由 Fo7 | 8月 21, 2017 | 2017年发布, 公众号
前一段我们有一个大菩萨，给我打电话，一打电话就哭。当时在我们道场念佛念出烦恼，回家。我说现在你怎么样？开始给我定了一个计划，师父我准备在家，每天保证最少念佛念仨小时。我说道场问题多，你每天最少能念八九个小时，是不是啊？家里舒适，你只能定一个计划每天念仨小时。我就问他这几天执行情况怎么样？我每天能保证念一到俩小时。我说怎么啦？看孙子。在这跟诸佛菩萨游戏在一起不干，回家去看孙子，照顾家庭，所以我们讲啊……那么我就讲，这个诸佛菩萨的示现同彼啊，有多少人来示现同彼啊？千世界微尘数。你们中间有没有？有几个？谁是？谁是？你不用判断谁是，你知道这里...
由 Fo7 | 8月 20, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 至诚感恩千世界微尘数一生补处诸大菩萨，前来护法，示现同彼，救助我等。◎ 你就抄这句话，你抄一百遍都有不同的加持力啊。这个就会落到你的心上，你知道了，这是释迦牟尼佛告诉你的一个最重要的事实，这千世界微尘数一生补处诸大菩萨都来护法，示现同彼。如果你把这个入到自己心里边去了，别人是不是菩萨啊？你自然而然就相信别人是菩萨了。◎ 此世间有损福报的第一件大事是杀生，第二件大事发脾气。发脾气，说别人坏话，顶撞父母长辈，说是非，怨恨别人，这些都是影响自己现生福报的大事。◎...
由 Fo7 | 8月 20, 2017 | 2017年发布, 公众号
那么《法华经》上，我们这个娑婆世界，护持佛法的最大的团队是什么？是从地涌出的菩萨，从地涌出品。从地涌出的菩萨有多少？开始的时候呢，有六万个领头的，六万恒河沙数一生补处的大菩萨领头，然后每一个六万恒河沙数的，每一个一生补处的菩萨都有六万恒河沙的眷属，六万恒河沙的眷属。那么这是开始涌出的，到后来陆续涌出的最后是多少呢？是千世界微尘数。这个非常重要啊，我们每次要念一个，至诚感恩千世界微尘数，一生补处诸大菩萨前来护法，示现同彼，救助我等。那么这些人在法华会上发愿来护持佛法，这个非常重要啊，示现同彼，着忍辱铠，着忍辱铠甲，这些人个个是金色身，三...
由 Fo7 | 8月 19, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎践行者，真实实践，勤恳实践，恭恭敬敬实践、躬行。它是一个盛大的，具有充足的生命活力的，一直处于一个生命活能状态的盛大的状态。◎践行者盛，空叙者萎。前者是一个极度的生命状态叫盛，后者是一个极度的反作用、反状态叫萎。◎空叙者就是说，你们多闻第一，草草闻法，简单闻法，光说不干。◎行而优则王，就是行为上能取胜的为王，学而优则仕，学得好的，学问好的是做幕僚。◎幕僚，虽然待遇很好，但是要有四个字，仰人鼻息。◎ 行持呢，孔子比喻做是什么呢？叫利剑，幕僚呢，会说的不练的他比喻成什么？那叫锋舌。◎ 锋舌安与利剑比乎？锋舌能不能给利...
由 Fo7 | 8月 19, 2017 | 2017年发布, 公众号
今天重点讲的是一个行字，行持的行。最近啊，看了一篇孔子的遗言，孔老夫子临死的时候啊，写了一千一百字的遗言，这个遗言呢讲了几句，我觉得很有道理。他说什么呢？他说啊，践行者盛，践是实践的践，行者，行是行持的行，行为的行。践行者盛，盛大的盛，炽盛的盛。践行者盛，他把这个行呢，突出到践行，践行者，真实实践，勤恳实践，恭恭敬敬实践、躬行。践行者盛，盛大的意思，它是一个盛大的，具有充足的生命活力的，一直处于一个生命活能状态的盛大的状态，盛，是名为盛，盛大的盛。践行者盛，空叙者萎。空是空气的空，要写下来啊，你们要写，拿笔写啊，叙，叙述的叙，空叙者萎...
由 Fo7 | 8月 18, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 有一个字叫“和”，和谐的和，六敬和合的和，这个“和”字非常重要。◎ 典座师是国家专业的厨师，放弃一切优厚的待遇，来这里给大家共修，这是我们后勤上的“和”，心疼大家，这是内心上的“和”。◎ 修行就是一个决定信心的事，就是一个严格要求的事。决定信心，决定了我们的心源，心的源头。严格要求是落实到行动上去，行动非常重要，非常非常重要。◎...
由 Fo7 | 8月 18, 2017 | 2017年发布, 公众号
有一个字极度重要，我们很少讲，但是做到了，我们的烦恼会降低三分之二，我们的功德力会增加三倍五倍。哪一个字呢？信受？信？有一个字叫“和”，和谐的和，六敬和合的和，这个“和”字非常重要。有位大德来找我说，师父，我在哪个道场都安住不了，但是有一个道场有缘能安住。我说你准备多长时间，他说时间不长，我说大概多长时间，七、八年、十来年，七八年时间短不短啊？今天早晨看大家行法的状态不错，行法的状态如何改进，我下边讲啊。那总体的行法状态，应该说大众在和合的节点共振当中，在和合的节点共振当中，都是刹那间度过，真是和合。今天早晨怎么回事呢？我们的典座师啊...
由 Fo7 | 8月 17, 2017 | 2017年发布, 公众号
师：好，我们刚才讲了安住，讲安住，那么安住于何呢？我们再深入一下啊，再深入一下。安住是心上的安住，心要归位，归于真实之位。前边讲了种种归真，其中最重要的一个归真，是归于老实。我刚才讲了，你想什么时候成佛啊？越早越好，是不是啊？想什么时候走啊？现在就想走。这都是妄想。成不成佛，何时成佛，你说了不算，谁说了算？ 众：阿弥陀佛。 师：阿弥陀佛说了算。那么，阿弥陀佛让你什么时候成佛呢？越早越好？阿弥陀佛让你什么时候成佛啊？对，成熟了才成佛，不成熟阿弥陀佛也没办法。所以当你该成就的时候，阿弥陀佛会不会给你忘掉，让你晚点成佛？不会。...
由 Fo7 | 8月 16, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 因为男人心容易定，女人心不容易定，女人天生都是外道，向外找。◎ 女人的心没有一天在自己身上，都是为别人活着，所以女人都是，方便说不容易生定，都要依赖外边的东西，所以说女人是四恶道。◎ 我就把这两位大德请来了，请他们加持我等勇猛精进，永不退转。你要相信那就受用，你相信到什么程度，就受用到什么程度，真的管用。◎ 我就是这样来转变自己的心，转变自己的知见，把这些佛菩萨请来帮忙。我请来以后，热血沸腾啊，九十天算什么事啊？九十天爬也得爬完，太值了。◎ 我们老想跟佛菩萨在一起，现在有机会了，还...
由 Fo7 | 8月 15, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 我当时啊，最受影响的一件事，最得加持的一件事，是什么？我相信无形无相的力量存在，我相信佛菩萨对我负责。◎ 看不看见不重要，知不知道不重要，你相信他在加持你，他在成就你就足够了。你相信就受用，不需要搞清楚，。相反，根本不需要搞清楚，只要相信就可以了。◎ 真跟阿弥陀佛在一起，真跟般舟圣众在一起，我不知道他们在哪？但是我知道跟他们在一起。我看不见他们在哪？但是我知道跟他们在一起。我不知道他们怎么成就我，但是我知道他们在给我做手术，让我变得棒棒的。是不是啊？（大众：是）我需要做的就是坚持念佛，简单念佛，只管念...
由 Fo7 | 8月 14, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 别人的模样可能是佛菩萨变的，别人的经历可能是佛菩萨变的，别人所表的一切法，都是佛菩萨示现的，那看你得什么受用。得佛受用在自己不在别人，别人都是来给你示现的，都是来帮助你、成就你的。◎...
由 Fo7 | 8月 14, 2017 | 2017年发布, 公众号
他示现同彼，同什么彼呀？同你这个彼，还是同他那个彼啊？同你这个彼，不同他那个彼，同你这个彼，只有你是来示现同彼的，别人都是来示现凡夫的。所以这个示现同彼，种种示现，那么别人的模样可能是佛菩萨变的，别人的经历可能是佛菩萨变的，别人所表的一切法，都是佛菩萨示现的，那看你得什么受用，明白了没有？得佛受用在自己不在别人，别人都是来给你示现的，都是来帮助你、成就你的，好不好？众：好。师：阿弥陀佛。所以，如果你这样去思维的话，噢，都在这里，是不是啊？我们刚才讲的是叫有形有相的安住，有形有相，你把这个有形有相当成是佛菩萨来救你来了，那你就受用的是佛...
由 Fo7 | 8月 13, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 只要你具足宽容心，人人都是佛菩萨。◎ 众生本来是佛，你不能起用。◎ 我们娑婆世界一个人，最低要来多少菩萨帮忙？一比Ｎ多。那是人多还是佛菩萨多啊？佛菩萨多。◎ 你知道自己是凡夫就可以了，不要把别人当凡夫，别人都可能是佛菩萨再来。能不能看清楚别人是佛菩萨，还是不是佛菩萨啊？你不要以为自己看得清，你看不清，不要下结论。那你把他当佛菩萨好还是当凡夫好？当佛菩萨没错，当凡夫就大错特错了。◎ 佛菩萨慈悲不慈悲啊？他用示现同彼来度你呀，因为不示现同彼啊，你不受教，不受用，所以他要示现同彼来救你。...
由 Fo7 | 8月 13, 2017 | 2017年发布, 公众号
我们大家要安住，大家在一起难不难得啊？只要你具足宽容心，人人都是佛菩萨。是不是？是不是菩萨？众：是。师：这一点非常重要，我刚才讲呢，讲那么多安住，还有一个安住于别人是佛菩萨。别人是不是佛菩萨？众：是。师：为什么？众生本来是佛，你不能起用。我这次修《法华经》，得到一个非常重要的受用，真的把众生，把大家都当佛啦。为什么？这个是转了弯了，不是没转弯，明白了没有？怎么转的这个弯，告诉大家，当时啊，世尊讲《法华经》的时候，有他方世界来的一生补处的大菩萨，都要来娑婆世界护法。那来多少人知道吗？要来八十万亿恒河沙数，多不多？好，八十万亿恒河沙数，我...
由 Fo7 | 8月 12, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 安住是心上安住，心要归位，归于真实之位。前边讲了种种归真，其中最重要的一个归真，是归于老实。◎ 阿弥陀佛操心，他是在法上，你操心就不在法上。你操心操的是急躁的心，急于求成的心，侥幸的心，不老实的心，不愿意付代价的心，少付代价的心，你操的全是妄心。◎ 修行最后是归于老实，不怕吃苦，不怕业障，不怕难题，只怕不念佛，只怕不修行。◎ 你心地老实了，这个世界就太奥妙了，什么都难不住，什么都不需要在乎、在意，成佛都不用着急，有阿弥陀佛替你急，我们着急没有用，阿弥陀佛着急也没用。但是阿弥陀佛会对你负责倒是...
由 Fo7 | 8月 12, 2017 | 2017年发布, 公众号
师：好，我们刚才讲了安住，讲安住，那么安住于何呢？我们再深入一下啊，再深入一下。安住是心上的安住，心要归位，归于真实之位。前边讲了种种归真，其中最重要的一个归真，是归于老实。我现在讲了，你想什么时候成佛啊？越早越好，是不是啊？想什么时候走啊？现在就想走。这都是妄想。成不成佛，何时成佛，你说了不算，谁说了算？众：阿弥陀佛。师：阿弥陀佛说了算。那么，阿弥陀佛让你什么时候成佛呢？越早越好？阿弥陀佛让你什么时候成佛啊？对，成熟了才成佛，不成熟阿弥陀佛也没办法。所以当你该成就的时候，阿弥陀佛会不会给你忘掉，让你晚点成佛？不会。好，我们方便说，阿...
由 Fo7 | 8月 11, 2017 | 2017年发布, 公众号
这次我就感觉啊，这个“安住”这两字太好了，“安住”这两字太好了。你问问自己安住不安住啊？不安住。我说的都是修行的法则、修行的要点。你真的问问自己安住了没安住？安住办道，但是呢，是一个惭愧心问自己，是一个反省自己的心问自己，不是一个找借口的心问自己。安住，不找借口，安住当下。...
由 Fo7 | 8月 10, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 这个娑婆世界是成就你的乐园，如果你把娑婆世界的一切考题当做增上缘，当做成就的缘，行不行啊？（大众：行）这是唯一正确的方法，唯一正确的知见，唯一正确的正受用。我们来娑婆世界来干啥的？不是来享受五欲六尘的，五欲六尘里边没有享受，只有诱惑、只有圈套，但是这五欲六尘里边有种种考试题是我们需要的，这些考题能够成就我们的金刚心，能够成就我们的福种，能够成就我们成佛的功德资粮。是不是一个考试题的乐园啊？火中生莲。◎ 五欲六尘轮回之火，看不见的无形无相这个火，旺不旺？你能不能越过去啊？制心一意就能越过，你老是怨天尤人，正好栽下去。◎...
由 Fo7 | 8月 10, 2017 | 2017年发布, 公众号
好，那么这叫安住。那么，你说师父我安住了，我啥时候成佛啊？阿弥陀佛啥时候接我走啊？安住了没有？（大众：没有）时间上不能安住，对不对？你想不想早成佛？（大众：想）想极了。想不想阿弥陀佛现在接你走？（大众：想）想？阿弥陀佛真来的时候你就不想了，嘴巴说想，到时候马上想的就是别的事。好，所以我就告诉大家啊，大家注意，这个娑婆世界就是一个成就我们的乐园，不是五欲六尘的乐园，是成就我们的乐园。你以五欲六尘为知见，这个娑婆世界就是五浊恶世，处处给你作对，是不是啊。都影响你的五欲六尘啊，是不是五浊恶世对你影响？到处是浊、到处是恶，五浊恶世。但是这个娑...
由 Fo7 | 8月 9, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 怎么样安住于法呢？不挑别人，不挑环境，不要求别人，不要求环境，不以自己的知见去评判别人，去测度别人，这就是修行。如果不受这个东西的影响，不受环境的影响，不受他人的影响，不受情绪的影响，不受感受的影响，不受余法的影响，不受疑惑的影响，定了没有？大定啊。这个定深不深？又深、又专、又久，无上甚深微妙之禅定。◎...
由 Fo7 | 8月 9, 2017 | 2017年发布, 公众号
那么，这里边非常重要啊。怎么样安住于法呢？不挑别人、不挑环境，重不重要？（大众：重要）所以这是不是修行要修出来的？欸，不挑别人，不挑环境，不要求别人，不要求环境，对不对？不以自己的知见去评判别人，去测度别人，这就是修行。是不是大修行啊？（大众：是）如果你这些东西做不到，你能不能安住？就不能安住啊。如果不受这个东西的影响，不受环境的影响，不受他人的影响，不受情绪的影响，不受感受的影响，不受余法的影响，不受疑惑的影响，定了没有？（大众：定了）大定啊。这个定深不深？（大众：深）又深、又专、又久，无上甚深微妙之禅定。还有一个不受什么影响？非常...
由 Fo7 | 8月 8, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 如果你有这样的知见立起来了，见到师父高兴，没见到师父高不高兴啊？也高兴啊。因为不是师父的相重要，是师父的法重要。◎ 法就在你的心里，就无所不在，根本没有一个师父在和不在的分别。◎ 师父要带这么多徒弟，既是绝对平等的，更是绝对不平等的。所谓平等是你要用平等心来受用，你用一个平等心来受用，你受用的全是法，全部没有不受用。◎ 如果你用不平等心来受用。不平等心所得到的受用都是假的，是无常。平等心得到的受用是真的，是常的，是真常，是永恒不变，是遍一切处，是无上的妙用，无量的功用。◎...
由 Fo7 | 8月 8, 2017 | 2017年发布, 公众号
如果你有这样的知见立起来了，见到师父高兴，没见到师父高不高兴啊？也高兴啊。因为不是师父的相重要，是师父的法重要。那师父的法在哪里？是不是在这儿？对了，法就在你的心里，就无所不在，根本没有一个师父在和不在的分别，是不是这样？（大众：是）那你想想看，你一想到师父的法就能产生这样无量的妙用，好不好啊？你有这样情绪的时候，还有情绪关口吗？没有了。什么这种悲观的情绪、负面能量，统统化为乌有，是不是啊？所以这个根在这儿，所以要过情绪关。1:27:49那么因为什么呢？大家如果在情绪上见师父，你就会落入一个陷阱当中不能自拔。师父要带这么多徒弟，既是绝...
由 Fo7 | 8月 7, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 你和师父之间有缘，亲缘也好，近缘也好，善缘也好，爱缘也好，恨缘也好，不管什么缘都是缘，是不是？这个缘要能转成道用，转成法用，才值。如果转成别的用，太吃亏了，吃大亏了。◎ 师父要在法上，你的供养才有意义，如果师父不在法上，你的供养就可惜了。◎ 跟师父的这个缘分，要转成法用，转成妙用，要珍惜，不要耍赖、不要糟蹋，要好好珍惜。◎ 我们这个教育的方式和教育的深度，是足以成就一帮人又一帮人，你成就了没有？◎ 这个案例示范是给谁示范的？给你示范的，不是给别人示范的。◎...
由 Fo7 | 8月 7, 2017 | 2017年发布, 公众号
有一个故事很有意思，宾头卢颇罗堕，应供第一阿罗汉，凡是此世界打千僧斋的地方，宾头卢颇罗堕发了愿，只要这个世界上有打千僧斋，我必定到场。为老人家鼓掌，好不好？争取有一天，咱们来一个千二百五十人俱，是不是天天千僧斋呀？那就宾头卢颇罗堕永远跟我们在一起，好不好？（大众：好）这是方便说啊。宾头卢颇罗堕呢，原来是一个国王下边的部长，像商务部长这类角色。后来他成了阿罗汉了，国王来庙里朝拜，朝拜的时候，这个宾头卢颇罗堕啊，正襟危坐如如不动。国王说这小样儿，你那时候对我毕恭毕敬，见了就喊我万岁，现在这小样儿，不理不睬，是不是啊？趾高气扬，你以为你是谁...
由 Fo7 | 8月 6, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 如果你有情绪，这个情绪就是障碍你修行的一个大东西。超越情绪来安住，就叫安住于法。在情绪当中安住，这叫安住于情。◎ 你的情绪依什么知见产生？你认为别人应该对你好，是一个知见，会不会产生情绪呀？你认为别人表现得应该像你想象的那样，是不是一个知见？你（认为）应该环境如你的愿，你认为师父应该像你想象的那样去教导你，你（认为）师父应该对你好，给你理解，对你关心，不应该对别人理解、对别人关心，是不是知见？◎...
由 Fo7 | 8月 6, 2017 | 2017年发布, 公众号
好，还有一点，对我们非常有操作的一点。你有情绪没有啊？（大众：没有）如果你有情绪，这个情绪就是障碍你修行的一个大东西。超越情绪来安住，就叫安住于法。在情绪当中安住，这叫安住于情，情绪呀，不叫安住于法。那么你的情绪依什么知见产生，你告诉我。你的情绪依什么知见产生？问问自己。你问问自己呀，是依哪个知见产生的情绪？是不是？你认为别人应该对你好，是一个知见，会不会产生情绪呀？（大众：会）你认为别人表现得应该像你想象的那样，是不是一个知见？你（认为）应该环境如你的愿，你认为师父应该像你想象的那样去教导你，你（认为）师父应该对你好，给你理解，对你...
由 Fo7 | 8月 5, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 你有疑惑的时候，首先就被这个疑惑抓住，就是不信任的心。有疑惑心的时候，这个心能不能止住啊？止不住。◎ 是你疑惑的那部分重要，还是你已经看清的这部分重要？（大众：看清的重要。）那你的心在哪块儿？你的心不在看清楚的这一块儿，老在看不清的这一块儿，是不是倒霉了？其实看清的那一块儿才重要，看不清的这一块儿不重要。看清的这一块儿能让你起妙用，看不清的这一块儿能让你起疑惑之用。◎ 所以放下疑惑重不重要？（大众：重要。）一定要放下疑惑，没有疑惑才能安住，有了疑惑永远不能安住。◎...
由 Fo7 | 8月 5, 2017 | 2017年发布, 公众号
所以我们讲安住于法，我刚才讲了啊，安住，安住是什么？安住，安住在法上，安住在视师如佛上。安住在视师如佛上，安住在没有疑惑如毛发许上，重不重要？你有疑惑的时候，首先被什么抓住？你有疑惑的时候，首先被什么抓住？你有疑惑的时候，首先就被这个疑惑抓住，就是不信任的心，是不是？你有疑惑的时候，首先就被疑惑抓住。而且你有疑惑的时候，有疑惑心的时候，这个心能不能止住啊？止不住，是不是啊？那么我问你，是你疑惑的那部分重要，还是你已经看清的这部分重要？（大众：看清的重要。）那你的心在哪块儿？演同，心在哪块儿？你的心不在看清楚的这一块儿，老在看不清的这一...
由 Fo7 | 8月 4, 2017 | 2017年发布, 公众号, 视师如佛
◎ 如来的法在哪里？如来的法在（自己的）师父这儿。你把师父讲的法当如来的法，是不是就统一了？就受用了是不是啊？你认为师父什么东西都抛弃，什么东西都放下，每天在这儿苦口婆心陪着你们玩儿、陪着你们练，那图啥？◎ 如来为什么不让我们示现神通，不要以神通度人？因为都得到的是外道，自己的自性启发不出来，自性转换不过来，是不是啊？自性的启发和转换只能靠温火慢炖，靠内动，靠内在的感动、内在的触动、内在的转动。◎...
