由 Fo7 | 5月 4, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“裂魔见网。解诸缠缚。远超声闻辟支佛地。”...
由 Fo7 | 5月 3, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
所以： “无量诸佛咸共护念。诸佛刹中。皆能示现。” 在每一个佛刹当中，所有的佛世界当中，这些菩萨都能应机示现，应机说法，应机教导。 “譬善幻师。” 就像魔术师一样。 “现众异相。” 现各种各样的表相，纷繁复杂，变化多端，奇彩纷异，种种表相。而： “于彼相中。实无可得。” 在这些变化的表相当中，“实无可得”。虽然精彩纷呈，虽然这个各种各样的奇妙的幻相迭出，幻相迭出，精彩纷呈，变化多端，这都是表相。“实无可得。”这个善幻师啊，表演的只是一个魔术，只是一个幻术，只是来迷惑你的眼睛，其背后“实无可得”。 “此诸菩萨，亦复如是。”...
由 Fo7 | 5月 2, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“常习相应无边诸行。成熟菩萨无边善根。无量诸佛咸共护念。” “常习相应无边诸行。”这个无边诸行和无边善根，非常重要。大家都认为，念佛法门是一个非常简单易行的法门，注重其简易，简单，不明了其简单背后之无边诸行义，无边善根义。那么在这里，“常习相应无边诸行”。我们的念佛，表面是非常简单，其实还有无边诸行，其实还有无边的善根。...
由 Fo7 | 5月 1, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
底下讲啊： “洗濯垢污。显明清白。”...
由 Fo7 | 4月 30, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
请打开经文第7页，第二行，上堂课我们共同学习到“常以法音觉诸世间”，往下看： “破烦恼城。坏诸欲堑。” 其实这个地方是讲啊，乘愿再来这些大菩萨在世间的表现。那么前面讲呢，讲他“舍兜率，降王宫，弃位出家，苦行学道，作斯示现，顺世间故。以定慧力，降伏魔怨。得微妙法，成最正觉。天人归仰，请转法轮。常以法音觉诸世间。破烦恼城，坏诸欲堑。”...
由 Fo7 | 4月 29, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
来忏悔无始劫以来的恶业： 往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔。 往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切罪障皆忏悔。 往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切罪根皆忏悔。 罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。 南无求忏悔菩萨摩诃萨 南无求忏悔菩萨摩诃萨 南无求忏悔菩萨摩诃萨 好，忏悔得清净，得清凉自在，得真实功德。现在我们以清凉之心，清净之身，受持三皈。各自代表各自有缘众生，各称自己名号，没有名号的请称妙音。...
由 Fo7 | 4月 27, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
我们很多大德觉得念得很不错了，我一听这个声音，还是一个急躁音，还是一个浮躁音，还是一个嗓子音。为什么就改不了嘞？善思惟之啊，“常以法音觉诸世间”啊。所以如果你能进入音声海的层次啊，这个音声我们讲了这么多，不是我讲这么多，带你这么多，不用教啊，学应该学会了，为什么就没会呢？实在是，汝没有自摄，汝没有自知，汝没有自思惟啊。“汝自思惟”，“汝自当知”，“汝应自摄”，把这个法音啊，好好地去提高一下。如果你再提高那么一丁点儿，这个通宵念佛啊，就不是障碍。比方说，我在昨天观察大家的细节，你困了，你得有一个顽强的在困里边念佛的心，你们在困里边念佛的...
由 Fo7 | 4月 26, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“天人归仰，请转法轮。” 这些来示现的大菩萨，以上种种表现令“天人归仰”，天人都来“请转法轮”。 “常以法音觉诸世间。”...
由 Fo7 | 4月 25, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
你们再想想看，这个世界是末法时代，是五浊恶世，魔怨的力量大不大？（众：大。）魔之海，怨之海，魔怨世界，非常非常大，绑架你都不用商量。其实我们都是惨遭绑架的可怜虫，只要你有情绪，只要你有怨气，只要你有习气，只要你有偷心，你就是魔子魔孙啊，你就自然地得到加持，自然地一合相。六道轮回用不用修行啊？不用修行，自动化的。但是要往生极乐世界需要修行，所以需要“降伏魔怨”哪。...
由 Fo7 | 4月 24, 2021 | 2021年发布, 公众号
当你真正懂得安住简单、安住当下、安养念佛的时候，你不再向外去寻找任何感受，你不为任何境界所困扰，你再无任何欲、任何求，当下念佛，简单念佛，直接念佛，安养。我是安的，又是养的，你明白了没有？就好比讲那个鸡蛋，那个老母鸡孵小鸡，时候到了小鸡就出来了，那就是安养的状态。火候不到，它出不来，不仅出不来，出来了还麻烦，所以要安养。那你安养的心态念佛，我心是安的，我知道我现在呢，火候不到，但是我知道那个火候一定会到，我也不着急什么时候到，交给阿弥陀佛就行，我要做的就是赖在阿弥陀佛这儿，不走，永远不走。欸，这叫安养啊。...
由 Fo7 | 4月 24, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
再往下看啊。 “以定慧力，降伏魔怨。得微妙法，成最正觉。” “以定慧力，降伏魔怨。”那么何为魔，何为怨呢？你们不承认，其实你现在所生活的世界，你所感受的世界，尤其是不学佛的人，甚至在座之位三分之二以上的人，你就在魔怨之海，魔怨的世界里边。你有偷心，侥幸心，烦恼心，情绪控制不住，看别人不是，对环境不满，对别人怨恨，老觉得自己大材小用，老觉得自己怀才不遇，老觉得自己吃亏受累不幸，是不是魔怨呢？是不是魔怨呢？都不承认。不认账啊？（众：是。）就是一个魔和怨的世界，魔之海，怨之海啊，这就是魔性，一念佛，一念魔。...
由 Fo7 | 4月 23, 2021 | 2021年发布, 公众号
“安住一切功德法中”，那么你再想想看，你在般舟里所做的读诵、忆持、抄写、为他宣说，日常行住坐卧的修行，吃饭、打坐、睡觉、修行，里边的修行，与人相处，处众里边的修行，起心动念里边的修行，早课晚课的修行，一丝不苟不折不扣两小时的修行，当下的修行，代表你的祖宗、冤亲债主、一切有缘众生的修行，还有你自己的修行，还有通宵修行，一日一夜的修行，各有各样不同的功德。那你能安住这一切功德法中吗？吃饭之前等待的那一时间，你在修行了吗？那你有功德吗？那时候你能安住在功德海里边吗？唱《供养偈》的时候，有修行，那个时候你安住了吗？别人来恼你的时候，有修行，有...
由 Fo7 | 4月 23, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“咸共遵修普贤大士之德，具足无量行愿，安住一切功德法中。” 那么“咸共遵修普贤大士之德”，大行之德，那何为大行？这个行啊“具足无量行愿”。我们知道愿力大于一切的业力。在我们行法过程当中，可以产生无量的行愿。发不同的愿，具有不同的效果。尤其是围绕般舟海会，围绕般舟念佛、般舟行持，我们可以发很多细微的愿，无量细微的愿。那么我们自己总结一下，这个愿发得怎么样，还应该发哪些愿。...
由 Fo7 | 4月 22, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
智上，上智，那么这是讲智的层面了。当你们真正进入了佛的心地，真正得佛力加持，真正产生智慧的时候，好比讲至诚接受，就是无上智，一个智慧，至诚精进就是无上智，少欲知足就是无上智，这些东西你用满了没有？用圆满了没有？用究竟了没有？用于一切处了没有？真的种到你的心里边了没有？智上菩萨。...
由 Fo7 | 4月 21, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
神通华菩萨，那么神通，光，宝幢，智，信愿，寂根，这些东西呢，都是一些新的思惟的体系，以往的我们的思惟体系是什么呢？财色名食睡，色声香味触法，吃好吃的，用好的，人家给我说好话，感觉舒服，感觉爽，我们是这样的参照系。我不应该生病，所有的好处应该归我，我不应该这么不幸，菩萨应该保佑我，老天应该保佑我，我啊就与众不同，这是我们的大妄想心。那么通过这些你要知道，行持般舟能进入神通的，神通感应的层次。...
由 Fo7 | 4月 20, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
慧辩才，当然这里的慧，你们知道我们是般舟，般若之慧，念佛之慧，讲念慧力，是这个里边的慧，不是世智聪辩的慧。那么这里你仔细想想，又有很多智慧在里边。 比方说现在越来越多的人知道了不吃晚饭的好处，我们这儿应该说基本上已经断绝晚饭了。最可喜的是，现在更越来越多的人知道不吃早饭的好处，基本上也不吃早饭了，自然而然都过渡到日中一食了，这就是智慧啊。...
由 Fo7 | 4月 19, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
般舟里边的境界相是非常严肃的问题，那你善思惟了没有啊？般舟的最大危险在境界相，境界相里会做出很多傻事、蠢事，以境界为真啊。将来如果说覆灭般舟的是什么力量？就是境界相的力量。第一，在般舟，般舟这个法门是魔王必须要灭之而后快的法门，必须重点扑灭的法门，所以般舟里的魔考确实空前的巨大。那有的人就担心，说魔考大了，我就不来行般舟了，魔考也是你的业报，不以此种方式出现，就以彼种方式出现，是他的业报，是必然要发生的，不以此种方式出现，就以彼种方式出现，是必然要出现的。那么般舟里最大的魅力在于能够破除境界相。其实一般人往生最大的障碍，一是感受关，他...
由 Fo7 | 4月 18, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
那么我们就想啊，<德遵普贤第二>，特别提出贤护（等）十六菩萨的名号，这和我们修行有什么样的关系呢？大家去找找自己的问题，找找自己的问题，对照这十六菩萨的名号，看看自己，这个名号都是表法的，看看自己哪些地方不够，哪些地方不够。“又贤护等十六正士”，这刚才讲贤护。“所谓善思惟菩萨”，你看我们来看啊，善思惟，慧辩才，观无住，这十六个方面都是我们，反应我们心地的十六个方面，给我们十六个方面树立了标杆。这十六个方面可以说打破我们的知见，我们传统的思惟的模式。那么首先讲贤护，就讲我们修行要善护念，贤护念，护持我们。所以我们讲般舟念佛啊...
由 Fo7 | 4月 17, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“德遵普贤第二又贤护等十六正士。”那么在前面讲的菩萨之后啊，这里特别强调，“贤护等十六正士”，强调“德遵普贤”，大家体会其中的深义。“贤护（等）十六正士。”“所谓善思惟菩萨、慧辩才菩萨、观无住菩萨、神通华菩萨、光英菩萨、宝幢菩萨、智上菩萨、寂根菩萨、信慧菩萨、愿慧菩萨、香象菩萨、宝英菩萨、中住菩萨、制行菩萨、解脱菩萨，而为上首。”这十六菩萨的名号啊，都具有不可思议的功德。我们讲过《大方等大集贤护经》，讲了贤护菩萨的名号，那么这里又讲“德遵普贤”，普贤表大行，他的坐骑，坐骑啊，大象，表这种勇猛力，扎实力，实实在在的这种大势力，是表这个意...
由 Fo7 | 4月 16, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
好，我们现在来看这部经典啊，先前面给大家做一个提示。请打开经本，看：“法会圣众第一”那么第一章讲这个法会，来听法会的人，也是有深义的，通过参与法会的这些圣众，你可以体会释迦牟尼佛的心地。“如是我闻：一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。一切大圣，神通已达。”首先与会众当中，来了大比丘有一万两千人俱，那基本上释迦牟尼佛教法当中成就的弟子都在这儿了。那么这些“大比丘众万二千人俱”是何等人也呢？“一切大圣，神通已达。”都已经“神通已达”，经历了一个相当高级别的层次。那么这些已经“神通已达”的大圣，释迦牟尼佛的主要的，绝大多数的，应...
由 Fo7 | 4月 15, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
所以我们回到主题上来讲，真正要培养我们的恭敬心啊。对父母，刚才这个案例啊，这么一些事导致这样剧烈的后果。那么你们想想看，师父对你们的法身慧命负责，师父跟你有缘，一定是有缘，现在什么障了你的缘呢？你眼里的是非，你眼里的知见，你眼里的视师长短、测度师父障碍了。障碍了你的真理，障碍了你的真心，没有别的。...
由 Fo7 | 4月 14, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
回到刚才的主题，就是说我们要真正明了阿弥陀佛的心地。我这是讲啊，我们讲的一个前半截的一个主题，前半截的一个主题。尤其是你们通过学习阿弥陀佛所发四十八大愿，阿弥陀佛四十八愿，是阿弥陀佛的一个完整的设计，怎么救度众生的一个完整的设计。通过这个设计，你体会阿弥陀佛的心地，去感受阿弥陀佛的大慈大悲，大恩大德。如果你能把自己融到这四十八愿里，对这四十八愿产生无比的感恩，并能发同样的愿，那么你就在心地上，尤其是在愿力上得到了彻底的改造。...
由 Fo7 | 4月 13, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
要入阿弥陀佛的心，首先要读这部《无量寿经》，要念阿弥陀佛的名号。如果我们真的能入到阿弥陀佛的心里边去，因为法也是无相的，按照我们传统的经验、感知，我们没有办法去入到佛的心里边去。那么我们现在要抛弃我们传统的知见、传统的思惟，传统的需要看到、需要听到、需要想到、需要感触到的这样一个有限的方法，我们要进入一个新的方法，才能真正锲入阿弥陀佛的心地，和阿弥陀佛的心完全地融为一体。所以说我们要学习这部《无量寿经》，所以我们讲一个重要的主题，用世间的话来讲，我们叫和阿弥陀佛的心挂钩。那么实际上来讲呢，就是解决一个我们真正的内心的皈依，皈心阿弥陀佛...
由 Fo7 | 4月 12, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
昨天晚上看大家行法的状态，每一个人可以扪心自问，自己的行法的恭敬心如何，每一步、每一声、每一时间对得起你的祖先否？对得起你的冤亲债主、父母师长、六亲眷属，所有有缘众生否？对得起佛的恩情否？一切的问题都可以通过恭敬，认真，细致，严格，微细，深入，向内求而获得。所以昨天我看大家行法不是会和不会的问题，是你用什么样的心态去做的问题。比如说这个有睡的心和没睡的心，你自问一下，或者说因为通宵念佛呢，首先是一个想休息的心，是一个妄心，而这个心呢，它会自己做不了主，反复出现，不断出现，那么这个心你怎么度它？你能度它到什么样的程度？你有偷心吗？你至诚...
由 Fo7 | 4月 11, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
因缘殊胜，今天开始有非常难得的机会，在四季如春的昆明，跟大家及一切与会大众，来学习这部《无量寿经》。世尊在世的时候，说法基本不重样的，独独这部《无量寿经》说过多次。那么我们现在所学的这部《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，取自于五种原译本。那么也就是说有五种译本，这五种译本来自于……就是说以前呢，我们知道的，从汉至宋，总共有十二个译本，那么留下来有五种原译本。那么这个夏老的这部，这个册子呢，是会通五种原译本，逐字逐句，没一字没一句不出自五种原译本，给我们学习提供一个方便。最近，在翻译蒙古文的《大藏经》，蒙古文的《大藏经》的目录当中，关...
由 Fo7 | 4月 10, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
至心合掌：南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛我们先以至诚恳切的心来忏悔业障皈依三宝，然后至诚祈请诸佛菩萨光临坛场。请合掌：往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔。（问讯）往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切罪障皆忏悔。（至诚问讯）往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生， 一切罪根皆忏悔。（问讯）罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心亡罪灭两倶空，是则名为真忏悔。（问讯）南无求忏悔菩萨摩诃萨南无求忏悔菩萨摩诃萨南无求忏悔菩萨摩诃萨（问讯）...
由 Fo7 | 4月 9, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
好，接上面讲啊。那么我们看啊，第一愿,从粗的方面做，我们体会阿弥陀佛愿力设计的思路。第一，先去除最危险的情形，让你没有三恶道，不复更堕三恶道，把三恶道度掉，度掉的是三恶道;然后度掉的是我们的身相，让我们“皆具紫磨真金色身,三十二种大丈夫相,端正净洁，悉同一类”“身无差别”，做身相，给你设计好最好的身相。身相，然后这下边是什么呢？根相，就是你的根，六根，天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神足通，讲的是根相，把我们的六根啊，给它推到极致，让我们超越我们的眼耳鼻舌身，色身相，超越这些东西啊。然后前面讲了天耳通之后：“我作佛时，所有众生，生我国...
由 Fo7 | 4月 8, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“我作佛时，十方世界无量刹中，无数诸佛，若不共称叹我名，说我功德国土之善者，不取正觉。”前面讲啊，为这个诸佛称叹，“绝胜诸佛”，发了两愿，看到了没有？发了两大愿，无数诸佛，不是一个佛，是无数诸佛，不是一个佛称叹，是无数诸佛称叹，是皆共称叹。称叹什么？称叹我名，称叹我的名号，称叹我的国土，称叹我国土之善，称叹我国土之净，称叹我国土之乐。说不仅无数诸佛都心里边称叹，而是无数诸佛都把我的国土，推到相当高的级别。而且呢，能够说服和引导，包括将来弥勒佛下世的时候，都要讲这部《无量寿经》，都要接引众生到极乐世界。其实极乐国土也是一切诸佛之所共同成...
由 Fo7 | 4月 7, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
其实啊，寿者相，四相是什么？我相，人相，众生相，寿者相。这四相难破呀，人爱惜不爱惜自己的生命啊？（众：爱惜。）欸，他不劝你啊，别爱惜自己的生命了，告诉你啊，你啊，这辈子好好干，哎呀，干十天也行，往生了也可以，干一百年也可以，往生了也行，只要你往生了就“寿命无量”。那你还看重此世界的寿命，看重不看重了？就不看重了，就寿者相就给破掉了，寿者相就是时间相。所以我们前面学习阿弥陀佛的因地，学习他的至心精进，学习他的老实的劲头，我们修行就要海水斗量，就要不断地灭除我们的业障，就要正知正修，就不能着急。是不是啊？（众：是。）那有了这样的心以后，我...
由 Fo7 | 4月 7, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界【觉航之舟：念老：“三千大千世界”者，乃一佛所化之境。以须弥山为中心，合四大洲日月诸天为一世界。如是之世界积至千，名为小千世界。积一千个小千世界，名为中千世界。积一千个中千世界，名为大千世界。因大千世界，先以一千乘世界，得小千。又以一乘小千，得中千。最后又以一千乘中千，乃得大千。如是三度以千乘之，故曰三千大千世界。实际只是一个大千世界，而非三千个大千世界也。三千大千世界具有一十亿个世界。现代天文学家已初步发现宇宙中世界无量。人现皆知太阳及九大行星等，称为太阳系。地球即...
