由 Fo7 | 8月 4, 2017 | 2017年发布, 公众号
那么我们安住于法，安住于如来的法，如来的法在哪里？这个地方有个关键的要点，你掌握住了法就能安住，掌握不好还是不能安住。如来的法在哪里？在哪里？心里？当下？都没接地气。如来的法在哪里？如来的法在（自己的）师父这儿。是不是啊？（大众：是。）这个不是大话，你明白了吗？你把师父讲的法当如来的法，是不是就统一了？简不简单？就受用了是不是啊？你认为师父什么东西都抛弃，什么东西都放下，每天在这儿苦口婆心陪着你们玩儿、陪着你们练，那图啥？那反过来问你，因为如来要示现一个师父的相来让你受用，是不是啊？如来不是示现这个相给你受用。如果示现这个相给你受用，...
由 Fo7 | 8月 3, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 根本这个安住是安住于法，安住于如来的法，依法而行如法而住。这个简单念、直接念、当下念、安住念，不管它只管念、相续念、强迫念，逼着自己念，强相续、硬相续、逼着相续、死相续，这些词都是一个意思。简单、明了、直指要害，不回避、不绕弯儿，真干，实实在在的干，没有疑惑的干，没有等待心理的干，就是这样一个东西，这就是我们讲的安住。 ◎ 简单念、直接念、当下念、安住念、相续念、坚固不退念、不管感受念、不管一切念、只管念，这就是法。 ◎...
由 Fo7 | 8月 3, 2017 | 2017年发布, 公众号
那么我们来分析这个安住，这个安住的级别和层次。那么根本这个安住是安住于法，安住于如来的法，依法而行如法而住。这个简单念、直接念、当下念、安住念，不管它只管念、相续念、强迫念，逼着自己念，强相续、硬相续、逼着相续、死相续，这些词都是一个意思。是不是都是一个意思啊？简单、明了、直指要害，不回避、不绕弯儿，真干，实实在在的干，没有疑惑的干，没有等待心理的干，是不是啊？就是这样一个东西，这就是我们讲的安住。那安住是什么？这就是法，刚才讲的简单念、直接念、当下念、安住念、相续念、坚固不退念、不管感受念、不管一切念、只管念，这就是法。你依于这个法...
由 Fo7 | 8月 2, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 这个简单就是好，这个直接就是好，这个安住就是好，这个当下就是好，确实好！只管享受不管其它。身体变好变坏，有好感受坏感受有什么关系？没有关系。突然之间、霎那之间超越一切相，超越一切语言相，超越一切文字相，超越一切感受相，超越一切思惟相，超越一切知见相，哇，太美了！◎...
由 Fo7 | 8月 2, 2017 | 2017年发布, 公众号
我突然想到是这样，一边走一边乐，哇，这个简单就是好，这个直接就是好，这个安住就是好，这个当下就是好，确实好！只管享受不管其它，是不是？身体变好变坏，有好感受坏感受有什么关系？没有关系。突然之间、霎那之间超越一切相，超越一切语言相，超越一切文字相，超越一切感受相，超越一切思惟相，超越一切知见相，哇，太美了！简不简单？真的简单、直接、安住、当下。有没有疑惑了？（大众：没有）有还是没有？（大众：没有。）自然没有疑惑。他这么问啊，有啥好想的？是不是？想了半天还得归到这个地方，当下就是，是不是啊？就像吃饭能饱肚子，饭来了，吃了就行了，干嘛研究饭...
由 Fo7 | 8月 1, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 我们关于音声的探讨，关于呼吸之气的探讨，关于步法的探讨，都做得够多了，但是关于没有音声的探讨，还没有；关于没有气儿的探讨，还没有；我们可以走得很殊胜，关于走不殊胜的探讨还没有，就是佛菩萨安排这些题目给我们做，让我们来练我们的心，来练这些题。是不是一切的安排都是最好的安排啊？◎ 一个信受，一个感受。信是因信而受，感是因感而受。◎ 小男孩说他爸爸的时候怎么说的？“我爸爸！”心里充满了自豪，充满了信任，充满了无比的自豪和无限的绝对的信任。你的爸爸是谁呀？阿弥陀佛，阿弥陀佛是不是你爸爸？（大众：是）你有没有这个小男孩的信心？◎...
由 Fo7 | 8月 1, 2017 | 2017年发布, 公众号
那我就接着讲啊，这一天，因为我没有别的方法，同时佛菩萨为我一切的安排都是最好的安排。因为我们关于音声的探讨，关于呼吸之气的探讨，关于步法的探讨，都做得够多了，是不是啊？但是关于没有音声的探讨，还没有，是不是？关于没有气儿的探讨，还没有。我们可以走得很殊胜，关于走不殊胜的探讨还没有，就是佛菩萨安排这些题目给我们做，让我们来练我们的心，来练这些题，好不好？（大众：好）是不是一切的安排都是最好的安排啊？（大众：是）结果就这次，就是这样走过来的。走过来之后我就讲啊，中间没有办法念佛只能白话念，白话念还念不出，只能做白话想。然后，我就这几天，我...
由 Fo4 | 7月 31, 2017 | 2017年发布, 公众号
这次我就感觉啊，这个“安住”这两字太好了，“安住”这两字太好了。你问问自己安住不安住啊？不安住。我说的都是修行的法则、修行的要点。你真的问问自己安住了没安住？安住办道，但是呢，是一个惭愧心问自己，是一个反省自己的心问自己，不是一个找借口的心问自己。安住，不找借口，安住当下。这个“安住”这两字太重要了。我这次闭关，就体会这两字的微妙。我告诉大家，我是妄想最多的，经的事儿多，见的偈子多，看的书多，问的题多，想问题想的多，可以说是多闻也闻的多，这些法师讲的法我几乎没有一个没看过的，没学过的。结果，这次充分地体会到简单安住、直接安住、当下安住...
由 Fo4 | 7月 31, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 有一个非常大的突破，什么突破呢？我说何为定？外不扰内不乱为定。那你想想般舟步法是不是定啊？我行法的时候一步一个脚印，我安住在步法上，安住在节点共振上，这不就是定吗？我说我这是骑驴找驴啊，我在定中了我还找定。◎ 不想啥时候天亮，不想这个时间相，霎那之间好像已经破了时间相，有悟性了。原来时间相是不需要思维的，是不需要计较的，管它干啥？◎ 突然，打了个妄想，说这下好了，肯定天大亮，这不是定境了吗？结果一看，天还黢黑，都是自己骗自己，都是自己骗自己。...
由 Fo4 | 7月 30, 2017 | 2017年发布, 公众号
刚才讲啊，如何成就金刚心。那么讲呢，怎么成就呢？成就金刚心的内核就看你对苦的心态，对苦的心是怎样的，这个是绕不过去的弯，啊，这个对应的是苦痛关、感受关，苦痛，感受。感恩苦，欢喜苦，不怕苦，怕不苦，代众生受苦，大悲同体于众生，这是不同的层次和阶段，这也可以说是修行与否的一个标志。这是讲这个地方，金刚心的一个核心的内核，苦，你对苦的态度怎么样。对苦的态度怎么样还有一个，另一个角度就是你对懒的态度怎么样，放逸懈怠懒惰。那么落实到我们的威仪、举止、止语、内务、就餐、相互之间的和合，落实到回向，落实到迟到早退，上厕所，落实到就餐等各个方面，都要...
由 Fo4 | 7月 30, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 成就金刚心的内核就看你对苦的心态，对苦的心是怎样的，这个是绕不过去的弯。这个对应的是苦痛关、感受关。感恩苦，欢喜苦，不怕苦，怕不苦，代众生受苦，大悲同体于众生，这是不同的层次和阶段，这也可以说是修行与否的一个标志。◎...
由 Fo4 | 7月 29, 2017 | 2017年发布, 公众号
今天，我们结合大家这段的实证的状况，我讲一个标题，大家记一下啊，如何成就金刚心。这个题目非常好啊：如何成就这个金刚心？讲操作的问题了。这是我们每一个人都必须要思考的问题，非常重要。讲必要性，讲重要性，讲内涵都可以。问题在于你怎么成就这个金刚心？...
由 Fo4 | 7月 28, 2017 | 2017年发布, 公众号
所以，一定要把这个脚踩出声音来，很重要啊。脚踩着就不会累，你要脚不踩，心和脚分开来才会累，心和脚不分开不会累。你看，“阿（a）-弥-陀-佛”，或者心和呼吸只要不分开，你看，“阿（a）-弥-陀-佛，阿（a）-弥-陀-佛”（师示范），你看心和呼吸只要在一体，它累不累啊？就是呼吸嘛，是不是啊？还有就是呢，不急不躁才不累，一急躁了就累了，明白了没有？“阿（a）弥陀佛，阿（a）弥”（师模仿急躁心念），是不是啊？它就会累嘛。心和呼吸，但是这呼吸是无形无相的，这脚是有形有相的，你把脚和呼吸和声音统一起来，“阿（a）-弥-陀-佛，阿（a）-弥”（师示...
由 Fo4 | 7月 28, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 心和脚不分开不会累，或者心和呼吸只要不分开，心和呼吸只要在一体，它累不累啊？就是呼吸嘛。◎ 不急不躁才不累，一急躁了就累了。◎ 你把脚和呼吸和声音统一起来，这就是一合相出的声音，众生发的声音都是嘴巴的声音，都是急的声音出来的，都是作意的声音做出来。我们这个是不作意，不急不躁，一合相出来。◎ 金刚心的核心的核心的心，要做到绝对地严格，抄写绝对地严格，不急不躁绝对地严格，与大众和谐绝对地严格，行法绝对地严格、认真。如果这个你能做到位了以后，大家再共修，太殊胜了。◎...
由 Fo4 | 7月 27, 2017 | 2017年发布, 公众号
大众在一起——记住啊——要没有内耗，才有定，才有和，才有真正的功德，才是十地顿超无难事。大众如果搞内耗，你看不惯别人，看不起别人，恨别人，说别人，测度别人，这个都是不和谐的根源，都是修行上不了路的。所以这个“跟”和“随顺”是一个意思，“和大家无诤”，都是一个意思。修行的时候就讲“跟”，那么，现在很多人抄写抄不下去，为什么？不愿意“跟”。说你抄得太简单了，太累了。错！我告诉你，现在师父都抄，我有事了就抄，有空了就抄，我也在抄。我，那个时候给你们网上晒了两篇，我以前抄的，那个字还不是太好。现在因为我没有笔啊，我这抄写我都用电脑，我打字打得...
由 Fo4 | 7月 27, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 要没有内耗，才有定，才有和，才有真正的功德，才是十地顿超无难事。大众如果搞内耗，你看不惯别人，看不起别人，恨别人，说别人，测度别人，这个都是不和谐的根源，都是修行上不了路的。这个“跟”和“随顺”是一个意思，“和大家无诤”，都是一个意思。◎ 抄写啊，是入心的一个最基本的方法。◎ 我们现在缺的是什么？缺的是深入，缺的是细致，缺的是反复思惟，缺的是这个反复入心的过程。所以现在你们诵经要慢诵，要往心里诵；抄写，要认真，要至诚。学习不要图快，不要急躁，这个非常重要。◎...
由 Fo4 | 7月 26, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 把心力提起来，提到什么程度？提到你不想吃早饭的程度，提到你不想上厕所的程度，提到你不想迟到、不想早退的程度，提到你不想结束的程度。◎ 每一步，每一声都要饱满，都要具足，都要够，活力要够，每一步都要具足，没有一点偷懒的意思。这是金刚心的核心的核心，就我们念般舟步法的核心的核心。只要你这个地方不偷懒，你就能要走多久走多久，不累。◎...
由 Fo4 | 7月 26, 2017 | 2017年发布, 公众号
你看，这个“白话即字诀”太好了。哎呦，我就讲啊，凡是跟总部的人都是大福报。说句实在话呢，原来跟我们总部的那些人，人家现在在新的层面上进步了，跟咱们现在的情形有点不一样。但是呢，你们是最早实行这个白话即字诀的，第一批，你们是受用白话即字诀的第一批人。为自己鼓个掌，好吧？而且呢，大家念得确实不错，要进一步把心力提起来，提到什么程度？提到你不想吃早饭的程度，提到你不想上厕所的程度，提到你不想迟到、不想早退的程度，提到你不想结束的程度。心力啊，能不能提高到这个位置，能不能啊？要经常提到这个位置。我就做到什么？我这次特别注意，就是每一步，每一声...
由 Fo4 | 7月 25, 2017 | 2017年发布, 公众号
心，这个地方叫顿悟啊，顿超，要对行法有一种狂热，有一种痴迷。明白了吗？有一种狂热，有一种痴迷，真正的秘诀就在这儿。你行法的当下，能不能是一百分？其实你只要用心，就能拿一百分，对不对？拿你的一百分啊。比如说你有妄想，没关系，只要你打妄想的时候，你的系的心——系心不乱的那个心，是在佛号上，就是一百分。不是没有妄想了才叫一百分，明白了没有？是系心不乱，是一心系念阿弥陀佛。只要你找的那个心是阿弥陀佛，就叫一百分；不是说你的心里边全是阿弥陀佛，不是这个意思。明白了没有？因为你找的那个心，那才是核心，明白了没有？这个核心将来具有一心不乱的果报。那...
由 Fo4 | 7月 25, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 急躁心是不对的，过缓的心是更加不对的。不急不躁，怎么掌握这个火候？自己掌握。◎ 第一，要尽量走；第二，不能走过头。◎ 你要拼命走，但还不能走过头；可以歇，但歇绝对不能多歇；然后保证要走够，保证要走得够，保证绝不偷懒，保证绝不过缓。既不过急，更不过缓。◎ 不是一次走够，是要不断地走，不断地相续，相续够，利用坐的缓冲把它走得够。◎ 你的声音，具不具足基本的活力？足不足够克服当下的昏沉，排除当下的障碍，还能增加一部分功德？当下既不能过火，过火不能持久；不能刻意作意，作意不能持久，但是又不能不作意。◎...
由 Fo4 | 7月 25, 2017 | 2017年发布, 公众号
好，那么我们再讲啊，非常重要的一点，再讲这个音声。我们再讲细一点啊，以此类推。那这个音声当中，我问你啊，第一个，你问问自己，音声具不具足基本的活力？具不具足基本的活力？我就讲，或者这样讲啊，当下急躁心绝对是不对的，过缓的心是更加不对的，明白了没有？急躁心是不对的，过缓的心是更加不对的。不急不躁，怎么掌握这个火候？自己掌握。好，我接着讲啊，这次，我上我们村里见了一个老太太，96岁，一直在念佛啊，96岁了。她说，师父——那个老太太很可爱的啊——师父，怎么办呢？她说，我儿啊（她的大儿子啊）走了9年了，跟你一样（她说穿这身衣服一样）他闭关了，...
由 Fo4 | 7月 25, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 你有妄想，没关系，只要你打妄想的时候，你的系的心——系心不乱的那个心，是在佛号上，就是一百分。不是没有妄想了才叫一百分。 ◎ 是系心不乱，是一心系念阿弥陀佛。只要你找的那个心是阿弥陀佛，就叫一百分；不是说你的心里边全是阿弥陀佛，因为你找的那个心，那才是核心，这个核心将来具有一心不乱的果报。 ◎...
由 Fo4 | 7月 24, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 怎么样成就我们这个金刚心呢？所谓金刚心者，那首先从心的根上，你能吃苦了吗？感恩苦了吗？欢喜苦了吗？不怕苦了吗？能吃苦了吗？不怕苦了吗？怕不苦了吗？愿意代众生受苦了吗？能跟众生大悲同体了吗？这个心地，根本的改变就是这个改变。这个地方的改变，就能把自私自利的心破掉，就能把诤心破掉，就能把大慈大悲心立起来，就和佛的心——这一心具足——真的就跟佛的心相应了。即心即佛，是心是佛，就在这儿就练出来了，真金白银。◎...
由 Fo4 | 7月 24, 2017 | 2017年发布, 公众号
好，那么接着讲啊，那么怎么样成就我们这个金刚心呢？那么我前面也讲了啊，那么所谓金刚心者，那首先从心的根上，你能吃苦了吗？感恩苦了吗？欢喜苦了吗？不怕苦了吗？能吃苦了吗？不怕苦了吗？怕不苦了吗？愿意代众生受苦了吗？是不是啊？能跟众生大悲同体了吗？这个心地，说白了，根本的改变就是这个改变。这个地方的改变，就能把自私自利的心破掉，就能把诤心破掉，就能把大慈大悲心立起来，就和佛的心——这一心具足——真的就跟佛的心相应了。即心即佛，是心是佛，就在这儿就练出来了，真金白银，是不是啊？真是。所以这个心，是不是一个……它这心是不是体现一个“渐”字啊？...
由 Fo4 | 7月 23, 2017 | 2017年发布, 公众号
那么今天的文章就是，大悲心出来了，法明，何为法明？如何得到这个法明？好，那么我们讲的这个，讲心和行。心，行，顿，渐。那么我们现在很多人呢，末法的时候呢，都想，说白了话，就是想享着福，不吃苦、不受累，还享着福，还能成佛。是不是妄心啊？啊？但是好多人不同程度都有这个心啊。自己的习气这个心严重不严重啊？严重。干吗这么累呀？其实你就想我不累也能成佛嘛，是不是啊？这就是个妄心所现。所以，怎么破这个妄心？如果你把这个渐心立起来：我要一步一个脚印，我要不惜任何代价，我要真实修行，要具足圆满，我绝不搞豆腐渣，我一定搞精品工程，搞金刚工程，付多少代价我...
由 Fo4 | 7月 23, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 想享着福，不吃苦、不受累，还享着福，还能成佛。是不是妄心啊？你就想我不累也能成佛嘛，这就是个妄心所现。◎ 怎么破这个妄心？如果你把这个渐心立起来：我要一步一个脚印，我要不惜任何代价，我要真实修行，要具足圆满，我绝不搞豆腐渣，我一定搞精品工程，搞金刚工程，付多少代价我都在所不惜。这是不是一个渐的心啊？如果这个心不是渐心，是顿心，一下子就变成个精品。错。真正的精品的心，是这个“渐”才是精品。◎ 你想老老实实把这声佛念好，恰恰遇到的困难最少，得到的利益最大。你以一个投机心来行这个法，你保证行不下去，心一起，你就站不住。◎...
由 Fo4 | 7月 23, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 为什么我说我有不断地增长功德？其实不是我念佛在增长，而是大家都在增长。因为我的根在大家的身上，◎ 这个样子，还在救他、还在度他！你不知道，其实这都是安排给我们的案例。◎ 因为我的根在大家身上。因为我认同这是我的根，那么这个因缘就都到我的身上来了。◎ 所以你们每个人——我这都是通的、开的，所以你们的功德我都得到了。所以共修的力量太大了，共修的力量太大太大了。◎...
由 Fo4 | 7月 23, 2017 | 2017年发布, 公众号
那么我们大家呢，我就讲，我为什么我说我有不断地增长功德？我就什么活也不干，我就念着佛，其实不是我念佛在增长，而是大家都在增长。明白了没有？因为我的根在大家的身上，明白了没有？所以你看，你们看到我有没有排挤任何人呢？你们就看到了啊，我是真的，某种意义上来讲是不舍一人，不排挤人的。你们很多看到了，说，（他）这个样子，还在救他、还在度他！你不知道，其实这都是安排给我们的案例，明白了吧？因为，你看看啊，我就讲，我们学法华，就要用佛的知见来转换我们的知见，我们的知见顽不顽固啊？顽固。谁的知见最顽固？啊？我们这儿有一位菩萨就上来……看到没有？你们...
由 Fo4 | 7月 22, 2017 | 2017年发布, 公众号
所以，现在为什么让大家抄？你看，贤护菩萨这个行法要诀，其中最重要的一点是什么？抄写。是不是啊？抄写。所以抄写很重要啊，要抄，要写啊。现在很多人很得意，认为，我师父讲的东西我一看就懂。我看你一看就懂，你连百分之一都没懂，知道吧？自以为懂，没有懂。今天讲了这个，比如说，“离渐无修，离顿无悟”这八个字，我说不好听的，你抄一辈子，都会有新东西出来，知道吧？所以我们现在的东西是学得太浅，学得太散，学得太浅，太浅太浅，不深入，没入进去。首先要对治这个毛病。所以现在我非常高兴，绝大多数人非常安住，甚至说，不是绝大对数，是绝大多数的绝大对数的绝大多数...
由 Fo4 | 7月 22, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 贤护菩萨这个行法要诀，其中最重要的一点是什么？抄写。所以抄写很重要啊，要抄，要写啊。◎ “离渐无修，离顿无悟”这八个字，我说不好听的，你抄一辈子，都会有新东西出来，所以我们现在的东西是学得太浅，学得太散，学得太浅，太浅太浅，不深入，没入进去。◎ 把你的想法通通拿掉，随顺行大道。你能随顺，这就是第一义谛啊。◎ 在现当下，你能随顺就能安住当下，只有安住当下的时候才能行大道，行的是正道。◎ 你离开了“随顺”这一法，所得甚微。◎ 你们为什么不能有大的进步？说白了，就是不能随顺。◎...
