三四”，也可以唱三遍六字的，再唱三遍四字的，你自己组合。你说我忘了几遍啦，忘了几遍了，那你想唱哪遍就唱哪遍，这是自己行法的时候。在大众行法的时候你要学会跟，你如果气没有调匀，你就跟一个字，你要会调气了，你就四个字唱（得）都很好，一定要养。不要一味地表现。◎ 这个念佛不是比谁唱得响、唱得亮。比啥啊？比谁唱得久，比谁入的深，比谁节点共振。这个比得地方多着呢，你不要在那比力气，你不要比赶的劲儿，急躁的劲儿。◎ ...
由 Nianfo | 12月 18, 2018 | 2018年发布
好，我们回到刚才讲这个摄心的这个问题上。呼吸摄心，每一个字摄心，十七秒摄心，按照这个结构来摄心，明白了没有？你可以先唱，前边那个六字的唱“三三四”，也可以唱三遍六字的，再唱三遍四字的，你自己组合。你说我忘了几遍啦，忘了几遍了，那你想唱哪遍就唱哪遍，这是自己行法的时候，明白了没有？在大众行法的时候你要学会跟，你如果气没有调匀，你就跟一个字，明白了没有？你要会调气了，你就四个字唱（得）都很好，明白了没有？一定要养。好不好？不要一味地表现，记住了没有？心态一调整，有无限的生命力，无上的生产力。我以前带大家念佛，我也比较急躁，因为我一拿着话筒...
由 Nianfo | 12月 18, 2018 | 2018年发布
◎ 佛号就能摄心。每一个呼吸都要把它摄住，然后这个暗呼吸，“佛”，这个喘气的时候，一定要吸气到位，你再唱出来就（有）力量，这吸气没到位，赶就赶在你这个吸气没到位上，你要给脑子忙活点事，这个心，一心就不乱。◎ 对于有妄想的人，第一，你把心摄在每一字、每一个呼吸上，这是第一要诀。第二要诀是什么呢？你要给脑袋忙活点事，你开始数数。怎么数呢？十念法。◎ 数乱了怎么办？数乱了不管乱接着数。从哪儿数？想从哪儿数从哪儿数。因为数数本来就骗自己的心，让它忙活点，别往别的地方去想，◎ 那数数数，忘了，忘了没关系，...
由 Nianfo | 12月 18, 2018 | 2018年发布
其实，你看啊，今天里边那个唱，咋唱的呀？就是饭店里边放的一个。我是傻子啊，斋堂里放的那个咋唱的？哎呦，我们都共业，你们也不会了？好，不要去赶了，又开始赶了。“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛”，你看没有歇的，就累了。“南—无—阿—弥—陀—佛”，“南无”你看这个就赶得急。你看“佛”，要赶紧把这个气深吸一口。“南—无—阿—弥—陀—佛，南—无—阿—弥—陀—佛，南—无—阿—弥—陀—佛，阿—弥—陀—佛，阿—弥—陀—佛……，阿—弥—陀—佛，南—无—阿—弥—陀”。好，记住啊，你看这个循环下来，六字四句，四字四句，你看看，超过1...
由 Nianfo | 12月 17, 2018 | 2018年发布
◎ 要把事当理来做，事能不能做圆啊？这个思惟方式一定要转换啊。念佛要摄心，摄心的关键在什么地方啊？一定要把每一个字摄住，每一个节拍摄住。每一个换气，要学会换气呀，每一个呼吸的换气要摄得住，每一个节点共振要摄得住。然后呢，自然而然的心态要足够，不要急、不要浮，也不要散，也不要迟，也不要缓，也不要乱。◎ 摄和不摄一样不一样？你摄得时候就摄到现前了，外边的声音都听不见，因为不想听见。不关心它，你就不知道，这就是本来无一物。不关心它，就是本来无一物，这个娑婆世界的一切都不需要(知道）。◎ 怎么样做到不关心它？要把...
由 Nianfo | 12月 17, 2018 | 2018年发布
这就是说什么呢？要把事当理来做，事能不能做圆啊？这个思惟方式一定要转换啊。那么念佛要摄心也是一样，摄心的关键在什么地方啊？当然每个人有每个人的摄心观念，对大家来讲我告诉你们，一定要把每一个字摄住，每一个节拍摄住。明白了没有？然后，每一个换气，要学会换气呀，每一个呼吸的换气要摄得住，每一个节点共振要摄得住。然后呢，自然而然的心态要足够，不要急、不要浮，也不要散，也不要迟，也不要缓，也不要乱，这个心态是不是这样啊？摄和不摄一样不一样？你摄得时候就摄到现前了，外边的声音都听不见，因为不想听见。是不是啊？啊？我问大家，天上的云彩有几朵？树上的...
由 Nianfo | 12月 17, 2018 | 2018年发布
◎ 足够的信，来自于要让我们自己信，不要别人说服我们自己信，也不要通过感受而信。要把感受的信和别人说服自己信，过度到我自己要信，我强化自己的信，不断地强化自己的信，坚固自己的信，这样一个思惟模式的转换。如果有这样的思惟形成的时候，你就能形成良性循环，这个信（的）修行就算圆满。◎ 这个“行持”怎么样算圆满呢？思惟方式又要发生转换。由原来的急躁心、肤浅心，转换到不急不躁心；由原来的糊弄、对付心，转换到精准、全面、系统、深入行；深入行里边，由原来的简单的浅尝即止地深入，转换到一门精准地深入、不断深入、相续深入，遇到困难能...
由 Nianfo | 12月 17, 2018 | 2018年发布
足够的信，来自于要让我们自己信，不要别人说服我们自己信，也不要通过感受而信。要把感受的信和别人说服自己信，过度到我自己要信，我强化自己的信，不断地强化自己的信，坚固自己的信，这样一个思惟模式的转换。如果有这样的思惟形成的时候，你就能形成良性循环，这个信（的）修行就算圆满。那么行持呢？那行持啊，我刚才在底下感慨啊，这个“行持”怎么样算圆满呢？思惟方式又要发生转换。由原来的急躁心、肤浅心，转换到不急不躁心；由原来的糊弄、对付心，转换到精准、全面、系统、深入行；深入行里边，由原来的简单的浅尝即止地深入，转换到一门精准地深入、不断深入、相续深...
由 Nianfo | 12月 16, 2018 | 2018年发布
上午我们讲了，实际上现在讲的主题是狠抓落实、真正落实的问题。落实的问题，第一问题是落实信心，信心是一切问题的根源。信心落实之后呢，我们讲发无上心，发心要落实，发心决定了你的高度。一切唯心造，“应观法界性，一切唯心造”，这个法界，除了心的事之外，其实没有别的事，一切的事都是我们自心不同的演化。所以我们要真实地突破表象的限制，看清我们的内心。...
由 Nianfo | 12月 15, 2018 | 2018年发布, 视师如佛
◎ 念佛的时候一定要训练自己念佛当中不急不躁的心。不要一味地唱，不要一味地闭嘴，唱和养要很好的结合起来，唱养结合。◎ 你力气足的时候就念“阿（a）弥陀佛……”（白话即字诀）你就连着念。力气不足的时候，可不可以间跳着（字）念呢？懂了没有？还有，你咽口水的时候，你想什么时候咽口水就咽口水，不要忘了咽口水的时间。你能善用咽口水就是不急不躁，你老舍不得咽，口水都流出来就是急躁心。一定要会咽口水，一定要会调整呼吸。◎ 唱养结合而不偷懒，不失精进，绝不懈怠。放而不逸，懈而不怠，懒而不惰。适当的一点点修整是需要的，也是...
由 Nianfo | 12月 15, 2018 | 2018年发布
好，接着讲非常重要的。念佛的时候一定要训练自己念佛当中不急不躁的心。不要一味地唱，不要一味地闭嘴，唱和养要很好的结合起来，唱养结合。我这次在咱们那边的观音寺呢，详细地讲了唱养结合的问题。大家可以把这个录音还有录像，到时候好好看一看。记着啊，把这个问题好好看一看、诵一诵、写一写。好，你看啊。早晨的时候念佛，你力气足的时候就念“阿（a）弥陀佛……”（白话即字诀）你就连着念。力气不足的时候，可不可以间跳着（字）念呢？懂了没有？还有，你咽口水的时候，你想什么时候咽口水就咽口水，不要忘了咽口水的时间。你能善用咽口水就是不急不躁，你老舍不得咽，口...
由 Nianfo | 12月 15, 2018 | 2018年发布
还有一个训练非常重要啊，我就是抓紧（讲）干货给你们，叫你们训练一些什么微细的东西。说一下啊。好！前边讲了训练至诚心、恭敬心，这里讲了训练不急不躁心。呼吸念佛能不能训练呢？（众：能。）怎么训练啊？自己会不会啊？你发心了你就会，你严格要求自己了你就会，你坚持了你就会。记住了没有？还有啊，呼吸配合心跳，其实心跳的节奏和呼吸的节奏是完全一合相的，所以你不用管你的心跳多少多少。还有，也可以，告诉你啊，睡觉前你练一下脉搏念佛。要把自己（手）搭上，能摸到自己的心跳吗？你还活着，没问题。“嘣”跳一下，“阿弥陀佛……”。告诉大家训练啊，一个训练“阿（a...
由 Nianfo | 12月 14, 2018 | 2018年发布
◎ 我们最难度的是一个肤浅的心、急躁的心。这个肤浅的心、急躁的心啊，你要专门训练自己。怎么训练呢？坐在这儿，要坐正，不急不躁。不要将就自己，歪一歪、歇一歇、靠一靠、手到处摸一摸，这就是急躁心。◎ 卧是坐的克星，不坐不卧是经行的护法神。心强一切都弱，心弱一切都强大无比，永远自己的心要强大，不能被打倒。◎ 走路，你急不急、躁不躁啊？走路的时候要把气提起来，不要着急迈大步，不要东歪西晃。◎ 你专门训练，你跑到菜市场，最乱的地方，你在那儿念佛，训练自己不急不躁的心念佛。◎ 人生就像个百货商场，...
由 Nianfo | 12月 14, 2018 | 2018年发布
好，接着讲啊。那么我们的心地，其实，我们最难度的是一个肤浅的心、急躁的心。这个肤浅的心、急躁的心啊，你要专门训练自己。怎么训练呢？我告诉你啊，坐在这儿，要坐正，不急不躁。明白了没有？不要将就自己，歪一歪、歇一歇、靠一靠、手到处摸一摸，这就是急躁心。记住啊！我第一次体会这个正坐的作用，我在燃灯寺，我很喜欢打坐，因为现在经行了，我不让自己打坐。为什么呢？因为你打坐打得舒服了以后，还想不想走了？就不想走了。所以这个坐是立的克星，卧是坐的克星。你老在这坐着，紧接着想法是个什么？你是站起来，还是躺下来啊？（众：躺下来。）所以卧是坐的克星，不坐不...
由 Nianfo | 12月 14, 2018 | 2018年发布
那你想想看啊，我就刚才讲了，念佛啊，我们要度掉不认真的心，打折扣的心，不认真的心，不发狠心的心，不绝对的心，非常重要。明白了没有？你以佛为主，绝对了没有？没有绝对啊。所以“念佛第一，顺便活着”，这里边你要正确理解啊。你说,不要顺便活着吗？还要活着嘛。是要活着，没有错。那你说师父讲了，活着，顺便活着。那你如果染着在活着里边，不是顺便。啥叫顺便啊？不求好，不怕坏，叫顺便。那就没有求心了，没有染心了。明白了没有？是因为你有求心、有欲心，才叫有染心。才叫有染心，是这样啊。所以我们讲，要这样子啊。你没有求、没有欲，不怕困难，不怕业障现前，要发这...
由 Nianfo | 12月 13, 2018 | 2018年发布
◎ 爱能化解世间的一切，恨能不能行啊？恨能制造一切麻烦和困难，所以要训练自己的爱心。你爱心具足的时候，能量才具足；爱心不具足的时候，你永远是个垃圾桶。你没有爱，就一定有恨、有嗔、有嫉妒、有不满、有怨恨。你所有这些负面的情绪，都是收集垃圾。◎ 在《无量寿经》里边，讲了最重要的一件事：世间人民应该相互敬爱，不应该相互憎嫉啊。那我们所说的这个大爱是什么特征呢？不需要对方来满足自己，只需要付出，用爱心来付出，需要关心别人。关心了，不管别人买不买账，自己就满足。◎ 世间的情爱，情执的爱，它不平衡，它是一个不平和的东...
