菁华语-答疑:新人佛号选择 步法训练

◎ 白话即字诀是给老般舟用的,新般舟靠这个学不出来。要学东西先要执,执著的执,才能立起来,不执就立不起来。这个佛号要执,才能立起来。就是这个念佛的脚步,步法啊,执,执著才能起来。◎ 即字诀,是归于简。唱板啊,唱的这个佛号啊,是把这个简单推到极致。你看这个安养曲、柔顺曲啊,这些都是,到后来都是高度的一个结晶。这个唱法,你会唱和养结合的时候还是非常摄心的,这个特别对我们现在众生的机。因为众生妄想多,但是唱的时候有妄想没有啊?没有妄想。即字诀有没有妄想?就容易有妄想。◎ 即字诀踏不好的人,去踏那个;那个踏好的人...

答疑:新人佛号选择 步法训练

师父:还有什么问题再提。弟子:我还是跪着提问题吧。师父:这孩子有善根。弟子:我至诚心不够。就是现在咱们的佛号都是以白话即字决为主,是吧,师父。您开示白话即字决的念佛要点是在《法华经学记》中讲的,但是它面对的应该是已经有步法基础的同修,但是对于新人,我们应该怎么教步法?就是新人的话,我们现在还是按以前的那个“阿(ou)弥陀佛”。师父:要按那个来教,那个容易学到步法。弟子:但是按那个教完之后,他们一进念佛堂就是“阿(a)弥陀佛”。师父:一样的,是不是?这里边,它这个你去统一。我跟你讲啊,这个佛号啊,这个“阿(a)弥陀佛”,白话即字诀是给老...

菁华语-答疑:在家人如何不变随缘

◎ 既要随顺,又要不随顺,圆满统一。表面要非常随顺,心里要非常坚定。把这个随顺和坚定圆满地统一起来,就解决问题了。六亲眷属都是轮回的伴侣,不是你的同修,适度的随顺是可以的,适度的随顺和坚定结合起来。还有,有的时候不随顺,也是需要的。◎ 既要有爱,既要有随顺,更要有坚定,更要有不退,把它圆满地结合起来。◎ 斗争才能有平衡啊,不能一味当投降派。不变随缘,不变的是你这个坚固的心,来随这个缘,而不是无条件地随缘。...

答疑:在家人如何不变随缘

弟子:我很惭愧啊,我思惟心比较重。有一个问题,其实恩师已经在很多开示中都讲过了,但是我还想简单问一下。就是,今天上来的大多都是在家居士……师父:一定要用这个词,简单“请教”一下,简单“请示”一下,“至诚请示”师父一下,这样就培养恭敬心,有功德。不要平时养成马虎心,“我简单问一下”,这个话就没有恭敬心,不好啊,阿弥陀佛。弟子:阿弥陀佛,感恩。有一个问题,至诚恳请恩师开示。就是在家居士,生活环境,比如说家人啊工作,对于我们有各种各样有理或者无理的要求和期待。如果要修行的话,就可能让别人产生烦恼啊,或者就导致人家谤佛谤法,所以很多师兄们呢就...

菁华语-往生的七个平台

◎ 你要认为自己能往生了,心开意解了没有?这是最大的心开意解。这七个平台都能往生,往生的品位不一样,往生的概率不一样,往生的把握不一样。那么你要想提高概率,提升品位,你就往高的平台跑,但是呢这个小的平台、低的平台也是可能往生的,不是不可能往生。◎ 第一个平台,上辈往生,舍家弃欲,行作沙门,一向专念南无阿弥陀佛。这绝对能往生,不用说了。◎ 中辈往生,第二个平台。中辈要干什么?大修功德,大修斋戒,供花,供灯,供香,供僧,建庙,常住伽蓝。◎ 什么情况下你的恶业能不现前呢?福德营护。◎ 你到这...

往生的七个平台

这个修行啊,能不能心开意解很关键。心开意解,最大的心开意解就是能不能往生。你要认为自己能往生了,心开意解没有啊?你要认为自己能往生了,心开意解了没有?这是最大的心开意解。那么往生,怎么样往生呢?七个平台,方便说啊。你就把这个平台搞清楚,就这七个平台都能往生,往生的品位不一样,往生的概率不一样,往生的把握不一样,记住了没有?好,那么你要想提高概率,提升品位,你就往高的平台跑,对不对?但是呢这个小的平台、低的平台也是可能往生的,不是不可能往生,明白了没有?好,我们来看啊,按照我们,就是说这个什么呢?第一个平台,我们讲啊,方便讲,上辈往生,...

菁华语-正确处理家庭关系

◎ 要正确宣传,对有条件出家的人来讲,你要做此思惟——家庭是牢狱,这帮助你成长。对没条件出家的人来讲,家庭就是度你先生的最好的阵地。◎ 要坚守立场,内心坚定如铁,外表温柔似水啊。这叫刚柔相济啊,无事不办。◎ 你死命念,念了佛回向给他,他就能转。◎ 你这个因果啊,你知道了也得这样转,念佛来转,不知道还是念佛来转。不知道还好一些,不知道不打妄想,知道了打妄想,打折扣。◎ 不要问因果,只问自己的心,只问念这声佛号。念不到,接着念;还念不到,再接着念;念到底还念不到,你就念对了。念了一辈子都没...

正确处理家庭关系

圆菩:我家还是需要师父加持一下。师父说家庭是牢狱啊。师父:这要正确宣传啊,我说对有条件出家的人来讲,你要做此思惟——家庭是牢狱,这帮助你成长。对没条件出家的人来讲,家庭就是度你先生的最好的阵地。这个要正确认识,你不要出去宣传:师父讲了,家庭都是牢狱。这个要被社会上的人恨死,这和尚胡说八道。你看我们家庭这么幸福,他说家庭是牢狱。圆菩:但是的确,这个很影响成就的,我觉得真的是很影响成就的。师父:有多大的影响,你告诉我们?圆菩:真的是一个很大的牵绊,我就觉得很难……师父:牵绊?这个问题是这样啊,如果你家里的先生不支持你念佛……,不同意你念佛...

菁华语-佛号是无上摩尼宝珠 念佛就是诵经

◎ 当你认识到,没有任何东西可以和这个摩尼宝珠相比的时候,当你把这个宝珠真正当宝的时候,得不得受用啊?◎ 如果你能把佛号真正给它供起来,那五欲六尘你就都度掉了。◎ 因为你对佛号抓不住,你总是把五欲六尘摆在前面,所以你就得不到这个佛号的真实功德利益。抓不住,不受用。这个佛号是无上的摩尼宝珠,要懂得受用、懂得使用,这就是见的清净自性。◎ 自性光明一闪现,其他的光明都隐而不现。自性光明一显现,其他都是尘埃,都是垃圾,这就是“本来无一物,何处惹尘埃”。◎ “闻已受持及书写,读诵赞演并供养,如是...

佛号是无上摩尼宝珠 念佛就是诵经

圆菩:我这次听法,我觉得最大的受用就是,师父说的这个佛号是无上的摩尼宝珠,五欲六尘都是垃圾。我们要紧紧地要抓住这个摩尼宝珠,把五欲六尘的所有的一切,都要统统地当成垃圾扔掉。师父:这就是“本来无一物,何处惹尘埃”。当你认识到,没有任何东西可以和这个摩尼宝珠相比的时候,当你把这个宝珠真正当宝的时候,得不得受用啊?我今天再重复一下,大家一定要学会给别人讲。一个男人找了一个倾国倾城的女子,贤惠、善良,容貌绝世无双,性格温柔,你怎么办?啊?当不当宝啊,还藏起来?你保证上边看、下边看、后边看,欢喜得不得了,眼神都没有离开过,这叫当宝。你们这个劲头...

念佛要归于简 归于老实 坚固道心不退转(合集)

好,接下来我再讲一个。今天下午讲了课以后,我再讲一个大事。我一再讲啊,大家注意听啊,这就都是佛菩萨来表法的。 我今天突然想到一个案例,在座的诸位不要对号入座。但是呢,我讲案例,我是表法的,你不要说:“师父你说的不对,这个跟我情况不符。”你这叫对号入座,听明白了没有?...

感恩师父——视师如佛

      视师如佛是一种甚大修行,尤其是《佛说般舟三昧经》,特别特别强调视师如佛,不视师如佛者不可能得三昧。值此教师节之际,将视师如佛专题供养给各位大德,乘佛威神,乘佛愿力,期待各位大德菩萨在修行的道路上,得师父加持指引,不随余法,不走弯路,一师一法一行,早证菩提。 《视师如佛》系列专题链接: https://pan.baidu.com/s/1FlnPLQwdDK-V5uQnQyx9eA 提取码:mkt2...

其实念佛能解决一切问题

所以你看,这刚才讲的这个,这个人一念,要往生了,不行了,不得不念了。你想想,一个女人没有乳房了,还有这么多肿瘤细胞在身上,丢不丢人哪?自己吓不吓人哪?就死命念了。这一念佛,念了三四个月,它全长好了,你说奇怪不奇怪?然后找医生复查去了,这一复查,这好了百分之九十多。这医生就纳闷。你看,他说我的药灵吧?她说我告诉你,这药我一口都没吃。他说你怎么好的?“不告诉你。”为什么?告诉他念佛他不相信。这是真事啊,大家听懂了没有?你不是没有念佛的能力,明白了没有?今天下午的时候来两个很老实的姐俩,看到了没有?这姐俩上来表了一个法,她妈妈往生得好不好?...

菁华语-师父给退转病人开的一剂良药(二)

◎ 凡是嘴巴爱说闲话的人,在道场待得住待不住?保证让韦陀菩萨给你打跑。◎ 我们共修的功德大不大?哪怕你得百分之一,也比自己强啊,所以虽然你看这人不起眼,他得不得功德呀?得功德。可是你一回家,功德营护有没有啊?没了;福德营护有没有啊?也没了。业障反攻倒算,疯狂地反攻倒算,你能招架得了吗?◎ 结果这一求往生,念进去了没有?是能念还是不能念?(众:能念)就是你自作多情,自我造作,自己障碍自己。◎ 如果说你现在老觉得自己不能念、不能念,我说,明天你就要死了,能不能念?你这时候保证就赶紧拼命念了。所以说不...

师父给退转病人开的一剂良药(二)

我再讲个例子。我以前最得力的一个徒弟,步法非常好,领众非常好,口才非常好,也热心为大家服务,义工做得非常好,但就是有一点问题,世间想没断。还有一点儿问题,这嘴巴爱说闲话。凡是嘴巴爱说闲话的人,在道场待得住待不住?保证让韦陀菩萨给你打跑,其实他就被韦陀菩萨打跑了。有的时候师父点还是点得准的,但是遗憾的是你的福报不够了。那次在蟠龙寺,蟠龙寺这个法会上,我大概花了两个小时来拯救这位大德,不希望他回家走回头的路。结果讲完了没有用,还是自己跑掉了。跑回家以后,你猜猜怎么着?一样,马上犯病,叫业障的反攻倒算。你在般舟道场的时候哪怕你不精进,福德营...

菁华语-师父给退转病人开的一剂良药(一)

◎ 你这么重视感受,这么重视加持,老想自己突破,老着急往前跑,老要证明自己,老要给师父证明自己多么的能耐、多么的不可思议、多么的进步,这个妄心可不可怕?所以你们记住啊,这是表法,要归于简单。简单念、直接念好不好啊?这是最大的神通。你找感受,今天在这儿度众生,明天在那儿度众生,带着这个度众生,还要带着别人到地狱里去受苦,还要搞超拔……这些种种的东西呀,你想想看在不在道上啊?出不出偏差呀?我们这位大德如果继续这样下去,你们说到哪去呀?到魔道去。◎ 现在不出家还好,在家里整事,出了家在道场整事。你说可不可怕?这个嗔恨心不...

师父给退转病人开的一剂良药(一)

好,再其次啊。念佛念得好的人,感应强不强烈?如果你重视感应,老想求加持,有的人就说了:“师父,我……”我因为知道他想求加持,他因为感应的心比较强,我就不给他这个机会。“师父,加持一下。来、来、来,灌顶!”我说“去!一边待着去。”不培养你这个惰性,不培养你这个德性,我能灌也不给你灌。为什么?只能增加你的贪心,增加你的歪心,没有用。然后就又仇恨了,“你看,这师父给别人灌,就不给我灌。”你说麻不麻烦啊?你老求灌顶,还给别人讲:“师父原来给我灌顶的时候,一股热流‘嗖、嗖、嗖、嗖、嗖、嗖、嗖’,哇,真好,感觉。”师父一灌顶就开始找感觉。找不找感...

菁华语-般舟行人不能退转

◎ 行般舟能不能退转?一退(转)麻不麻烦?麻烦。第一件事啊,不能退转。什么叫退转?你行法增加了没有?没增加。烦恼增加了没有?疯狂地增长。那你说退转了没有?(众:退转了)“我没退,我就是没退!”叫自欺欺人。一个人自己都不敢认识、不敢认清自己,有用没用啊?那就是杠,不买账、不认账啊。这是什么?我慢心。这是什么?自我表现的心。这是什么心啊?不敢正视自己、面对自己的心,虚荣心;在师父面前呢,生怕师父把自己看低了,维护自己自尊心的一个心。这个心能不能得真实利益啊?只能遮盖自己的错误。认识不到自己的错误,能不能解脱啊?死定了。◎&nbs...

般舟行人不能退转

好,接下来我再讲一个。今天下午讲了课以后,我再讲一个大事。我一再讲啊,大家注意听啊,这就都是佛菩萨来表法的啊。我今天突然想到一个案例,在座的诸位不要对号入座。但是呢,我讲案例,我是表法的,你不要说师父你说的不对,这个跟我情况不符。你这叫对号入座,听明白了没有? 我今天下午的时候讲,行般舟能不能退转?一退(转)麻不麻烦?麻烦。第一件事啊,不能退转。我们一位大德呢,自己嘴上不认账,说没退转,事实上我告诉你,什么叫退转?你行法增加了没有?没增加。烦恼增加了没有?疯狂地增长。那你说退转了没有?(众:退转了)“我没退,我就是没退!”叫...

菁华语-念佛要归于简

◎ 念佛啊,首先在念和不念上,不在怎么念上,不管你怎么念,佛力加不加持你啊?加持多少啊?百分之百。◎ 念佛就是借佛力了。你念佛把佛力借来了,所以念和不念才重要。简单念和复杂念,佛力的加持力一样不一样?一样?不一样?加持力是一样的,你的受用的力量不一样。哪个受用的力量大?简单念的受用大。◎ 因为你越简单,越不用动脑筋;越简单越不用分别、不用执著、不用妄想。这个心才合乎本性啊,才能得佛受用。你搞脑子,搞这个、搞那个,你七搞八搞,最后都是绕弯子。光研究做饭方法,就是不做,也不吃,那你说说,有没有这么愚蠢的事啊?...

念佛要归于简

现在很多人都觉得自己开悟了,明理了,了解事实真相了。念佛怎么样呢?关键问你,念佛怎么样了?一切以净土为归啊,那回归净土,是不是啊?你研究再多炒菜的方法,再多高科技,再多做饭的方法,最终你的饭得做熟了,喂肚子里去,是不是啊?不喂肚子能饱肚子吗?饱不了。别人吃饭,你能饱肚子吗?也饱不了。是研究方法重要还是简单吃饭重要?(众:简单吃饭重要。)这个要搞清楚。这个要归于简,归于简单。你看啊,我们将来讲,佛号本身的力量,给我们提供证明了。你看啊,就是刚才说的那个局长,经常都在很欢喜。为什么?他说你这个“五五法则”好啊,每天五分钟五次,这个我都能做...

菁华语-行板的走法

◎ 超慢板的时候要一个字走两步,还是小步,你就注意这里边的,什么时候唱得充分,什么时候倒气,把呼吸搞得自然。“佛阿”是不是即字诀和唱就圆满地结合?这个要结合起来。然后呢,气倒得匀,唱得充分就不累。◎ 有一个唱养结合的方法,你只念什么?“阿弥陀佛”(即字诀唱)这个是不是省劲啊?“阿弥陀佛,阿弥陀佛……”(即字诀)一样的摄心。可以低点声,甚至可以金刚持。再累了,唱不出,你就干嘛?白话持,白话也可以金刚持,要把声音尽可能地唱出来,但是也不要把它唱哑、唱累了。◎ 开始的时候是小步行,到后来是柔步行,到后来大步行,...

行板的走法

今天讲一下行板,就是行走的这个行板,就大步走的这个板。大家注意啊,前面都没有问题,行板的时候有问题。第一个问题呢,你看啊, “阿弥陀佛,阿弥陀佛……佛-阿”这个时候记住啊,如果你一个字走一步,就乱套了,很多人不会走的就打昏沉。记住啊,当这个超慢板的时候,要一个字走几步啊?(弟子:两步)一定要走两步。我们现在大家都很专注,师父在前面拼命表演,我走两步,他就是走一步。要走两步,“阿弥陀佛,阿弥陀”。你看,唱得慢,走得不慢,所以这样啊。那么先超慢板,“阿弥陀佛”,这个“佛阿”,这个非常重要啊。你唱超慢板的时候,把这个“佛阿”给它连...

菁华语-修行的七个方面

◎ 修行有几种啊。修行,恭敬修,修恭敬心;至诚接受心,至诚接受修,修一个能接受的心。能接受的心,其实就是如如不动的心,就是一个不受干扰的心,就是一个如来大定的心。要至诚接受修,恭敬修。◎ 还有一个什么呢?无疑修。不要有疑问,有疑问一定要放下。因为那个疑问对你不重要,你抓摩尼宝珠才重要。抓你已经知道的摩尼宝珠很重要,抓你相信的摩尼宝珠更重要。只要你去信,不管你解不解,这就是摩尼宝珠。不要解了才去抓,不解也要去抓。因为在抓的时候,抓到手自然就明白了。只要你信,你就肯抓,只要抓就能抓到手。抓到手才是妙,你没抓到手都是想象...

修行的七个方面

修行有几种啊。修行,恭敬修,修恭敬心;至诚接受心,至诚接受修,修一个能接受的心。能接受的心,其实就是如如不动的心,就是一个不受干扰的心,就是一个如来大定的心。要至诚接受修,恭敬修。还有一个什么呢?无疑修。不要有疑问,有疑问一定要放下。因为那个疑问对你不重要,你抓摩尼宝珠才重要。抓你已经知道的摩尼宝珠很重要,抓你相信的摩尼宝珠更重要。只要你去信,不管你解不解,这就是摩尼宝珠。不要解了才去抓,不解也要去抓。因为在抓的时候,你抓到手了,你明白了没有?(王萍:明白了。)抓到手自然就明白了。只要你信,你就肯抓,只要抓就能抓到手。抓到手才是妙,你...

菁华语-学以致用 学会自己汇集师父的法

◎ 要学会啊,分真接引和临终接引结合起来。当下分享,当下你学一点就是一点,学两点就是两点,只要学以致用,才能深入,你不学以致用,你就老往后推,这是未来之心,还没有安住当下。◎ 听、打,这是受用的一个极重要的方式,因为他听打的时候要摄心啊。真正的、精细的、微妙的法在哪里?在答疑当中。但是答疑,你们一般通通不看,就认为啰嗦,错!你要用恭敬心、来挖宝的心来听。◎ 你不要轻视这个分享,真正深入的法在分享里边。但是分享里边的法呢,都是局部的光明。你看,今天讲深入行法,讲深入,就会讲一点,讲两点,那个地方讲一点,讲两...

学以致用 学会自己汇集师父的法

要学会啊,分真接引和临终接引结合起来。你老寄希望下边分享还不行,当下分享,当下你学一点就是一点,学两点就是两点,这个非常重要。只要学以致用,才能深入,你不学以致用,你就老往后推,这是未来之心,还没有安住当下。听了一点就是一点,听了两点就是两点。你们现在就是什么?因为你不善于消化当下,所以你就是囫囵吞枣,不得利益,不得大利益啊。那么听得时候很热闹,听完了脑袋空空,什么也没有。你说没有吧?感觉有,多的是。你说感觉多的是吧?你啥也说不出来,这个就是非常粗浅的一个受用,要提升一下。还有,你说的刚才这个啊,听、打,这是受用的一个极重要的方式,因...

菁华语-师父带法视频的后期制作思路

◎ 首先,第一板是合掌。合掌的时候记住啊,这掌一定要合起来,端正啊。你合掌念,开始的时候培养恭敬心。◎ 接着就是放掌。放掌节奏不变,比较累的时候,疲劳感出来的时候,再换板。应该怎么做呢?就是快板之后超慢板,超慢板之后就是慢板;慢板之后转行板,就是走啊;行板之后转快行板,就是快步走。快行板之后再转慢板,慢板之后转柔板,就是非常柔和的那个低的。变成低沉的,低音的慢板,这个低音的慢板的时候,它是最养人的。我们这个板都没唱够,这个低养这一板,低音的养板这可以延长。◎ 这个养板呢,慢养的这个板是最重要的一个板,应该...

师父带法视频的后期制作思路

师父:首先,第一板是合掌。合掌的时候记住啊,这掌一定要合起来,端正啊。你看,你这样合的时候呢,当然是比较自然,如果能往起合一下,它这个自然就能调整,这个上半身,脊椎就拔起来了,要合掌这样合。合起来以后,你合掌念,开始的时候培养恭敬心,这第一段。如果你延长,可以把这段剪成一小段,然后给它重复,循环。 这段完了以后呢,接着就是放掌。放掌节奏不变,这样念。然后呢,这样念念得比较辛苦、比较累的时候,疲劳感出来的时候,再换,再换板,就是不断地换板、不断地换板。那个板数,反正七板还是九板,你把这个板数,这个自动地延长。这次咱们时间太短了...

菁华语-用抄法来定心 过疑惑关-圆实(下)

◎ 我们往往被疑惑心抓住,做了疑惑心的奴隶,别人的功德跟你有关系,你能得到,别人的是非跟你有关系没有啊?而且别人的是非是你眼中的是非,是不是给(跟)别人真实(的)一样不一样?绝对不一样,这个世界是真不一样。实际他的心态和你理解的心态差距大不大?天壤之别。所以不要去妄想、测度别人,不要去看别人是是非非,这就是修行的大法。◎ 这个疑惑来了不要去管,因为我们养成习惯,疑惑来了就被疑惑抓走了。这是个大修行,不要被疑惑抓走,不要被懒惰抓走。◎ 不要被急躁抓走。你脾气一急,你能不能相续呀?那个急呀,你是急着来烦恼,急...