由 Fo7 | 5月 30, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“无有虚伪谄曲之心。”“谄曲之心”，自己问问自己（有没有）。有“谄曲之心”，自己的能量场就不顺，就和大能量场不能和谐。直心是道场，为什么要直心啊？有自私自利，有欲有求，就有“谄曲之心”；没有自私自利，没有我相，没有我的面子，没有我的名利之心，那就没有谄曲。“庄严众行，轨范具足。”所有的行持都到位，都庄严，所有的修行都到位，都庄严。像刚才讲的“奉事师长”啊，慈忍之心啊，“和颜爱语”啊，“行寂静行”“植众德本”啊，“少欲知足”啊，“不计众苦”啊，不起想不著尘啊，等等等等，所有这些众行啊，都要行持到非常庄严，无尽庄严的程度。“轨范具足”啊，...
由 Fo7 | 5月 29, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“专求白法，惠利群生。”“专求白法，惠利群生”，就按照我们刚才讲的，“寂静行”啊，“植众德本”啊，“不计众苦”哪，“少欲知足”哪，乐佛，忆佛，念佛，不起想，不著尘，这都是白法；“发广大愿，一向专志庄严妙土”，一心系念阿弥陀佛，不管它只管念，都是白法。一切的白法对我们来讲，归纳为六个字，“不管它只管念”。“惠利群生”，念佛啊，不为自己念，为大家念。今天晚上你们念佛就为大家念，好不好？（众：好。）为周围的人念，为光临坛场的一切菩萨，一切众生，一切有缘大德，一切天人，一切诸神，一切天龙八部来念，为一切众生来念，为虚空法界来念。这个念得美不美...
由 Fo7 | 5月 28, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“依真谛门，植众德本。不计众苦，少欲知足。”“依真谛门，植众德本”啊。刚才讲了“积植德行”，“积功累德”。“积功累德”是个表面的东西，我们讲：“功德、功德，要功德，把功德积起来、攒起来。”肤浅，粗浅，粗劣一点。“积植德行”，这有个“植”的意思，种植，深植，植根的意思，我们这个功德要把它再提升层次。那么这个“积植德行”，还是一个局部的，表层的，或者中层的，还不是深层的。“植众德本”，众德，何为众德？四十八愿，愿愿为众生，是为众德，是为根本之德。无处不想成就众生，一切供养众生，一切成就众生，是为众德之本。娑婆世界是众生成就，极乐世界是众成...
由 Fo7 | 5月 27, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“植众德本”，众德，何为众德？四十八愿，愿愿为众生，是为众德，是为根本之德。无处不想成就众生，一切供养众生，一切成就众生，是为众德之本。娑婆世界是众生成就，极乐世界是众成就，是大家一心念佛的众成就。我们植众德本，就是说我们的心地啊，要把众德之本给它种植、深植于我们的心田；深植在成就大众的过程当中，深植在成就大众当中；深植在我们的每一步、每一声，每一句名号当中；深植在我们的每一念，念念之中。摘自《201602072019《无量寿经》讲记（三）》...
由 Fo7 | 5月 27, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
修行过程当中，阿弥陀佛管不管你啊？（众：管。）管不管？（众：管。）管不管？（众：管。）管不管？（众：管！）你看，大家要学会“精勤求索，恭慎保持”。念回向文的时候，都要有般舟的精神，“愿以此功德”，心要住在里边，（不要）“愿以此功德”，没心没肺。是吧？问你们问题也一样，要回答，“有没有？”“有！”自己的心都在里边，是不是啊？（众：是。）得加持力，还破昏沉，还集中精神。是不是啊？（众：是。）（不然）在这听着听着都听睡着了。就要用般舟的精神，做任何事情都精益求精，一丝不苟，不折不扣，都至细，至诚，至真，用这种劲头来做事，来说话，来培养自己每...
由 Fo7 | 5月 27, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“但乐忆念过去诸佛，所修善根。”忆佛，念佛，赞佛，把佛的功德全部拿来，把佛的善根全部拿来。“但乐忆念过去诸佛，所修善根。”你看，起想著尘，是不是凡夫啊？做的是凡事，受的是业报。忆佛念佛，做的是佛事，积累的是到极乐世界的果报，转换的是业力，积累的是善根，所以这个忆佛念佛何其重要。如果你不忆佛不念佛，你必然起想，必然著尘，必然做尽凡事，当尽凡夫。正的面叫你不起想不著尘，这个就是说，告诉你不要做这件事，做什么事呢？“但乐忆念过去诸佛，所修善根”，念佛忆佛。“行寂静行，远离虚妄。”“行寂静行，远离虚妄。”我们人都往热闹的地方凑，不是“行寂静行...
由 Fo7 | 5月 26, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“不起贪嗔痴欲诸想。”不起想。“不著色声香味触法。”不著尘，“色声香味触法”是六尘。不起想，《佛说般舟三昧经》上讲：“立一念，断诸想，勿起想，有与无。”你看阿弥陀佛啊，修到了不起想、不著尘，这就是修行啊。阿弥陀佛的慈悲体现在哪里？不让我们去练这个不起想、不著尘，因为对我们来讲太难了。叫你去练这个不管它只管念，叫你去练深信阿弥陀佛，具足信心，“常立大信”，广大、圆满、深刻、微细之信。坚信，坚信你这个修行过程出现任何状况，都是阿弥陀佛的加持，不起想。修行过程当中，阿弥陀佛管不管你啊？（众：管。）管不管？（众：管。）管不管？（众：管。）管不...
由 Fo7 | 5月 25, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“不起贪嗔痴欲诸想。”不起想。“不著色声香味触法。”不著尘，“色声香味触法”是六尘。不起想，《佛说般舟三昧经》上讲：“立一念，断诸想，勿起想，有与无。”你看阿弥陀佛啊，修到了不起想、不著尘，这就是修行啊。阿弥陀佛的慈悲体现在哪里？不让我们去练这个不起想、不著尘，因为对我们来讲太难了。叫你去练这个不管它只管念，叫你去练深信阿弥陀佛，具足信心，“常立大信”，广大、圆满、深刻、微细之信。坚信，坚信你这个修行过程出现任何状况，都是阿弥陀佛的加持，不起想。修行过程当中，阿弥陀佛管不管你啊？（众：管。）管不管？（众：管。）管不管？（众：管。）管不...
由 Fo7 | 5月 25, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“所修佛国，开廓广大，超胜独妙，建立常然，无衰无变。”那这些如何开廓，如何广大，如何“超胜独妙”，你们自己善思惟之。我们这里先不讲，以后我们再来体会他的“超胜独妙”，“开廓广大”。此娑婆世界六道轮回，一个特点是诸行无常，无常才是常。极乐世界呢，“建立常然，无衰无变”，是真常。你看啊，他发愿之后，“一向专志庄严妙土。”“于无量劫，积植德行。”时间，修了多长时间啊？“无量劫”。“无量劫”干啥呢？积植，积是积累，植，种植，栽种子，栽小树，植，积植。植什么？德行，德行啊，积植功德，“积植德行”。还不是积植，积功累德，是把这个功德的种子积累起来...
由 Fo7 | 5月 24, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
你们说心强还是业强啊？（众：心强。）“应观法界性，一切唯心造”，你的心是不是无上的摩尼宝珠啊？（众：是。）汝心是佛，汝心作佛，汝心即是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是汝心。对不对啊？（众：对。）别老当凡夫心啊。阿弥陀佛虽然不挑你的毛病，你也要有羞啊，是不是啊？（众：是。）阿弥陀佛住在你心里边，你老忘记他老人家，羞不羞啊？（众：羞。）真的羞欸。阿弥陀佛到底在不在你心里边？（众：在。）为什么不显现呢？因为你迷了，因为你的心不想阿弥陀佛，所以他就不显现。对不对？（众：对。）那我问你，你想的时候他现了没有啊？（众：现了。）真的现了吗？（众：...
由 Fo7 | 5月 24, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
积功累德第八“阿难，法藏比丘于世自在王如来前，及诸天人大众之中，发斯弘誓愿已。”发愿了。“住真实慧，勇猛精进，一向专志庄严妙土。”“勇猛精进，一向专志庄严妙土。”看啊，前边那一课呢，讲“至心精进”。讲“至心精进”，精进的是什么呢？是你的心精进。“勇猛精进”是“至心精进”的相，至心是里边的内涵。上品上生，阿弥陀佛来接我们的时候会说，“汝勇猛精进故，我来接你”，讲“勇猛精进”。这地方就讲呢，“勇猛精进”啊，不单纯是一个态度，“勇猛精进”要“积功累德”，“积功累德”要到“圆满成就”（的程度）。<积功累德第八>，你看，37页，&l...
由 Fo7 | 5月 23, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
好，我们来往下学习啊。阿弥陀佛经过这样一系列的调查研究，策划思惟，反复地修习，修行，复习，学习。“即摄受已。”修习到什么程度呢？能够摄受一切佛果，能够超越一切佛刹，“结得大愿”。这个时候再次来请教师父。“复诣世自在王如来所。”这个时候法藏比丘啊，有功夫没有啊？（众：有。）“有”，一说功夫就来劲了。有功夫了，经历了这么漫长时间的修行。“稽首礼足，绕佛三匝，合掌而住。”稽首，表的是什么法呢？低头三昧，低调三昧，把头低下来。问问我们自己啊，头肯不肯低呀？不肯啊？（众：肯。）肯啊？那我就看着你低头不低头啊。“稽首礼足”，“礼足”表明回归真实，...
由 Fo7 | 5月 22, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
那么时间呢，你们的时空观就拓展了。我们的时空观不要拘泥多少天、多少年、多少劫。在虚空法界里啊，这个东西都是小儿科。最为难得的是，你当下的一念修行，当下一天的修行，代表了你多少多少劫的修行。尤其是你这一世勤苦的修行能够到达极乐世界，意味着什么？我过去给大家讲过一个偈子，“一世勤苦超十大劫，永离娑婆归净土”啊。给大家算这个账啊，你这一辈子的修行，三十年也好，五十年也好，八十年也好，三十天也好，就能超越你已经开始的，长达十大劫，一百三十四亿年的修行的时间。把一百三十四亿年修行没有完成的事，在这一辈子完成了。所以当下的一秒，当下的佛号一声，比...
由 Fo7 | 5月 21, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
说到这个劫数啊，我们今天再给大家稍微展开一下。大家一直以为啊，这个极乐世界是阿弥陀佛成就的国土庄严，今天给大家揭露一个秘密，我们来看一段啊。好，这里来了啊。这个《悲华经》啊，讲阿弥陀佛前世，法藏比丘再前边，他是一个转轮圣王。这个转轮圣王呢，贤劫千佛，大家都知道贤（劫），为什么叫贤劫呢？因为这一劫啊，会成就一千尊佛，是谓贤劫，这一劫。那么这一劫要成就一千尊佛，这一千名菩萨呢，当时在《悲华经》里发愿，那么阿弥陀佛呢，也是在这个里边发愿。那么我们今天告诉大家，你就体会其中的时间概念啊，为什么说极乐国土是一切诸佛之所共同成就？是不是你们成就啊...
由 Fo7 | 5月 20, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
所以我们要知道啊，这些就是来破我们时间相的。我们要把我们的时间相、思惟相啊，拓展到几大劫、几大劫，无量寿、无量寿，这样去想。我们要深深地知道，你们的每一秒钟都代表若干大劫，若干大劫。是不是啊？不敢吭声。（众：是。）你每一秒钟的精进，每一秒钟的庄严，就成就你若干大劫的修行，是不是这样？（众：是。）有没有啊？（众：有。）要有这个时间相啊，你就宝贵当前的时间了，没有比这更深刻的了。我以前给大家算过账，你多念一声佛号，最少将来能多一尊化佛，一尊菩萨，一位天人，一位声闻大众来接引你。你要往上品上生的列车上靠，靠上去就有无量化佛，无量菩萨，无量声...
由 Fo7 | 5月 19, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“精勤求索，恭慎保持。修习功德，满足五劫。”这个时候啊，法藏比丘怎么用功呢？先是详细调查，深入观察，微细思考，融会贯通。之后呢，“便一其心”，一心，“选择所欲”，发四十八大愿。发愿之后，“精勤求索，恭慎保持。修习功德，满足五劫。”把自己的愿力，和二百一十亿佛刹的“清净庄严”，“广大圆满”，完全地融会贯通在一起。到什么程度呢？下边讲：“于彼二十一俱胝佛土，功德庄严之事，明了通达，如一佛刹。”把这二百一十亿佛刹能够明了通达到一个佛刹，融会贯通（到）一个佛刹的程度。就像我们人呢，熟悉自己的鼻子、眼睛、手和脚一样，没有一处不熟悉，没有一处不清...
由 Fo7 | 5月 18, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
好，请打开经本。各位大德，各位比丘，各位居士大德，敬请打开经本第19页。我们上堂课共同学习到：“世间自在王佛知其高明，志愿深广，即为宣说二百一十亿诸佛刹土，功德严净、广大圆满之相，应其心愿悉现与之。”“世间自在王佛知其高明，志愿深广，即为宣说”，是应法藏比丘的心愿，应机说法。我们得不得法，问自己有没有求法。我们问自己的心，佛的心应我们的心而现，在这儿世间自在王佛的心，应法藏比丘的心愿而现。怎样现呢？“悉现”。“悉”，表示皆，都。所有都现给他，通通都现给他，通通透透，明明亮亮，明明了了，绝无隐瞒，绝无遗漏，“悉现与之”。这是因为法藏比丘...
由 Fo7 | 5月 16, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
好，那么：“法藏白言。”法藏就向自在王如来报告说：“斯义宏深，非我境界。”我知道什么事都得我自己来，但是我也知道这里边深的东西太多了，问题太多了，要解决的问题太多了。“斯义宏深，非我境界。”我有这样的愿是不错，但要成就这样的愿，前边很远很远，很深很深，很多很多啊，怎么办哪？这一切都离不开如来的指导啊。“惟愿如来应正遍知，广演诸佛无量妙刹。若我得闻，如是等法，思惟修习，誓满所愿。”说我想超越一切诸佛之妙刹，建立极乐国土，但是我现在都不知道一切诸佛之妙刹，妙在何处，深在何处，长短在何处，我都不知道。两眼一抹黑，我怎么办呢？那我要超越一切诸...
由 Fo7 | 5月 15, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
当年我第一次，就是刚开始行般舟的时候，面对苦痛，我总结了一个法则：不怕苦，怕不苦，不赖账，还账，不管它，只管念，不照顾感受，不照顾身体，只照顾佛号。当年有一位闭关的老法师，在三楼闭关房闭关，他曾经修般舟三昧，我从这位老人家那里得闻般舟三昧，开始修行。当时我的关房在二楼，老人家的关房在三楼，他在三楼的这个角，我在二楼的那个角，对角，但是房子不大，加起来的房子也就是六七间房子这么远。我入关的时候，老人家会念佛号，因为恭敬故，所以佛号对我有非常强大的加持力。后来有因缘，我就上这个老人家的关房的前面，有机会向他请教问题，我就汇报刚才讲的一些心...
由 Fo7 | 5月 14, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“汝自思惟。”但是呢，怎么成就呢？我给你讲再多，给你看再多，给你策划再多，开示再多，一切还需要有个前提。什么前提呢？“汝自思惟”。你要自己独立去思惟，要真正地进入角色，“自思惟”。“修何方便，而能成就佛刹庄严。”我给你讲再多，告诉你再多修行的方法，还要靠你自己思惟，自己把握火候，自己去测知，汝当自知。“汝应自摄”，自己去总结，自强不息，自己去完成，最终要落实到你自己身上啊。我们这些常随众，这些出家众，到今天为止，应该说我们这一个法脉，讲的法是非常的多，甚至可以用两个字加引号，“空前”，天天在讲，一有空就讲。可以讲啊，讲的法空前，我们一...
由 Fo7 | 5月 13, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
有一位莹珂法师，犯了五逆十恶的重罪，要堕阿鼻地狱。他知道自己呀，必定要堕地狱了，不行了，所以呢他就没有办法，一心求念佛，结果把佛给念来了。念来了之后呢，阿弥陀佛就慈悲啊，告诉他说，你还有十年的寿命，你活够了十年我再来接你到极乐世界。莹珂法师有智慧啊，他说你赶紧把我接走吧，这十年我不知道又造多少业，管不住自个儿，你赶紧把我接走算了，我在娑婆世界活够了，不想待了。阿弥陀佛慈悲，说你如果这样的话，你不要你的寿命了，可以，三天之后我来接你。这是《净土圣贤录》里边最典型的一个案例，他也没念多长时间哪。...
由 Fo7 | 5月 12, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“世间自在王佛。” 世间自在王佛啊， “即为法藏而说经言。” 世间自在王佛就开始，就给他讲法了。知道他的心，因为佛嘛，当然知道一切了，他的内在都知道了，不需要言语也知道，所以这个时候就给他说了。 “譬如大海一人斗量，经历劫数尚可穷底。人有至心求道，精进不止，会当克果，何愿不得。”...
由 Fo7 | 5月 11, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
至心精进第五 “法藏比丘说此偈已。” 说到这个偈子之后。 “而白佛言：我今为菩萨道。已发无上正觉之心。取愿作佛。悉令如佛。愿佛为我广宣经法。我当奉持。” 说我今天听了佛的教导之后，我把国家和王位都捐了，都放弃了，来“修菩萨道”。在菩萨道，我勇猛精进，“信解明记，悉皆第一”。我同时发了“无上正觉之心”，愿意作佛了。...
由 Fo7 | 5月 10, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
这个时候： “往诣佛所，顶礼长跪，向佛合掌。” 这个时候： “即以伽他赞佛，发广大愿。颂曰：” 见了佛以后啊，首先赞佛，“发广大愿”，说： “如来微妙色端严” “如来微妙色端严”，赞叹如来的微妙，赞叹如来的庄严，赞叹如来的色相。 “一切世间无有等” 以如来之相来衬托，是一个相上的示现。 “如来微妙色端严”，一个相上的示现，超越世间的一切，让世间“生希有心”，生欢喜心，生这个求教的心，“一切世间无有等”。 “光明无量照十方 日月火珠皆匿曜”...
由 Fo7 | 5月 9, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
那么先讲<法藏因地第四>。这个因地很重要啊。我们要学这部《无量寿经》的一个重点，就是围绕阿弥陀佛展开的，正说和反说，正说是讲阿弥陀佛的因地是如何修行的，阿弥陀佛的发愿，构建极乐世界是如何进行的，发愿之后如何积功累德，如何成就极乐世界的，成就极乐世界之后，极乐世界里边的景象是怎样的景象，依正庄严，就讲这个，这是正说。反说是什么？就讲娑婆世界怎样乱的，怎样浊的，怎样恶的，五痛、五恶、五烧，那就是反说。反面，就背面去看，以娑婆世界之苦，来衬托极乐世界之乐，实际上这部经就是两个方面。所以我们其中一个重点，我们要学习法藏菩萨。法藏菩...
由 Fo7 | 5月 8, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
我们现在来学习第三品。 大教缘起第三 进入主题了啊。 “尔时世尊。威光赫奕。如融金聚。” 这时候呢，释迦牟尼佛（在）大众集会以后啊，显得非常的与众不同，与平时不同。不同在哪里呢？主要是一个光明相的不同。光明相不同到何种程度呢？今天的光明和往常不同。 “威光赫奕。”是大威德光，大威德光。“威光赫奕”，赫奕到什么程度呢？“如融金聚”，就像金子融化了，闪闪发光，光明无量。世尊整个是一个光明相。“威光赫奕，如融金聚”，就像金子完全融化了，金光从里到外，炙热，炽热，全部显现出金光，内在的，外在的，深刻的，“如融金聚”。...
由 Fo7 | 5月 7, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“兴大悲，愍有情。演慈辩，授法眼。” 这个佛经啊，字字都是珍宝，都可以讲开很多很多的东西。如果逐字逐句去展开的话，最后我们很容易进入“只见树木不见森林”的境地，我们的主题就都忘记了，只在个别的树上转圈圈，容易产生这样的情况。那么佛法佛经，确实拥有无量的宝藏，所以在此呢，我们对一些先概括地学习，以后再逐渐深入。...
由 Fo7 | 5月 6, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“善能分别众生语言。开化显示真实之际。超过世间诸所有法。心常谛住度世之道。” 这些菩萨呢，乘愿再来的大菩萨，示现同彼、广度众生的大菩萨，“心常谛住度世之道”。心，他的心呢，常常，谛，真谛，实谛，真实，安住在度世之道上，度化一切众生，心常在依法而行，如法而住，住在这个度世之道上。...
由 Fo7 | 5月 5, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“善立方便，显示三乘。于此中下，而现灭度。得无生无灭诸三摩地，及得一切陀罗尼门。” “得无生无灭诸三摩地。”在三摩地，也就是三昧，也就是甚深修行的高级的一种状态，方便说啊。那么无生无灭是比较根本的、特别高端的修行的状态，“无生无灭”，无生法忍。般舟，我们的目标是现身见佛，当生成就，得佛授记，得无生法忍。...
由 Fo7 | 5月 4, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
般舟念佛，或者说念佛，念佛是干什么的？把佛念到跟前。只要你念佛，佛就在你跟前，没有另外一个跟前，没有一个物理的跟前。哦，念到一个阿弥陀佛长的给你模样差不多，有血有肉的一个阿弥陀佛站在你跟前，不是这样的。念佛是把佛性，是把佛的心，是把佛的通，念到我们跟前，来加持我们，摄受我们，成就我们，这叫念佛。那么这个佛到了我们跟前以后，我们如染香人，身有余香，常念佛，常跟佛在一起，那么佛的知见就能慢慢入我们的心，就能破我们的“魔见网”。它是一个熏修的，慢慢地熏修，必然地熏修的一个过程。...
