由 Fo7 | 6月 21, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
那么“十方众生，闻我名号”，何为“闻我名号”？是一个闻性。你要知道这个名号的相背后的含义，这个名号的相背后的含义是什么？是阿弥陀佛无量劫所做功德。做的什么功德？为成就众生，为成就极乐世界庄严国土所做的功德。背后是表这个意思。背后表什么意思呢？表十念必生。又表什么意思呢？表四十八大愿，愿愿接引无量的众生。你要知道这个名号背后的深意，你要知道这个名号就是贯穿你和阿弥陀佛，和极乐国土，和一切诸佛之间的一个暗号；你要知道这个名号，就是打通你能量通道的开关；你要知道，这个名号你不念，就是你痴暗无明，六道轮回的根源。这叫“闻我名号”，要闻到这个名...
由 Fo7 | 6月 20, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
我们讲十念必生，那这里讲“唯除五逆，诽谤正法”，那你就想了，阿弥陀佛明明讲“唯除五（逆）”，就是犯五逆十恶的人，诽谤正法的人，不是不能往生吗？是这样，阿弥陀佛发愿的时候呢，就这样讲，“唯除五逆，诽谤正法”。那你怎么样看待下品下生当中犯五逆十恶的人，诽谤正法的人，临终十念就能往生呢？这两个是不是矛盾呢？不矛盾。为什么呢？这地方告诉你啊，犯五逆十恶、诽谤正法的人，唯除，这些人基本上是不能往生的。只有啊，很少很少的人，也就是说如果你犯了五逆十恶，反悔了，临终的时候能至心十念了，当然可以往生。但是问题在于，你一个五逆十恶的人，临终...
由 Fo7 | 6月 20, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
好，接下来：“我作佛时，十方众生，闻我名号，至心信乐。所有善根，心心回向，愿生我国。乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。十八、十念必生愿。”十八愿，在所有净土宗的教义当中，大家共同称叹，最核心的是这十八愿，是这一愿，“十念必生愿”。乃至十念。那么下品下生的时候就讲啊，犯了五逆十恶的人，如果临终的时候能够至心称念佛名，称念十声，十念，那阿弥陀佛都会把他接走，这十念必生。用十念必生，说明了这个方法的简单易行。所以简单到十念必生；简单到任何愚夫愚妇，就是愚蠢的夫妇，愚夫愚妇，这样都可以来念，都可以来成就。所以净土法门遭人诽谤的...
由 Fo7 | 6月 19, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“我作佛时，十方世界无量刹中，无数诸佛，若不共称叹我名，说我功德国土之善者，不取正觉。十七、诸佛称叹愿。”阿弥陀佛还怕你不相信啊，把十方诸佛又给搬过来了。说十方世界无量佛刹当中一切诸佛，“无数诸佛”，十方三世一切诸佛，第一称我名，第二说我“功德庄严”，赞我“功德庄严”，第三赞我“国土之善”，称叹我名号的功德，称叹我“功德庄严”，称叹“国土之善”。所以“光中极尊”啊，“佛中之王”啊，阿弥陀佛有这样的称号。所以一切诸佛所共称叹，不单单是一般的称名，而且称叹阿弥陀佛名号的功德，称叹功德的庄严，称叹国土的之善，是真心的称叹。不仅称叹，一切诸佛...
由 Fo7 | 6月 18, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
好，我们再来翻开24页。“我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校，若能知其量数者，不取正觉。”那这里讲什么呢？讲了两个“无量”，一个寿命无量，一个人数无量。寿命无量，人数无量，又讲了这个无量到什么程度呢？三千大千世界所有众生，一佛刹所有的众生，“悉成缘觉”。“缘觉”是修行的一个相当高的层次，都修成这么高的层次，然后我们大家来一起算，一起来数、一起来算。算多长时间呢？算百千劫。百千就是十万，一万劫就是，就是一千六百七十九万八千年，这是一劫，十劫就是1.6亿年，万劫就是千亿年...
由 Fo7 | 6月 17, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
当你心闻，用心来听闻，所谓闻者，这个“闻”字很重要，“如是我闻”，我们老讲闻性。这个“闻”字呢，在《楞严经》里有一个典型的注解，释迦牟尼佛很慈悲啊，叫人撞钟，然后就问阿难，你听见钟声没有？阿难说听见了。然后让人停止撞钟，又问阿难，你听见钟声了没有？阿难说没有。好，然后接着让人撞钟，释迦牟尼佛就又问阿难，你闻到钟声了没有？阿难说我闻到了。然后接着又不让人撞，又问阿难，说你闻到钟声了没有？阿难说我没闻到。释迦牟尼佛就说，你怎么听、闻不分啊？钟声有响起来，有不响的分别，你的闻性有没有分别啊？闻性没有分别。这个声音响起来能听着，声音不响起来的...
由 Fo7 | 6月 17, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
说“若有众生，见我光明，照触其身，莫不安乐”呀。安乐是在心里边，不在肉体上。当你心闻，用心来听闻，所谓闻者，这个“闻”字很重要，“如是我闻”，我们老讲闻性。这个“闻”字呢，在《楞严经》里有一个典型的注解，释迦牟尼佛很慈悲啊，叫人撞钟，然后就问阿难，你听见钟声没有？阿难说听见了。然后让人停止撞钟，又问阿难，你听见钟声了没有？阿难说没有。好，然后接着让人撞钟，释迦牟尼佛就又问阿难，你闻到钟声了没有？阿难说我闻到了。然后接着又不让人撞，又问阿难，说你闻到钟声了没有？阿难说我没闻到。释迦牟尼佛就说，你怎么听、闻不分啊？钟声有响起来，有不响的分...
由 Fo1 | 6月 17, 2021 | 2022年发布, 公众号
师父：来，演S师。一礼遍十方，处处是西方，永归极乐乡，永不再流浪。阿弥陀佛。演S师：师父，其实我也不知道从何说起。因为到这里来了，学法就是学的师父的微妙禅，我们学了一段时间以后啊。因为三时系念那儿，我们就开始学那个三时系念。就是说，其实师父的法我没有学好。但是呢，我觉得自己吧，主要是这个步法的这一块儿，因为师父讲的步法，我觉得也主要是心法。因为这个心、身它是一，它在这个，尤其是这个它对整体来说，身心与它的步法应该是一体的。所以呢，他们就是说学步法的时候，我说要自己去体会，不能跟别人学。我师父的视频，我真的没有系统地看，也没说整个去看一...
由 Fo1 | 6月 17, 2021 | 2021年发布, 公众号
师父：来，演S师。一礼遍十方，处处是西方，永归极乐乡，永不再流浪。阿弥陀佛。演S师：师父，其实我也不知道从何说起。因为到这里来了，学法就是学的师父的微妙禅，我们学了一段时间以后啊。因为三时系念那儿，我们就开始学那个三时系念。就是说，其实师父的法我没有学好。但是呢，我觉得自己吧，主要是这个步法的这一块儿，因为师父讲的步法，我觉得也主要是心法。因为这个心、身它是一，它在这个，尤其是这个它对整体来说，身心与它的步法应该是一体的。所以呢，他们就是说学步法的时候，我说要自己去体会，不能跟别人学。我师父的视频，我真的没有系统地看，也没说整个去看一...
由 Fo7 | 6月 16, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
那么阿弥陀佛说，“若有众生，见我光明，照触其身，莫不安乐”。临终的时候啊，阿弥陀佛会放大光明，照触汝身，你就会触光柔软。阿弥陀佛的光照到你身上，你的身心柔软，必定能超越天人，超越天人哪。开始我们也不理解，到底超越天人是啥意思，身心柔软是啥意思，我们现在算不算身心柔软？你哪个地方都是软的，不是硬的，是不是？硬了就死了，是不是？那是不是柔软呢？我母亲往生的时候啊，我二爷爷，不是亲爷爷了啊，我二爷爷，就是我爷爷的弟弟的二儿子，我管他叫二叔。二叔的婶子就跟我妈妈隔一个墙，我妈妈先走，她后走，隔一天。就有意思呀，那你们说这阿弥陀佛光明照的时候，...
由 Fo7 | 6月 15, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
我们再来问大家，阿弥陀佛的光明是怎么成就的？我们大家念阿弥陀佛只是其中的一小、一丁点儿光明成就而已。我们（通过）前边《悲华经》的一段经文学习，知道了从尊音王如来到一切光明功德王如来，到宝光明如来，到宝尊音王如来，再经过无央数劫，无央数劫之后再经过一恒河沙数等，每一粒恒河沙代表一个阿僧祇劫，不是一大劫，再经过一恒河沙数等阿僧祇劫数之后，阿弥陀佛就修了这么久，法藏比丘修了这么久。三大阿僧祇劫就可以成佛，恒河沙数，你看看我们换句话说，阿弥陀佛放弃了多少成佛的机会？方便说，放弃了恒河沙数次成佛的机会，干什么？“积功累德”“积植德行”“植众德本...
由 Fo7 | 6月 14, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
我们回顾一下，第21页，<发大誓愿（第六）>。我们昨天讲到，特别讲到，“国无恶道（愿）”和“不堕恶趣（愿）”两愿。从这两愿，我们体会到阿弥陀佛的大悲之心，从这两愿，我们尤其要看到目前所遭遇种种的苦或者乐，是成就我们金刚之心的必须的养料。小小的苦和乐，尤其是小小之苦，能够成就我们可以接受任何考验的金刚之心。我们要充分体会到三恶道之苦，充分体会阿弥陀佛的悲心，充分接受、信受阿弥陀佛所做、所造无量不可思议功德庄严。我们又讲到阿弥陀佛给我们设计的“紫磨真金色身”，三十二相，八十种随形好，端正净洁，所造、所设计的这个宿命通、天眼通、...
由 Fo7 | 6月 13, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
好，我们来把前边简单回顾一下，请看第17页开始，<至心精进第五>。 我们看法藏比丘的因地。 法藏比丘的因地，首先是： “弃国捐王，行作沙门。号曰法藏。” “弃国捐王”，那么我们要学习法藏比丘能够“弃国捐王”，放下一切，在给我们表一个法，要把娑婆世界一切通通放下。其实“弃国捐王，行作沙门”也是一个咒，你们念阿弥陀佛，当你烦恼来临的时候，当你情绪现前的时候，你就念“弃国捐王，行作沙门”，就会给你有加持力。当你吃零食的习气，要睡觉的习气现前的时候，你就念“弃国捐王，行作沙门”，这些都会帮助我们。 “信解明记，悉皆第一。”...
由 Fo7 | 6月 12, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
好，我们接着再来看，第22页。“我作佛时，所有众生，生我国者，自知无量劫时宿命。所作善恶，皆能洞视彻听，知十方去来现在之事。不得是愿，不取正觉。”这里有三个，一个叫“宿命通”，一个“天眼通”，一个叫“天耳通”，三个（愿）。这里阿弥陀佛慈悲，你们不是喜欢通嘛，喜欢看嘛，喜欢听嘛，同样，我设计，你们将来能看多远，能听多少，能知道多少呢？慈悲啊。“宿命通”，阿罗汉的成就是多大呢？能观八万劫，往前观八万劫，往后观八万劫。有一天释迦牟尼佛就考一个阿罗汉，说你现在不是证得阿罗汉了吗？你看这只鸽子，它前世是什么？后世是什么？这阿罗汉说，它前世，八万...
由 Fo7 | 6月 11, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
好，我们再来看，第二：“我作佛时，十方世界，所有众生，令生我刹。”就是说，我接引的众生是所有众生。“皆具紫磨真金色身；三十二种大丈夫相；端正净洁，悉同一类。若形貌差别，有好丑者，不取正觉。”这阿弥陀佛设计呢，大家之所以不能解脱，都是被这个身体所困，身体所累。阿弥陀佛说让你放下身体吧，你肯定不干，所以极乐世界呢，阿弥陀佛总体的一个做法是什么呢？他呀，曲径通幽，他不是让你做减法。禅宗修行的方法，讲的是减法。这个身体不好，你要破了你的身相，破了你的身见；你要把这个减掉，那个减掉，这个也不能要，那个也不能要，最后成就了：身空了，色空了，身空了...
由 Fo7 | 6月 10, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
这个六道的苦太苦了，你们现在的苦啊，不要当回事，小小苦而已。这个小小苦就能成就你不怕苦，怕不苦，通过这个小小苦来熬练你的金刚心，从此超越一切苦，一切六道之苦，一切罪恶之苦，永不再苦，好不好？（众：好。）阿弥陀佛。阿弥陀佛慈悲啊，首先看到众生在这个三恶道里边没有解脱的机会，只能充分地受用无量无边无际的苦，所以阿弥陀佛首先慈愍众生哪，希望大家真正觉悟，从苦中觉悟啊！这里边现下之乐，所谓的乐是以三恶道之苦为代价的。在座的诸位都知道，之所以投胎做人，是因为有欲。那么这一辈子男和女在一起，（是）为了这个欲望，暂时的快乐，得到了一个快乐，所谓的快...
由 Fo7 | 6月 9, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
寒冰地狱的众生啊，冷到什么程度啊？冷到自己是谁都忘了。我看幸亏有地狱，要没有这地狱，你都存在记忆里边，谁对你好了，谁对你坏了；你舒服了，不舒服了；难受了，不难受了，是不是记在心上啊？如果没有地狱之苦，你这些垃圾永远忘不掉。这地狱苦一来以后，你把这些东西通通忘掉了，你只记得苦，不记得别的东西了。那饿鬼有多苦啊？肚大如斗，这个咽喉细如针眼那么细，吃不进，吃进了还怕卡着。好可怜的众生啊。有一个阿罗汉成就了，然后路过一片树林，看到一只小鸟，这只小鸟是他的儿子转世的。他的儿子在六道轮回沉迷一亿年，一亿多年轮回不已啊。我们滇池里的这些海鸥，我不知...
由 Fo7 | 6月 8, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
阿弥陀佛观察我们众生的苦啊，你们现在体会的是当下的身体的感受之苦，就这么点儿苦。累了，饿了，困了，不舒服了，闹情绪了，这是不是当下之苦啊？你们感受不到临死之苦啊，出生的苦已经忘掉了，生的时候苦啊，出生的苦相当于八百年，死的时候苦相当于两千年的苦。你这一辈子也就是百十年的苦，然后落实到每一天，你就这丁点儿苦，在这丁点儿苦里边转圈。其实只要你心眼大，一狠心，所有的苦是不是事啊？（众：不是。）都不是事了。你要把它当事，那你就苦了，只有不当事，你这苦才能重罪轻报，微报。是不是啊？我们之所以苦，是因为我们的心承受不了才苦，如果我们的心承受得了，...
由 Fo7 | 6月 8, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
好，请大家打开经本第20页。发大誓愿第六“法藏白言：唯愿世尊，大慈听察。”说，我已经全部按照你的要求完成作业了，今天来交卷。我设计了一个极乐世界的蓝图，由四十八大愿构成，具体微妙的设计，特报告如下，请世尊明察。第一：“我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。”首先，我这个世界是无量功德庄严成就，是以“无量不可思议功德”为根本基础的，非常扎实的，牢不可破的，绝不可破，绝不退转，绝不败坏，是以“不可思议功德”庄严为基础的。那么我们来反问我们大家，你要往生极乐世界，甭说“不可思议功德庄严”，你问问自己你积累了多少功德...
由 Fo7 | 6月 7, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
极乐世界是这么多尊佛共同的法性，共同的成就，也是诸位在座的在不断地成就、庄严它。那么我们以这样的一个时间观，和我们现下这一辈子修行的每一分每一秒挂上钩，才知道我们当下的每一分每一秒，尊贵不尊贵呀？（众：尊贵。）是不是真的尊贵啊？挂上钩了没有？（众：挂上了。）第一能产生不急不躁的心；第二产生尊贵的心；第三产生抓住当下的心；第四产生回归真实，回归老实，回归当下，回归简单，回归直接，当下抓住这声佛号念到底，再无他想，再无他求，已经占尽了甜头。是不是？（众：是。）我们就在做这样一个时空的事，利用我们现世的每一分、每一秒、每一念、每一步，来庄严...
由 Fo7 | 6月 6, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
那么我们也看到极乐世界的这个过程，《悲华经》里边讲的。我看能不能找到，咱们看这里啊，再把它复习一遍，这个讲极乐世界的。当时啊，宝藏如来与转轮圣王，当时法藏比丘在那个时候发愿的时候，就是原来发愿，是发愿要成就极乐净土，和一千个大德菩萨们发愿，其中转轮圣王发愿之后，当时的如来叫宝藏如来。“善哉！善哉！大王！今者所愿甚深，已取净土，是中众生其心亦净。大王，汝见西方过百千万亿佛土，有世界名尊善无垢，彼界有佛名尊音王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊，今现在为诸菩萨说于正法。彼界无有声闻、辟支佛名，亦无有...
由 Fo7 | 6月 5, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
你们仔细听，这里边有大法，不要认为啰嗦。微细，真正的法在微细里边。那么醒了之后你的表现和心地是什么？第一，你唱得够不够充分地施展？“南无阿弥陀佛，南无”，首先唱得准不准，其次唱得够不够。够不够有三层意思：第一层意思，中间的停顿够不够？中间的停顿不够，你就会抢节奏，这（是）暗节奏；第二，明的节奏够不够？“佛——”，这个明的节奏够还是不够？不够，你对付了，就共振不上，节拍就不对了，你本身就是个昏的心。那么当把这个气，用这个憨劲用足了，憋足了，唱够了，这个气能打通你的经脉，能消融你的昏沉，能增加你的力气，能暗合道妙。所以你这个气用够了没有？...
由 Fo7 | 6月 4, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
法藏因地讲“至诚精进”，发愿之后讲“积功累德”，“积功累德”之后讲“圆满成就”。实在来讲，这只是一条勇猛精进的路，如果你不勇猛精进，实在是一条太艰难的路；如果你勇猛精进，实在是一条奥妙无比，不可思议殊胜之路啊！昨天晚上观察，尤其体会到其中的奥秘。我们有的人呢，那个打瞌睡要睡的心不死，你们看一夜里多么地辛苦。从这边睡到那边，从这头睡到那一头，我就仔细体会，何其难哉啊！那个时候你说系念的是什么？说你系念的是睡觉，太冤枉你了，实际上真实不虚。因为我发现，我们念这么高的音，他竟然能一句不念，或者勉强念上一句，接着再困。你们体会其中心地上的差异...
由 Fo7 | 6月 3, 2021 | 2021年发布, 公众号
我深深感恩阿弥陀佛、本师释迦牟尼佛、一切诸佛菩萨巨大的摄受力和加持力。说句实在话，我们所面对的业力是空前的，我们所面对的障碍是无所不在的，也是空前的。在五浊恶世，末法年代，我们要为念佛人冲出一条血路，好不容易啊。不说每天筋疲力尽，气喘吁吁，这个业力确实够重的。那么现在我们庄严道场，设了莲位，设了禄位。我的左侧是禄位，大家可以写红色的牌位，为自己的家人、亲属、有缘的菩萨写禄位；我的右侧是莲位，为自己往生去的亲人朋友写莲位。过去没太当回事，因为在我们现有的修行界有一个大家共同遵循的常识，超过二十人以后，共业难担哪。过去没觉得，初出牛犊不惧...
由 Fo7 | 6月 3, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“弃国捐王”，那么我们要学习法藏比丘能够“弃国捐王”，放下一切，在给我们表一个法，要把娑婆世界一切通通放下。其实“弃国捐王，行作沙门”也是一个咒，你们念阿弥陀佛，当你烦恼来临的时候，当你情绪现前的时候，你就念“弃国捐王，行作沙门”，就会给你有加持力。当你吃零食的习气，要睡觉的习气现前的时候，你就念“弃国捐王，行作沙门”，这些都会帮助我们。摘自《道场流通-201602081638《无量寿经》讲记（四）》...
由 Fo7 | 6月 3, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
好，我们来把前边简单回顾一下，请看第17页开始，<至心精进第五>。我们看法藏比丘的因地。法藏比丘的因地，首先是：“弃国捐王，行作沙门。号曰法藏。”“弃国捐王”，那么我们要学习法藏比丘能够“弃国捐王”，放下一切，在给我们表一个法，要把娑婆世界一切通通放下。其实“弃国捐王，行作沙门”也是一个咒，你们念阿弥陀佛，当你烦恼来临的时候，当你情绪现前的时候，你就念“弃国捐王，行作沙门”，就会给你有加持力。当你吃零食的习气，要睡觉的习气现前的时候，你就念“弃国捐王，行作沙门”，这些都会帮助我们。“信解明记，悉皆第一。”深入用功，这是我们...
由 Fo7 | 6月 2, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
好，请打开经本。各位大德，各位比丘，各位居士大德，敬请打开经本第19页。 我们上堂课共同学习到： “世间自在王佛知其高明，志愿深广，即为宣说二百一十亿诸佛刹土，功德严净、广大圆满之相，应其心愿悉现与之。”...
由 Fo7 | 6月 1, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
好，大众请起立，合掌：至诚感恩，尽虚空遍法界本师释迦牟尼佛，阿弥陀佛，一切诸佛，悉在前立，光临坛场，威神加被！至诚感恩，尽虚空遍法界本师释迦牟尼佛，阿弥陀佛，一切诸佛，悉在前立，光临坛场，威神加被！至诚感恩，尽虚空遍法界本师释迦牟尼佛，阿弥陀佛，一切诸佛，悉在前立，光临坛场，威神加被！至诚感恩，一切诸大菩萨，一切有缘大德，光临坛场。问讯。（众：阿弥陀佛。）至诚感恩，一切诸大菩萨，一切有缘大德，光临坛场。至诚感恩，尽虚空遍法界一切诸大菩萨，一切有缘大德，光临坛场。阿弥陀佛。好。愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，...
由 Fo7 | 6月 1, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
圆满成就第九“佛告阿难：法藏比丘，修菩萨行，积功累德，无量无边。于一切法，而得自在。非是语言分别之所能知。所发誓愿圆满成就，如实安住，具足庄严、威德广大、清净佛土。阿难闻佛所说，白世尊言：法藏菩萨成菩提者，为是过去佛耶？未来佛耶？为今现在他方世界耶？”“世尊告言：彼佛如来，来无所来，去无所去。无生无灭，非过现未来。但以酬愿度生，现在西方。去阎浮提百千俱胝那由他佛刹，有世界名曰极乐。法藏成佛号阿弥陀。成佛以来，于今十劫。今现在说法。有无量无数菩萨、声闻之众，恭敬围绕。”这是法藏比丘的圆满成就，我们不多做解释，特别注意四个字“酬愿度生”，...
由 Fo7 | 5月 31, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“所有国城、聚落、眷属、珍宝，都无所著。”这个娑婆世界的五欲六尘成就，其实这五欲六尘啊，实际上表现为形式就是什么呢？国城，国家、城池，有国家成就，国土成就，城池成就，就国王，想当国王的心啊，染著他，就当帝王之心嘛。聚落，聚落部长，眷属、珍宝都是不同的尘，色尘，六尘，色尘，其实就是尘劳。“内心清净绝尘劳”，这些都是尘劳。何为染著？你执著它，分别它，执著它，想占有它，不想失去它，还想扩大，这就是执著之心，染著之心。“都无所著”。“恒以布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，六度之行。”恒行六度。“教化安立众生，住于无上真正之道。”好，这就是法...
