由 Fo7 | 4月 7, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
我作佛时，光明【觉航之舟：弥陀光明之承诺：1、光明无量2、普照十方3、绝胜诸佛4、胜于日月之明千万亿倍。以此光明令汝受用，令汝安乐，令汝慈心、令汝作善。】无量，普照十方，绝胜诸佛，胜于日月之明千万亿倍。若有众生，见我光明【觉航之舟：念老：又《大法炬陀罗尼经》谓诸佛有两种光明：（一）常光（二）放光。常光者，谓圆明无碍，无时不照也。放光者，谓以光（使人）惊悟，有时而照，或现或收随宜自在也。今愿所指是常光。《称赞净土佛摄受经》曰：“彼如来恒放无量无边妙光，遍照一切十方佛土，施作佛事，”是为常光之明证。第十四愿，显佛光所具利生之妙德。“见我光...
由 Fo7 | 4月 7, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校，若能知其量数者，不取正觉。”这是“寿命无量（愿）”，“声闻无数（愿）”。就是说，那么我们大家往近处看，都欣赏天人，天人有福报啊，天人离我们近啊，享天福啊。是不是啊？一说这个人好看，貌如天仙，都把天呢，看得很近，是不是啊？天兵天将，这个都讲天，“（国中）声闻天人无数”。那么我们都想寿命，所以阿弥陀佛呢，就寿命发愿，就天人发愿，说啊，我这个世界度的天人，度的声闻，这数量有多少呢？他具体讲了，说假令三千大千世界，就是一佛刹（的）众生，三...
由 Fo7 | 4月 6, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别【觉航之舟：念老：愿文中“分别”者，思量识别诸事与理，曰分别。（以虚妄之心分别事理）以虚妄之分别为体性，即妄于无分别法之上，而分别我与法，故称之为分别之惑。断此分别之惑，谓之无分别智。《唯识述记七》曰：“言分别者，有漏三界心、心所法。以妄分别为自体故。”愿文中“远离分别”，即舍除分别之妄惑，了达“真如即万法，万法即真如”。觉航之舟：弥陀慈悲，果上想尽办法，让你同一金色之身，因上想尽办法，让你远离分别，诸根寂静。真正是无尽的慈悲庄严。】，诸根寂静【觉航之舟：念老：“寂静”者，离烦恼曰寂。绝苦患曰静，...
由 Fo7 | 4月 6, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
那么“若有众生，见我光明，照触其身，莫不安乐”。说如果有众生见到我的光明啊，我的光明自然照触在他的身上，他“莫不安乐”。那你们见阿弥陀佛的光明，见了没有啊？（众：见了。）心见了，是不是啊？眼睛没见着，是不是啊？心见是真见。就刚才讲，你念佛，阿弥陀佛得利益，不是阿弥陀佛得利益，是你得更大的利益，因为阿弥陀佛把所有的能量都回馈给你了。是不是这样？那阿弥陀佛的光明，这是心光，不是日月之光，不是色之光，是心光，是心之光明。说“若有众生，见我光明”，你们心上见了阿弥陀佛的光明，知道了阿弥陀佛的无量能，无量光，无量寿，无量通。那么“照触其身”，有...
由 Fo7 | 4月 5, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
我作佛时，所有众生，生我国者，自知无量劫时宿命。所作善恶，皆能洞视彻听，知十方去来现在之事。不得是愿，不取正觉。六、宿命通愿。七、天眼通愿。八、天耳通愿【觉航之舟：以知宿命，知十方去来现在之事之高度来处事。其实真闻真觉阿弥陀佛者，即知宿命，即知十方去来现在之事。一切事不离这个。真正明白这个，就是知十方去来现在之事。就是知宿命也。】。我作佛时，所有众生，生我国者，皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹，众生心念者，不取正觉。九、他心通【觉航之舟：念老：“照一切众生心中所念，如明镜现万象。”觉航之舟：明他心所念，多有六道，少了弥陀，是谓他...
由 Fo7 | 4月 5, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
我们再来看啊：“我作佛时，光明无量，普照十方，绝胜诸佛，胜于日月之明千万亿倍。若有众生，见我光明，照触其身，莫不安乐，慈心作善，来生我国。若不尔者，不取正觉。”成“光明无量（愿）”和“触光安乐（愿）”。好，我们来看啊，“我作佛时，光明无量，普照十方，绝胜诸佛。”就是阿弥陀佛发愿了，我的光明是无量的，普照十方的，不是一般的超胜诸佛，是绝胜诸佛。你们呢，不能理解我的意思，你们只知道日月之明，我就告诉你们，我的光明胜于日月之明千万亿倍，何止千万亿倍啊！那么你们能感受阿弥陀佛的光明吗？怎么感受？没看见光啊，没感受明啊，这老人家放光了，是这个光...
由 Fo7 | 4月 4, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
好，我们接着往下看啊。那么，十、“神足通愿”。十一、“遍供诸佛愿”。十二、“我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大涅槃者，不取正觉。”你看前面讲根，把根给你通到极致，都到通了，都神通了，是不是啊？都通神了。那现在讲啊，所有诸根啊，“诸根寂静”“远离分别”。这阿弥陀佛啊，不仅在相上发愿，粗的发愿，针对你的具体情况发愿，也针对法上发愿哪。你们之所以诸根不寂静，诸根分别，烦恼重重，以为呢，有所听，有所闻，有所想，有所见，有所知，有所得，有所见，知见嘛。实际上呢，了无所得，只培养一个妄想心而已。这诸根不静，不...
由 Fo7 | 4月 3, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
于明侠菩萨来给大家表法，留恋娑婆世界的一根草都不能往生极乐世界，哪怕有一丝一毫暂时的留恋，都会产生可怕的后果。我们的怨恨心、嗔心、害心、爱心、担心，我们在此世界所造的一切恶业，所动的一切恶心，都要度掉。都能不能度掉啊？（众：能。）能度掉的，不是不能，真的。你看看这坏人在般舟里怎么变好的，就生信心了，真是可以变好的。所以我们这个时候，当把我们所有造的恶业都清洗干净的时候，“内心清净绝尘劳”。这个六道轮回都是尘劳之相，六根活跃都是尘劳之相，都是浪打浪。那么我们必须把这些东西通通地清理干净，清理干净说复杂很复杂，但是说容易，容不容易啊？容不...
由 Fo7 | 4月 2, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
发大誓愿第六，法藏白言：唯愿世尊，大慈听察。我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严【觉航之舟：因功德故而庄严，庄严至功德巍巍的程度；不可思议功德庄严。世俗鲜有功德，多有造业。故极乐世界以不可思议功德庄严对之。】。无有地狱【觉航之舟：“地狱”此为汉语，梵语为那落迦、泥犁等。《摄大乘论音义》曰：“此译有四义：（一）不可乐。（二）不可救济。（三）暗冥。（四）地狱。”今经言地狱乃其中之一义。《婆沙论》曰：“瞻部洲下过五百逾缮那，乃有其狱。”“逾缮那”即由旬，天竺里数之名。《维摩经肇注》云：“上由旬六十里，中由旬五十里，...
由 Fo7 | 4月 2, 2021 | 2021年发布, 公众号
众人呢，众生呢，释迦牟尼佛为什么大慈大悲呢？他以神通力观察众生，无量劫以来互为六亲眷属，互为六亲眷属。你认不认账，在座的都是你的六亲眷属啊？（众：认账。）真认账吗？那你就不会再有恨了，再有怨了。都是一家人嘛，是不是啊？其实这个人就是这样，分别执著呀，分别执著。就像在一个篓子里的螃蟹，你抓我一下，我抓你一下，都是正常的，你不用说，“你为什么抓我？偏偏往这儿抓。”它今天不抓明天也抓到这儿，他不抓，别人也会抓到这儿，是正常现象。是不是啊？这个手和脚还有相互碰撞的时候，对不对？两个脚还有不小心踩着另外一只脚的时候，都是个正常的现象。如果你有这...
由 Fo7 | 4月 1, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
于彼二十一俱胝【觉航之舟：一说千万，一说亿；印度数字单位。此二十一俱胝只在无量寿如来会中出现（“阿难。彼二十一俱胝佛刹。法处比丘所摄佛国超过于彼。既摄受已往诣世间自在王如来所”），而其中，二百一十亿佛刹取自康译本、觉本、度本；三本皆讲二个二百一十亿，康本暗指，觉本度本明指“悉自见二百一十亿诸佛国中诸天人民之善恶国土之好丑。”。这里本意是于二百一十亿佛刹，功德庄严，明了通达，如一佛刹。二十一俱胝是二亿一千万，非210亿，二者矛盾。大乘本“闻佛所说八十四百千俱胝那由他佛刹功德庄严之事。明了通达如一佛刹”，此处应该节自大乘本，不过大乘本，前...
由 Fo7 | 4月 1, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
好，我们接着往下看啊。那么，十、“神足通愿”。十一、“遍供诸佛愿”。十二、“我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大涅槃者，不取正觉。”你看前面讲根，把根给你通到极致，都到通了，都神通了，是不是啊？都通神了。那现在讲啊，所有诸根啊，“诸根寂静”“远离分别”。这阿弥陀佛啊，不仅在相上发愿，粗的发愿，针对你的具体情况发愿，也针对法上发愿哪。你们之所以诸根不寂静，诸根分别，烦恼重重，以为呢，有所听，有所闻，有所想，有所见，有所知，有所得，有所见，知见嘛。实际上呢，了无所得，只培养一个妄想心而已。这诸根不静，不...
由 Fo8 | 3月 31, 2021 | 2021年发布, 公众号
“我作佛时，所有众生，生我国者，皆得神通自在，波罗蜜多。于一念顷，不能超过亿那由他百千佛刹，周遍巡历，供养诸佛者，不取正觉。”这是“神足通（愿）”。神足通到什么程度？能遍供诸佛。何为遍供诸佛？是于一念顷能超过亿那由他百千佛刹，周遍巡历，供养诸佛，那么这就是神足通。那么供养诸佛，极乐世界啊，都讲，一念顷“各以衣裓盛众妙华”，一念顷，前往他方，供养十万亿佛刹，都是靠神足通才能供养。那么有没有别的方法能供养呢？有没有啊？你们说你们没有神足通能不能供养他方十万亿佛啊？（众：能，行般舟。）不是行般舟，一念，一念供养，一念供养，这一念尽虚空遍法界...
由 Fo8 | 3月 30, 2021 | 2021年发布, 公众号
好，接上面讲啊。那么我们看啊，第一愿,从粗的方面做，我们体会阿弥陀佛愿力设计的思路。第一，先去除最危险的情形，让你没有三恶道，不复更堕三恶道，把三恶道度掉，度掉的是三恶道;然后度掉的是我们的身相，让我们“皆具紫磨真金色身,三十二种大丈夫相,端正净洁，悉同一类”“身无差别”，做身相，给你设计好最好的身相。身相，然后这下边是什么呢？根相，就是你的根，六根，天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神足通，讲的是根相，把我们的六根啊，给它推到极致，让我们超越我们的眼耳鼻舌身，色身相，超越这些东西啊。然后前面讲了天耳通之后：“我作佛时，所有众生，生我国...
由 Fo8 | 3月 29, 2021 | 2021年发布, 公众号
好，上堂课我们讲到阿弥陀佛在因地修行，因地修行，我们特别讨论了“念慧力”。从阿弥陀佛，或者法藏比丘因地修行来看，他的念慧力值得，他这个念里边的慧力啊，让我们来简单总结一下。第一个，他的念慧力来自于“弃国捐王，行作沙门”。弃国，把国家放弃了，把国王、王位布施了，放出来了，“弃国捐王”。他是对此世界做到彻底、完全、究竟的放下，放下之念，再不生起追逐，再不担心，再不分别，再不纠结，再不落套，这是一个念慧力的根源，“弃国捐王”。那么，娑婆世界是五欲六尘，五浊恶世，那这些东西啊，不仅要放下来，而且要放到“弃国捐王”的程度，由放下这一念所产生的慧...
由 Fo8 | 3月 28, 2021 | 2021年发布, 公众号
我觉得好玩，昨天晚上念佛真的，不是千军万马，不知道多少个千军万马来拽我，不好玩。它利用我的一切妄心，知道吧？因为人的妄心是，习气都在，都来诱惑你，都来考验你，就让你不要念这声佛号。可是那个时候，说句老实话，我真糊涂了，念着佛啊，进入了一个恍兮惚兮、惚兮恍兮的境界，但是只有一念，只管念。有的时候我就跟着就跑了，我说怎么不管念了呢？只管念是对的，别的都不对的！明明觉受上来讲，认为跟着它跑是对的，但是心上呢，认为，这不是把我只管念破了吗？不对！不管！只管念，就念佛！所以只管念佛。所以这叫坚持的一念，坚守的一念，简单的一念，直接的一念，当下的...
由 Fo8 | 3月 28, 2021 | 2021年发布, 公众号
我觉得好玩，昨天晚上念佛真的，不是千军万马，不知道多少个千军万马来拽我，不好玩。它利用我的一切妄心，知道吧？因为人的妄心是，习气都在，都来诱惑你，都来考验你，就让你不要念这声佛号。可是那个时候，说句老实话，我真糊涂了，念着佛啊，进入了一个恍兮惚兮、惚兮恍兮的境界，但是只有一念，只管念。有的时候我就跟着就跑了，我说怎么不管念了呢？只管念是对的，别的都不对的！明明觉受上来讲，认为跟着它跑是对的，但是心上呢，认为，这不是把我只管念破了吗？不对！不管！只管念，就念佛！所以只管念佛。所以这叫坚持的一念，坚守的一念，简单的一念，直接的一念，当下的...
由 Fo8 | 3月 27, 2021 | 2021年发布, 公众号
好，再来往下看啊。“我作佛时，所有众生，生我国者，自知无量劫时宿命。所作善恶，皆能洞视彻听，知十方去来现在之事。不得是愿，不取正觉。”你看，这又是三个愿，“宿命通（愿）”，“天眼通（愿）”，“天耳通（愿）”。众生呢，想知道这儿，想知道那儿，想要这儿，想要那儿，都是一个妄心。如果我们不在妄上做工作，做功德，不管它，只管念，我们的念佛就能必定证得宿命通、天耳通、天眼通，所有神通都能具足，心到了，心通了，神就通了，所以心通是根本。那么，众生都想看得高，望得远，想得深，通得透，都有这样的妄心。阿弥陀佛说呀，你想这些东西也没有错，我告诉你一个根...
由 Fo8 | 3月 26, 2021 | 2021年发布, 公众号
如果真正反省自己的问题，在佛菩萨面前忏悔了几次啊？流了几次泪啊？痛哭失声哭得死去活来有几回啊？有的人犯了可以说几乎是五逆十恶的重罪，在佛菩萨面前忏悔了没有？落泪了没有？见瑞相了没有？我告诉你，我负责任地告诉你，如果你真心忏悔的话，如果你能哭得昏天黑地，昏死过去的话，如果你能至心忏悔，永不再犯的话，佛菩萨一定关照你，你一定见到瑞相。见瑞相者，清静啊，灭罪呀。所有灭罪的方法当中，我告诉你，唯忏悔为最啊，当下忏当下灭呀。没有灭十之九、十之十，也有十之七八呀。忏悔呀，我专门给大家做了一个示范忏悔，还有视频。可惜的是大家不知道对号入座，不知道真...
由 Fo8 | 3月 26, 2021 | 2021年发布, 公众号
好，我们看第二，再往下。 “我作佛时，十方世界，所有众生，令生我刹，皆具紫磨真金色身。三十二种大丈夫相；端正净洁，悉同一类。若形貌差别，有好丑者，不取正觉。” 你看，这有三个愿啊，“身悉金色愿”，“三十二相愿”，“身无差别愿”。你看，其实这三项愿啊，前边那两愿呢，围绕着地狱、饿鬼、三恶道，是吓唬你啊，不是吓唬你，你要看到，看到你的未来，你就珍惜你的现在，就有动力了。那这个地方呢，是围绕身体、身相发愿的，你们知道破身相难不难？（弟子：难。）破了身相以后，修行容不容易？（弟子：容易。）容易了。...
由 Fo8 | 3月 25, 2021 | 2021年发布, 公众号
那么，这是讲的就是对别人要严格地作乘愿再来想，游戏神通人间想，随喜功德想，感恩戴德想。对人要充满感恩的心，恭敬的心，随喜赞叹的心。这要严格，要微细。这样的话呢，你看人就都顺眼了，你就不往外看了，就改自己啦。这也是一个非常重要的内容，如果这个内容你能做好了，你绝对没有烦恼，你绝对没有环境相，你绝对在任何环境相当中能得到加持力，你绝对没有他人的相，他人在你这儿都是正能量，这个对你修行太关键，太重要了。你们呢，不作视师如佛想，就把垃圾倒到师父身上。那么，倒到师父身上，你要享受相应的果报，知道吧？这个对你非常不利，因为你不了解实相，不明了真相...
由 Fo8 | 3月 25, 2021 | 2021年发布, 公众号
“我作佛时，十方世界，所有众生，令生我刹，皆具紫磨真金色身。”...
由 Fo8 | 3月 24, 2021 | 2021年发布, 公众号
好！上午我们核心讲了心地，怎么样改变我们的心地，要让我们的心地自觉、主动、积极，深刻、系统、全面、主动进入角色。怎样主动进入角色，积极进入角色呢？要求我们几个字，对自己严格一点，微细一点，深入一点，全面一点，系统一点，对自己狠一点，对自己绝一点，严、细、狠、绝。严、细、狠、绝，全面一点，就几个字啊。那么，何为严格，何为微细，何为狠，何为绝呢？简单归纳一下，首先我们要求自己对步法要严一点，一丝不苟，不折不扣，要狠一点，每隔最多两分钟检查自己一次，在不在状态，恢复状态，要求自己要非常的严格。那么，这个步法当中的严格，我们讲过专门的专题，你...
由 Fo8 | 3月 24, 2021 | 2021年发布, 公众号
好，我们再来往下啊，开始《发大誓愿第六》了，这开始发愿了。“法藏白言，唯愿世尊，大慈听察。我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类。所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提，不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取无上正觉。”这就是第一愿，“国无恶道（愿）”；第二愿，“不堕恶趣（愿）”。阿弥陀佛呢，大慈大悲啊。你说，甭说三恶道，就说我们这一道，你说大家苦不苦啊？（弟子：苦。）苦不堪言啊，是不是？（弟子：是。）最大的苦是什么？明明你得了...
由 Fo8 | 3月 23, 2021 | 2021年发布, 公众号
好，这几天我们做了一个尝试——消融昏沉。消融昏沉，大家呢表现顽强，很多人我看很有收获。那么总结在操作的细节上，首先心法上要注意，体现为我们面对昏沉的这颗顽强之心。顽强之心，直接的给大家体现了一个案例，上海一位菩萨，靠硬熬熬出了昏沉，这是最难的。这个硬熬熬出昏沉呢，你们体会一下，我讲一个案例，最早是善J菩萨。善J菩萨呢，是一个比较有偷心的一个菩萨，师父叫她来不好意思不来。善J菩萨也是一丝不苟、不折不扣的一个典型，每次来都领队，每次领队的时候都不折不扣、一丝不苟，一声音都不落。这一天太困太累了，不好意思，师父叫来也不好意思不来。结果来了之...
由 Fo8 | 3月 23, 2021 | 2021年发布, 公众号
<发大誓愿第六>好，那么经过上边对极乐世界的由来设计，我们反思自己啊，好好反思自己。反思自己，那么最主要，我们要树立什么心啊？勇猛精进啊？你是不够精进吗？在座的诸位是不够精进吗？谁讲起自己的勇猛精进来都感到自豪，自不自豪啊？不自豪啊？惭愧啊？我就问你有没有勇猛精进过？（弟子：有。）对自己那一次勇猛精进赞叹不赞叹？（弟子：赞叹。）对后边的懈怠懒惰，赞叹不赞叹？所以问题不在于我们不能勇猛精进，不在于我们没有勇猛精进过，而在于我们的什么心啊？耐心、持久心不够啊。是不是？（弟子：是。）法藏比丘有没有耐心啊？（弟子：有。）你们要知道...
由 Fo8 | 3月 22, 2021 | 2021年发布, 公众号
昨天跟我妹妹通了一个电话，我妹妹讲：“都是你的债！”我说怎么办？都是我的债，能赖债不？赖不了。是不是不能懒呀？是债也得解决，对不对？不好的缘也得结，好的缘当然好了，不好的缘也得结。我说：“有债怎么办？”有债也得成就他，是不是？来讨债怎么办？讨债也得成就他，只有共同成就才是最好的还债办法。想通了，心就平了、气就和了，就定了，也不怕别人来捣乱，也不怕别人来讨债，也不怕别人来闹是非，通盘接受、至诚接受，然后耐心还账、仔细还账、老实还账，共同成就、共同解脱。好不好啊？阿弥陀佛。想通了就没有障碍了，想不通啊，“哎呀，这怎么办哪？这个家伙来讨债的...
由 Fo8 | 3月 22, 2021 | 2021年发布, 公众号
至心精进【觉航之舟：至心精进成就：讲完法藏因地，就讲至心精进；可见至心精进的重要。至心者，以心，以真心，真性，极至成就；以发无上正觉之心，发心成就。莹珂法师惧怕阿鼻地狱之苦，真诚到极处，至诚恳切念佛三日夜；阿弥陀佛的至心，愿一切众生离究竟苦得究竟乐，助一切众生一生成佛；发四十八愿，思维五劫，至心精进，十劫接引；十方诸佛赞叹介绍。这个愿是真愿，是实愿，是发自内心的唯一的大愿；你有感他必有应，你念他他必念你。你有无量觉，他有无量觉，一切诸佛菩萨都有无量觉，无量觉是一体的无量觉，不是各自的无量觉，无量觉是法界之至心无上正等正觉之心共同成就，...
由 Fo8 | 3月 22, 2021 | 2021年发布, 公众号
“尔时法藏闻佛所说，皆悉睹见。”看得清清楚楚，明明白白，把这二百一十亿佛刹看清楚了，看明白了。“起发无上殊胜之愿。”依据这个市场调查，依据这二百一十亿佛刹上的清净庄严，各种优劣，各种浊恶清净，所不同的情况，在此基础上，“起发无上殊胜之愿”，建立四十八大愿了。“于彼天人善恶，国土粗妙，思惟究竟。便一其心，选择所欲，结得大愿。”在这个广泛的市场调查基础上，对彼刹土上的天人的善恶，国土的粗妙，各类众生的好坏，和轮回的背景，种种种种，广泛思惟，深入思惟，究竟思惟，圆满思惟，“思惟究竟”。在此广泛思惟基础上，“便一其心”，一心不乱，一心设计，一...
由 Fo8 | 3月 21, 2021 | 2021年发布, 公众号
这个呢，大家不要求定，不要喜欢定，定不定在其次，没有关系的。你为什么喜欢定啊？偷心，你喜欢时间过快点儿。你要不喜欢时间过快点儿呢，需不需要定啊？就不需要定了。因为什么呢？因为你的心会跑掉，所以你才会喜欢定。你要不怕心跑掉，心也不会跑掉，“阿-弥-陀-佛、阿-弥-陀-佛、阿-弥-陀-佛”，你正常过的一个心就可以了。你如果不喜欢定，你就会处在一个大定当中。从开始到结果，要喜欢那个，真正的本事是从头念到底，不是在中间停停，停停走走，停停走走还不是最高的境界。那么这是讲的定。你要再进一个层次，就每句佛号都唱，不要落。每一句佛号都要唱，每一步都...
