由 Fo4 | 7月 26, 2019 | 2019年发布, 公众号
诵经的要害在于“恭诵千遍义自现，以法洗心致佛见”。特别强调“义自现”、“致佛见”这两大根本修行工程，都是在不知不觉的长年累积的过程中自然完成的。舍此“不知不觉、长年累积”之外，一无是处。此圆满之渐才是根本之顿，不可不察也。 ◆ ◆ ◆ （编者按：此文为恩师给我们的最后的嘱托和详细的功课安排，请大家按照恩师所教授的方法学习：读熟一句后再读下一句，反复读诵直至背诵。反复抄写，反复读诵抄写才入恩师之心，知师之慈悲，得师之珍宝。）...
由 Fo4 | 7月 25, 2019 | 2019年发布, 公众号
◎ 第一个，如果你的志气不那么强，那么你就需要这样稳固增长、自然增长的过程。 ◎ 如果你的志气特别地强，那就需要坚守。三小时以后，虽然有妄想，你在念佛，你就在训练妄想当中念佛的能力。你三小时念完了就不念了，你没有完成在妄想中念佛的这个功课，你没有训练。你就随顺妄想，你去歇一会，看看天，看看地，聊一会儿，然后跑回来再念，这是随顺妄想啊。...
由 Fo4 | 7月 25, 2019 | 2019年发布, 公众号
弟子：师父，我问一个问题。 师父：一定要讲请问啊，这个就是说培养自己的恭敬心。 弟子：念佛念到二三个小时以后啊，心就跑了，摄不住了。摄不住以后，是不是在这种情况下可以干点其他的，假设放一会儿出去歇下回头再念？再一个就是说念了时间长了以后呢，这个身心疲惫了。 师父：是这样啊。 弟子：疲惫了后在这念，还不如等精神了，精神足了再念。 师父：这个事情是这样的，两个问题。...
由 Fo4 | 7月 25, 2019 | 2019年发布, 公众号
诵经当下重在至诚恭敬，字句分明，只管诵不管义。若管意思，自是有想，自然夹杂，即是中断，其义自现的中断、洗心转佛见的中断。要特别注意诵经的目标不是几遍，不是明了多少意思，而是“至诚恭敬，字句分明，只管诵不管义”。唯将求遍数的心、求意思的心度掉，将“至诚恭敬，字句分明，只管诵不管义”落实到位，才是真正的“诵入”，才能真正水到渠成。 —...
由 Fo4 | 7月 24, 2019 | 2019年发布, 公众号
弟子：假如要是念佛的话，是不是在那个人有烦恼的时候，或者说心情不好的时候用佛号给压住这样最好？然后继续念。 师父：对的，我告诉你啊，念佛最大的妙用就是不放下自然放下。因为我们为什么放不下啊？就是烦恼紧紧抱着，放不下；子女紧紧抱着，放不下；赚钱紧紧抱着，放不下；人我长短紧紧抱着，放不下。没有一个放下，是不是？但是念佛的时候呢？自然而然就放下了，不知不觉就放下了，是不是这样？...
由 Fo4 | 7月 24, 2019 | 2019年发布, 公众号
五、我们的妄想关一直没有过。就算念了多少佛，有了多少福德，我们的妄想关，说实在的绝对没有过。我们都是在妄想中过活，在妄想中用功而已。 过妄想关、散乱关，要更多依靠诵经（诵《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》），诵经中有无上微妙。每天至少安排诵一部经，有条件要安排集体诵两部经。 编者按：此文为恩师给我们的最后的嘱托和详细的功课安排，请大家按照恩师所教授的方法学习：读熟一句后再读下一句，反复读诵直至背诵。反复抄写，反复读诵抄写才入恩师之心，知师之慈悲，得师之珍宝。）...
由 Fo4 | 7月 23, 2019 | 2019年发布, 公众号
◎ 就算你观想虚空法界能够摄心，这还是画蛇添足。现在需要的是你一心系念佛号，字句分明。你把每一字每一句念分明，念得认真。 ◎ 观想的时候，你就会进入境界相。你一观想境界，你就有看境界的心，那好境界坏境界都会现前，那冤亲债主、魔王菩萨就会给你显现不同的境界。因为你有看境界的心，你就会入进去。入进去的时候，你的心就在境界上，不在佛号上。 ◎ 若有圣界凡情，都为夹杂。 ◎ 观想是起到帮助的作用，（但是）它有副作用，将来会有副作用。...
由 Fo4 | 7月 23, 2019 | 2019年发布, 公众号
弟子：师父好。 师父：一礼遍十方，处处是西方，回归极乐乡，一切都无碍。 弟子：我有一个问题，说我是般舟新人，第一次行，四月初二从山西来的时候。我改变挺大，身体挺好，原来是血压高，血糖也高，那时候来一百五十多斤，现在一百三不到。我这个问题是过程当中，一开始也是懂得比较少，后来慢慢地师父指点开示，到现在为止我还有的地方请开示一下。就是观想的时候，不是自觉的，好像有的出现一些景象，有时候。要不要观想？比如说虚空法界啦，来观想些东西？...
由 Fo4 | 7月 23, 2019 | 2019年发布, 公众号
认真细致不到位，当下有病属于“病态作业”；“豁出去了”，真实拼死的心态不到位，关键时刻用不上力，必生退心，属于关键时期的病态作业。此二种心，是最关键的心病，前者是“常病：虽不至死，但终究必死”，后者是“死病：关键时刻拿不起来，必死无疑”。 （编者按：此文为恩师给我们的最后的嘱托和详细的功课安排，请大家按照恩师所教授的方法学习：读熟一句后再读下一句，反复读诵直至背诵。反复抄写，反复读诵抄写才入恩师之心，知师之慈悲，得师之珍宝。）...
由 Fo4 | 7月 22, 2019 | 2019年发布, 公众号
弟子：师父，我问一个问题，我不懂的问题。就是内动的感觉是什么？内动的感觉，自身感觉是什么？内动是不是我吸气放下来，我腿不动、手不动，就是吸气放下来，这叫不叫内动？...
由 Fo4 | 7月 22, 2019 | 2019年发布, 公众号
弟子：师父我请问，（我）2013年开始（学）般舟，当时就在读《无量寿经》，读得很投入。但是后来师父开示，讲《佛说般舟三昧经》、《贤护经》，再读《无量寿经》合不合适？好像是不合适。师父在宝峰寺讲《阿弥陀经》我都背下来了。就说是行般舟能不能读《无量寿经》、《阿弥陀经》，和这个《（佛说般舟）三昧经》？后来我忘了因为什么问题，跟人发生分歧了，我重新换来。我2016年在白云寺呆了一回，大家都在读《贤护经》，那么就合群，读《贤护经》。读了一年多《贤护经》，读得很熟了，也很投入，怎么师父又在讲《无量寿经》？...
由 Fo4 | 7月 22, 2019 | 2019年发布, 公众号
我们在无漏修行方面的折扣太多，太多是有漏心在侥幸修行。唯心无漏，修才无漏。试问自己心有多少漏？以多少有漏心在修行？侥幸心、马虎心、急躁心、自私心、有退心，皆是有漏。心若有漏，何期修到头？ （编者按：此文为恩师给我们的最后的嘱托和详细的功课安排，请大家按照恩师所教授的方法学习：读熟一句后再读下一句，反复读诵直至背诵。反复抄写，反复读诵抄写才入恩师之心，知师之慈悲，得师之珍宝。）...
由 Fo4 | 7月 21, 2019 | 2019年发布, 公众号
《佛说无量寿佛名号利益大事因缘经》 【我闻如是：一时佛在王舍城耆闍崛山中，与大比丘众，千二百五十人俱。诸漏已尽，神通明达。诸众圣其名曰：尊者阿难。】记住啊，这个（经）把阿难排在第一位。所有的经典都（把）阿难排在最后，为什么（本经）把他排在第一位呢？在这儿就是强调，这部经典重在闻、重在信。闻、信，从这儿来啊。 【尊者阿难、尊者目犍连、尊者舍利弗、尊者大牛王、尊者摩诃迦叶、尊者摩诃伽耶迦叶、尊者大周那、尊者名闻迦叶、尊者大净心志等，皆如斯等以为上首。又普贤菩萨。】...
由 Fo4 | 7月 21, 2019 | 2019年发布, 公众号
四、心法的核心不得不察。骗得了天下，骗不了自己，更骗不了祖宗佛菩萨。 认认真真、老老实实地改造自己，在念佛、诵经、改烦恼习气方面，要做到认真到位、老实到位、坚持到位、相续到位。唯认真微细不漏，才有一切不漏，否则皆是有漏修行。唯当下无漏，才是真实无漏。 （编者按：此文为恩师给我们的最后的嘱托和详细的功课安排，请大家按照恩师所教授的方法学习：读熟一句后再读下一句，反复读诵直至背诵。反复抄写，反复读诵抄写才入恩师之心，知师之慈悲，得师之珍宝。）...
由 Fo4 | 7月 20, 2019 | 2019年发布, 公众号
◎ 【从彼安养无为界，示现此恶时恶世界中，迦耶王舍等，说彼佛名号不可思议功德因缘。是谓难值、难见、难得、难闻。是故若有有情，闻此经者，皆应信受，如法修行。世尊告阿难曰：纵令一切有情，烦恼恶业，深障重报。】 不管你有多少烦恼，不管你有多少恶业，不管你的业障有多深，有多重，【彼佛光明名号，神力无所障碍。】皆蒙解脱，都无所障碍，没有任何障碍，很痛快就解脱了。...
由 Fo4 | 7月 20, 2019 | 2019年发布, 公众号
【从彼安养无为界，示现此恶时恶世界中，迦耶王舍等，说彼佛名号不可思议功德因缘。是谓难值、难见、难得、难闻。是故若有有情，闻此经者，皆应信受，如法修行。世尊告阿难曰：纵令一切有情，烦恼恶业，深障重报。】...
由 Fo4 | 7月 20, 2019 | 2019年发布, 公众号
偈曰：“见过说非垃圾桶，人心何必居地狱；己过不改浊深厚，自私不移恶自涌；浊恶自造皆不尽，轮回自选何可乐？不见过非痛改己，不再自私自和敬；恶臭不净无可乐，健时老实只管念；只管坚持自相续，何愁不到极乐国？！” （编者按：此文为恩师给我们的最后的嘱托和详细的功课安排，请大家按照恩师所教授的方法学习：读熟一句后再读下一句，反复读诵直至背诵。反复抄写，反复读诵抄写才入恩师之心，知师之慈悲，得师之珍宝。）...
由 Fo4 | 7月 19, 2019 | 2019年发布, 公众号
◎ 【是故有情之类，纵令在人中，以宿报故，或聋盲喑哑，愚痴狂恶，以其佛光明名号因缘，皆得解脱。】 闻其光明名号，若信受、若称名，即时除无量无数劫生死之罪。 ◎ 【是故阿难，称彼佛号，若一声、若十声、乃至百千声，於念念中，在无数化无量寿佛，常护其人。又有二菩萨：一名观世音，一名大势至，是二菩萨自为上首，俱诸大菩萨众常来护，其人寿终之後，生彼无量寿清净安乐国。】 ◎ 【是故阿难，设有猛火充满三千大千世界，必当过至，闻信彼佛名号，是人号火中生白莲华。是名不可思议名号利益、一大事因缘。】...
由 Fo4 | 7月 19, 2019 | 2019年发布, 公众号
好，【是故有情之类，纵令在人中，以宿报故，或聋盲喑哑，愚痴狂恶，以其佛光明名号因缘，皆得解脱。】 所有的人，不管你多么的愚痴，多么的狂恶，不管你多么的聋，多么的哑，多么的瞎，你都能解脱。哪怕在三途勤苦之中，哪怕你在无间地狱、恶鬼、畜生，都能皆蒙解脱。是不是啊？ 【闻其光明名号，若信受、若称名】，不管你是信受这个高级别的，还是称名这个最低级别的。【即时除无量无数劫生死之罪】，肯定能除无量无数劫生死之罪，增无量无数劫生死之福，得无量无数劫圆满功德。...
由 Fo4 | 7月 19, 2019 | 2019年发布, 公众号
我们基本处于“说世过、别人过，宽容己过、宽容己私”的状态。其实这种心态极其“垃圾”，而我们常处其中不觉其“臭”，甚至“常乐其中不识其秽”，这正是可怕的“癌症”，何来有真实的清净？没有清净的心，何不造污浊之世界也？ （编者按：此文为恩师给我们的最后的嘱托和详细的功课安排，请大家按照恩师所教授的方法学习：读熟一句后再读下一句，反复读诵直至背诵。反复抄写，反复读诵抄写才入恩师之心，知师之慈悲，得师之珍宝。）...
由 Fo4 | 7月 18, 2019 | 2019年发布, 公众号
◎ 《佛说无量寿佛名号利益大事因缘经》 【我闻如是：一时佛在王舍城耆闍崛山中，与大比丘众，千二百五十人俱。诸漏已尽，神通明达。诸众圣其名曰：尊者阿难、尊者目犍连、尊者舍利弗、尊者大牛王、尊者摩诃迦叶、尊者摩诃伽耶迦叶、尊者大周那、尊者名闻迦叶、尊者大净心志等，皆如斯等以为上首。又普贤菩萨。】 ◎ 【诸大正士满足无量愿行，安住不可思议功德之法，智慧圣明。】...
由 Fo4 | 7月 18, 2019 | 2019年发布, 公众号
《佛说无量寿佛名号利益大事因缘经》 【我闻如是：一时佛在王舍城耆闍崛山中，与大比丘众，千二百五十人俱。诸漏已尽，神通明达。诸众圣其名曰：尊者阿难。】记住啊，这个（经）把阿难排在第一位，所有的经典都（把）阿难排在最后。为什么把他排在第一位呢？在这儿就是强调，这部经典重在闻，重在信，闻信，从这儿来啊。 所以【尊者阿难、尊者目犍连、尊者舍利弗、尊者大牛王、尊者摩诃迦叶、尊者摩诃伽耶迦叶、尊者大周那、尊者名闻迦叶、尊者大净心志等，皆如斯等以为上首。又普贤菩萨。】...
由 Fo4 | 7月 18, 2019 | 2019年发布, 公众号
三、真实修行深入修行，必须对治习气。我们的烦恼只由我们习气而来。习气不改，烦恼无尽。 修行必须针对改自己习气，对自己开刀。离开修自己，皆是表面文章、空中楼阁。修自己，首要一条，“不见过、不说非”；其次，“必见己过，但见己过，但改己过”；第三，“改自私自利自我为中心为利益他人和敬大众”。 （编者按：此文为恩师给我们的最后的嘱托和详细的功课安排，请大家按照恩师所教授的方法学习：读熟一句后再读下一句，反复读诵直至背诵。反复抄写，反复读诵抄写才入恩师之心，知师之慈悲，得师之珍宝。）...
由 Fo4 | 7月 17, 2019 | 2019年发布, 公众号
◎ 《无量寿经》阿弥陀佛的光明显现的时候，娑婆世界的一切光明，一切佛一切菩萨的光，统统隐没不现，叫灵光独耀。当你认识到佛号如此殊胜如此重要的时候，娑婆世界的一切你放下了没有？从理上放下了没有？娑婆世界有什么可以和这句佛号相比吗？没有吧，这叫灵光独耀，这就叫超越一切。 ◎ 丢人面子有什么关系呀？还是念佛重要。 ◎ 你在一楼，那就从一楼开始念佛；你在地下三层，就从地下三层开始念；你在八楼，就从八楼开始念。没有必要统一走到十二层才开始念。明白了没有？谁都可以念，只要会称名，只要会称名就可以念。...
由 Fo4 | 7月 17, 2019 | 2019年发布, 公众号
你看看啊，现在你对这个佛号的……（佛号的光明）超越太阳光，像太阳一样地在空中闪闪发光，像不像？（大众：像。）其他一切光明都隐没不现，是不是这样？（大众：是。）你看现在灯挺亮的，你看外边的灯挺亮的，太阳光一来，那灯亮不亮了？那灯你看不见了，因为太阳的光明太厉害了，明白了没有？...
由 Fo4 | 7月 17, 2019 | 2019年发布, 公众号
我们现在的功课，真实安住，老实相续，往生真正有余。重要的是安住，千万别老是四处参究（印光大师谆谆告诫“净门之人不可涉及参究一路，为大忌也”），到处求捷径，将贻误终生也。也别天天求几天几夜，似乎只有几天几夜才能成就，以急躁心有求心显摆心搞几天几夜，其实并无更大实益。 （编者按：此文为恩师给我们的最后的嘱托和详细的功课安排，请大家按照恩师所教授的方法学习：读熟一句后再读下一句，反复读诵直至背诵。反复抄写，反复读诵抄写才入恩师之心，知师之慈悲，得师之珍宝。）...
由 Fo4 | 7月 16, 2019 | 2019年发布, 公众号
◎ 要信到你称名念佛，称名的这个自力即为佛力。什么样的佛力呢？就是能让你从假如三千大千世界充满大火，火烧到你的时候，你能闻信彼佛名号，是谓火中生白莲华，就火中生莲。 ◎ 你只要信了这句佛号，你就一定会念佛，自己主动念、积极念、不停念。 ◎ 【是故十方世界，一切有情，闻信其名号功德，即时入正定位，生清净安乐佛国。】 闻信其名号功德，只要你信了，即时入正定位，你信了就入正定位，信了就能生清净安乐佛国，你相信自己入正定位了吗？你信了就是正定，正定就是你只想念，一直想念。就定嘛，定就是干一件事叫定，干两件事叫不定。...
由 Fo4 | 7月 16, 2019 | 2019年发布, 公众号
念佛要信到这个程度，要信到你称名念佛，称名的这个自力即为佛力。什么样的佛力呢？就是能让你从假如三千大千世界充满大火，火烧到你的时候，你能闻信彼佛名号，是谓火中生白莲华，就火中生莲。...
由 Fo4 | 7月 16, 2019 | 2019年发布, 公众号
二、客观地坚固我们的修行路线，在日用上、执行力上下足功夫，莫再心性不定，散乱继续。 修行要追求常规化、相续性、老实真干执行力，不在于高大上，更不在于多玄妙，多快捷。所谓“不离日用，不涉贪爱，如是而已”，真实成就皆“冥熏于不知不觉”，成功于“不知不觉”。 日用者“诵经、念佛、学法、改习气”。要对这个日用生出真实信心，不是对“玄用”生出信心。若真修行，老实一句佛号念去，自致成佛，成佛亦是有余。若以思虑心、疑惑心、夹杂心、不定心、侥幸心、马虎心、急躁心、有求心修行，则最多只是与修行结缘，非真实修行也。...
由 Fo4 | 7月 15, 2019 | 2019年发布, 公众号
◎ 要信称名的自力就是你的佛力，就是一切诸佛的力量，就是阿弥陀佛的力量。你要信这个，你能信到这个骨子里，你说我这个称名的力量就是佛力，我的自力就是佛力，开不开心啊？你跟佛力近不近啊？（众：近。）就近了。你现在如果相信称佛的自力就是佛力，你如果相信了好不好啊？这就是你的福报，这就是你的善根。佛力我一抓就抓着了，不用到处找了。 ◎ 所以称名就是无上深妙禅，为什么？我就这么称名就变成佛力禅了，佛就全部给我承包了，就来成就我。妙不妙啊？佛会不会放弃你啊？（众：不会。）只要你称名，他就不会放弃你，就这一刹那，就形成禅了。...
