菁华语-为新人学宣说而讲的几个要点(二)——念佛不存在难题 散念专注念 克服懒

◎ 念佛不存在难题的问题,没有难题。 ◎ 他第一句话非常重要啊,“叮叮当当”。那么你的生活水平当中能不能念佛?不是能不能念,是你念不念。这个思想转化了,能不能念?(众:能) ◎ 那第二句话非常重要,“久炼成钢”,关键在于你念得久和不久,相续不相续。念得久了,就成就了;念得不久,成就不了。 ◎ 方法要归于简,归于真,甚至说归于笨。你看着这很笨,其实笨不笨?不笨啊。因为佛教我们就是笨方法成就,佛没有教我们巧方法成就,这个叫大智若愚,大巧若拙。所以我们只要这样简单念佛,直接念佛,当下念佛,只要我们坚持念佛,我们火候到了,自然就成就了。...

菁华语-为新人学宣说而讲的几个要点(一)——信佛 念佛

◎ 磕头是训练自己的恭敬心啊。那佛需要你磕头吗?不需要的。 ◎ 要不管疑只管信,这就是修行的诀窍。念佛管不管用,你念了就知道了嘛,不需要讲别的。 ◎ 末法的时代就是念佛成就。一切诸佛如来所以兴出于世间,但为一大事因缘出现于世。为了什么?为了告诉大家念佛可以成佛。 ◎ 佛是来教我们念佛的,念佛是只有好处没有坏处的。然后你需要的是什么?不断地念佛就行了。你走路念,摘菜念,扫地念,做饭念,坐车念,开车念,上楼梯念,任何时候可以念。所以这个念佛不要想得太复杂,重在念和不念,不在于怎么念。...

菁华语-修行成功的诀窍

◎ 基本功要做到自然而然、自如的一种境界,就是我们行起法来以后,你要走得非常自然。 ◎ 修行要达到这样,不用拿捏,不用刻意,不用造作,自然而然、自如、灵活自如的程度,就像走路。 ◎ 第一个,要学会在基本功上下功夫。 ◎ 基本功会了以后,那就看你的相续程度了,就是简单相续,直接相续。 ◎ 我们大家现在修行呢,都不肯扎实用功,更不肯相续用功。这两个不落实,你这个修行都是病态修行。...

菁华语-修行的奥妙

◎ 一个人哪,一定要专注,法专注、行专注、师专注。 ◎ 真正的奥妙是什么?是相续,是每天进步一点点。这个比什么都厉害。所以《道德经》上讲,柔胜刚,弱胜强。柔胜刚啊,弱胜强,这是千古不变之道理。 ◎ 佛号的奥妙在哪儿?佛号的奥妙就在于,你看这句佛号不起眼,你把它相续、相续,再相续,天天相续,见缝插针相续,五五法则相续,天天忆想,你看看时间一长,厉害不厉害?它无穷的奥妙就来了。 ◎ 我们的般舟步法就是基本功,这个东西到位了,你怎么走怎么是,怎么走怎么有理。 ◎ 修行是简单方法成就,是笨方法成就,不是复杂方法、妙方法、玄妙方法成就。...

菁华语-和合的关键 受用共修的功德-宋克华

◎ 我问你谁给的,你这功德在这儿?你看你要搞清楚啊,是大家给的,大家就是佛菩萨,就佛菩萨通过大家给你的。共修是不是道场给你的?道场我给你,他给你,大家都给你,是不是大家给的?你认为大家给的这个,就受用了,和合的关键就在这儿。 ◎ 你天天跟刺猬在一起,刺猬刺着你了,每天给你一个亿,你欢喜不?你恨不得把这个刺猬多抱两下,才不怕它扎你呢。为什么?它给你功德呀。所以你真要看清这个实相了以后,这个和合根本就不是问题。 ◎ 我们要修的是这个心,圆满的是这个心,是我们这个心发出来了没有。...

恩师开示求往生与基本功_步法(合集)

集中两个问题,今天正好给大家讲一下。一个问题:我们有一位法师非常好,今天来给我讲,准备求往生,把一切都放下了。我说你有什么打算啊?他说宝峰寺是个好地方,我打算到宝峰寺去,不吃不喝,迎接往生。其心可嘉呀!发必死之心,发勇猛至精之心。大家随喜赞叹。怎么求往生,怎么去往生?这个主题我给大家讲一下。第二问题:在当前环境下,如何精进?我把这两个问题回答一下。那么第一个问题:究竟如何求往生?何为往生,何为极乐世界呢?没有诸苦,但受诸乐,是名极乐。也就是说,没有诸苦的时候,但受极乐的时候,是名极乐,就是极乐世界。我们有些老菩萨,在这里就达到了没有诸...

菁华语-恩师开示求往生与基本功_步法(九)——腰的精进 闭关前的准备

◎ 当你这个动作都具足了,都对了,然后还要纠正你的态度,要把那个常精进力调动出来。腰的力量你要会用上,念般舟的时候,腰的力量很重要,腰始终起一个端心正念的作用。 ◎ 那么基本功对了是怎样呢?就是你能够做到,步法,你能自己走对,能教别人走对,你能自己走下来三天四夜,能把别人带出来三天四夜。我们是实修实证的功夫,实修实证达到这个水平了,出去就没有障碍了。...

菁华语-恩师开示求往生与基本功_步法(八)——音声要点

◎ 你们念佛的时候一定要把嗓子忘掉,一定要用丹田气。 ◎ 声音,它要能把声音、身体的内外共振,共鸣共振都带起来,才能起到目的,不是把它喊出来。 ◎ 开关在哪里?开关在脚,只要你脚跺的时候发音就是丹田音。要有个共振,踩上去,那个节点共振,这个声音,要把它踩出来。如果你是这样的话呢,那你越念越上瘾。你这个呼吸顺畅以后啊,你念两声身上就会冒汗,它气息通畅。...

菁华语-恩师开示求往生与基本功_步法(七)——基本功非常重要 身体提起、落下的要点

◎ 告诉大家非常重要的问题,基本功非常重要。王羲之,书圣,写字啊,用的基本功多不多?比我们任何一个人都多。把那个水潭,洗毛笔的洗砚都给洗黑了,练字。那么这是王羲之体验的多在这儿,我们的多体验在哪儿?练基本功的时候不练,然后每次写字,我们都拼命写,多写上一会儿,多拼上一命。结果字写好看了没有啊?一辈子都没写好看。我仔细观察你们所有的人,所有闭关的情况,一切问题的根源都在基本功上。 ◎ 困和累的原因在哪里?那些不太认真的,不太认真的,不具足认真的人,他会出问题。 ◎ 气要往起收,头要往起领,脚要往起轻轻踮一下。...

菁华语-恩师开示求往生与基本功_步法(六)——生命的活力在于提起 不急躁 常精进

◎ 这个提起来的动作非常重要,呼吸一提起来,生命就有活力了。这个人呢,一个是拖尸鬼,拖着尸体走,宣化上人讲众生都是拖尸鬼,地球引力嘛,拖尸鬼。你拖着尸体走,你那个劲就老是懒得往起升。懒得往起升必然怎么样啊?随顺“堕”。明白了吧?随顺堕,你能不能有活力呀?所以生命的活力在哪里?生命的活力在于提起,在于轻轻地提起来。...

恩师开示求往生与基本功_步法(六)——生命的活力在于提起 不急躁 常精进

所以,这就讲啊,你作意自然了,这里面掌握这个度呀,必须自己掌握好,作意自然了就不困不累,有活力,充满活力。充满活力不是最大活力,明白了吧?就是说你只要充满活力,在活力的状态当中,这个提起来的动作非常重要,呼吸一提起来,生命就有活力了。你看,这个人呢,一个是拖尸鬼,拖着尸体走,宣化上人讲众生都是拖尸鬼,地球引力嘛,拖尸鬼。你拖着尸体走,你那个劲就老是懒得往起升。懒得往起升必然怎么样啊?随顺“堕”。明白了吧?随顺堕,你能不能有活力呀?所以生命的活力在哪里?生命的活力在于提起,在于轻轻地提起来。知道吧?...

恩师开示求往生与基本功_步法(五)——般舟是最好的休息

当下放下“阿-弥-陀-佛”。我讲这个步法,你们想想看,给你把活儿安排满了没有?步法、脚、呼吸、手、身上、腿、膝盖,哪个地方都给你安排活了,已经顾不上忙乎别的事儿了。而这个呢,只要一动,世间的事情自然就放下了。那你想想看,放下就是最好的休息!放下就是最好的休息!我念佛的时候就自然放下,我已经休息了,当下就休息了,“阿-弥-陀-佛”,悠哉悠哉的,不慌不忙、不紧张,当下我就休息了。放下是最好的休息,第一。...

菁华语-恩师开示求往生与基本功_步法(四)——般舟创造了一种最简便最有效的放下的方法

◎ 那么般舟好在哪里呢?因为我们的罪恶习气太多了、太重了、太深了,一项一项改,来得及来不及啊?一样一样改,来得及来不及啊?来不及。补了东边的西边漏,补了西边的上边漏了,上边不漏下边漏了,反正是左漏、右漏、前漏、后漏都在漏,前边补后边漏,它永远没完没了。它永远没完没了,所以只能来个狠的,“叭叽”给你闭关,吃管住了,上厕所也管了,然后睡觉也给管了,行法也管了,全部管住了,无漏的修行,那么我们这个般舟能成就无漏心,无漏之心。 ◎ 衣钵在你的心里边,不在外边,在你的心里边。...

恩师开示求往生与基本功_步法(四)——般舟创造了一种最简便最有效的放下的方法

那么般舟好在哪里呢?因为我们的罪恶习气太多了、太重了、太深了,一项一项改,来得及来不及啊?一样一样改,来得及来不及啊?来不及。补了东边的西边漏,补了西边的上边漏了,上边不漏下边漏了,反正是左漏、右漏、前漏、后漏都在漏,前边补后边漏,它永远没完没了。它永远没完没了,所以只能来个狠的,“叭叽”给你闭关,吃管住了,上厕所也管了,然后睡觉也给管了,行法也管了,全部管住了,无漏的修行,那么我们这个般舟能成就无漏心,无漏之心。...

菁华语-恩师开示求往生与基本功_步法(三)——断食断水问题 何为常精进

◎ 我讲过断食断水是很好的助行,但是可不是目标啊。断食断水是为了方便修行,不去厕所,不打插曲,不绕弯子。你已经可以不插曲,不绕弯子,已经做好了,那就没有必要,关键在于能够做到少欲知足。少欲知足是什么概念?你吃那么一点点东西正好维持你生命的需要,绝对不多吃,这叫少欲知足。 ◎ 为什么要采取断食断水呀?因为你脑满肠肥了,吃得太多了,让你断食断水,是这样啊。你太贪心了,吃的太多了,晚上昏沉不断,所以让你断食断水来助行。因为你太贪了,所以搞一个绝的,让你断食断水,帮助你戒掉你的贪心,并不是说断食断水是目标。...

恩师开示求往生与基本功_步法(三)——断食断水问题 何为常精进

我讲过断食断水是很好的助行,但是可不是目标啊。你已经饿得皮包骨头了,你还要断食断水干什么?是不是啊?那就没有必要。断食断水是为了方便修行,不去厕所,不打插曲,不绕弯子。你已经可以不插曲,不绕弯子,已经做好了,那就没有必要,关键在于能够做到少欲知足。少欲知足是什么概念?你吃那么一点点东西正好维持你生命的需要,绝对不多吃,这叫少欲知足。现在我们的人都吃多了,都要少欲知足。...

菁华语-恩师开示求往生与基本功_步法(二)——乘愿再来 示现同彼

◎ 我就是说要求往生,为什么要大家先学法?心开意解了,知道“诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐”,无常是常。你的儿子也好,你的姑娘也好,你的朋友也好,大众也好,虽然无始劫以来本为六亲眷属,互为兄弟姐妹,现在闹在一起,烦恼不可开交,斗争得不可开交,苦恼得不可开交,都是我们自找的,本来就是这样。...

恩师开示求往生与基本功_步法(二)——乘愿再来 示现同彼

那么我就是说要求往生,为什么要大家先学法?心开意解了,知道“诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐”,无常是常。你的儿子也好,你的姑娘也好,你的朋友也好,大众也好,虽然无始劫以来本为六亲眷属,互为兄弟姐妹,现在闹在一起,烦恼不可开交,斗争得不可开交,苦恼得不可开交,都是我们自找的,本来就是这样。...

菁华语-恩师开示求往生与基本功_步法(一)——心上没有诸苦 但受诸乐 当下往生

◎ 究竟如何求往生?何为往生?何为极乐世界呢?没有诸苦,但受诸乐,是名极乐。 ◎ 当你具足至诚接受一切之心的时候,其实你们说这个世界有没有真的东西可以妨碍你的念佛呢?其实没有,你就是死了你还可以念哪!你们要看清楚、想清楚、觉照清楚,其实没有任何东西可以影响你的念佛,可以必然影响你念佛,是你自己影响了自己。其实放下有什么关系呢?没有关系。就是这样。...

恩师开示求往生与基本功_步法(一)——心上没有诸苦 但受诸乐 当下往生

集中两个问题,今天正好给大家讲一下。 一个问题:我们有一位法师非常好,今天来给我讲,准备求往生,把一切都放下了。我说,你有什么打算啊?他说宝峰寺是个好地方,我打算到宝峰寺去,不吃不喝,迎接往生。其心可嘉呀!发必死之心,发勇猛至精之心,大家随喜赞叹。怎么求往生,怎么去往生?这个主题我给大家讲一下。 第二问题:就在当前环境下,如何精进? 我把这两个问题回答一下。...

如何训练步法音声(合集)

师父:丹田发音的训练。就是说,第一个要点,就是说,你现在首先训练手不动,就训练这个收腹,吸气,提身,放。“阿(ou),阿,阿……”就从这个小声开始训练。一说要大声,就注重就到声音上去了,就注意不到丹田上去了。先从训练收腹提气,训练这个放气啊。“阿(ou),阿,阿……”声音放小了,就能注重这个呼吸了。呼吸先训练强作意的,把这个肚子收起来。“阿(ou),阿,阿……”,你这样的话,就意识到这个呼吸和声音的关系。明白了没有?那么把这个作意,收腹、提气,因为这个腹部的力量如果借不上腿的力量,它就没有力量。...

菁华语-如何训练步法音声(六)-基本功的总结

◎ 这个身体呢,这个外在的东西呢,又分脚和这个臂,手臂呀,和膝盖。那踮的时候呢,要两个脚同时,脚跟要同时提起。脚提过了,就是说身体不容易平衡,造作会累,就是个急躁心。 ◎ 它是重在提意呀,以意来提脚。提起来又不失平衡,平衡了,但是又提起来了。你不动当然平衡,它没提起来。 ◎ 两只脚,脚跟同时提起,微微提起,不要提得过,提得过就不平衡了;也不用提得太高,提得高了又不平衡。两个脚同时提,身体才稳。如果提一个,就变成左右摇摆了。...