由 Fo1 | 4月 30, 2022 | 2022年发布, 公众号
八、视师如佛篇问题1：、弟子感觉行法和学法的时间很不够用。弟子愿意相信佛和师父讲的任何一句话，哪怕目前弟子暂时做不到弟子也绝对不怀疑，弟子发愿要逐渐做到师父所有的要求。弟子感觉自己信根相对还行。请问师父，弟子能否不学师父最近在网络安排和发布的《法华经》的学习内容，就一门深入学《贤护经》和师父的贤护经讲记，以及学习师父关于改心地和训练步法、呼吸和音声方面的开示呢？阿弥陀佛。【师语：法有不同，师无不同。语有不同，心无不同。从一师学一法，法华般舟华严皆是一法。心不定，信不定，法不定，一经也非一法。至诚恭敬绝勤躬行为一，可生万法，可行万法，可...
由 Fo8 | 4月 29, 2022 | 2022年发布, 公众号
师父：你看像你们修行，最重要的一条你们都没修到，哪一条啊？要修到一觉醒，一觉醒来呀。因为有人就讲了：“师父，那不可能做到一觉醒的。”我说怎么不可能做到？“我有时侯是一觉醒的，一觉醒精神也挺好”，他说一觉醒来，十二点钟我就起来呀？那你说十二点钟起来，不更好吗？是不是啊？我特别总结了一下：这第一觉是给自己睡的，是你自己最需要的；第二觉，就给贪嗔痴睡的，贪嗔痴呀。你看睡了一觉，嗯，很舒服，再睡睡，这不是贪心吗？这贪心的果报嘛，是不是啊？这一贪心过来，本身你身体已经不需要睡了，不是那么渴望睡了，但是你的贪心还需要，再睡个回笼觉。然后这个时候呢...
由 Fo1 | 4月 29, 2022 | 2022年发布, 公众号
七、念佛篇问题1：目前弟子的念佛状态，要给自己设定什么样的目标比较合适？不困不累基本上问题不大，也可以做到不怎么昏沉，认真的时候也可以做到一声不拉一步不拉。【师语：一声不停，一步不落即是动中定。如果认真能够形成习惯甚深状态时就会进入法界流，逐渐汇入法界海，契入法界之心。专注于当下安住，当下不折不扣。相续的不折不扣，自然会进入动中定，自然能达到弹指间。随着火候的积累，当自得心开。】问题2：但是还没有体验过动中定和入法界流汇法界海的状态，风过铃响、用丹田气踩出每一个声音方面没还做到位，节点共振的精准度还有待提高。要如何训练8-9个小时如弹...
由 Fo8 | 4月 28, 2022 | 2022年发布, 公众号
弟子：那师父我想问个问题呀。比如说那个，可以吃和不可以吃，这是不是也是一种分别？可不可以达到那种，吃和不吃都一个样那个境界？ 师父：嗯，可以的。我跟你讲啊，这个问题是这样，首先就讲呢，没有分别和没有分别心，是两回事。弟子：没有分别和分别心，是两回事。师父：你不要把这个没有分别和分别心混到一块儿，知道吧？你晚来，他早来，这是有分别的；她是女的，你是男的，这也是有分别的，你不能楞说这没有分别。什么叫没有分别心呢？就是说，师父对你们来讲，她是女的，你是男的，没有分别，该度哪个度哪个，该咋度咋度；你晚来了，他早来了，也没...
由 Fo1 | 4月 28, 2022 | 2022年发布, 公众号
六、昏沉篇问题1：请问师父，昏沉时这个身形的改变？【师语：一是业力，多半是马虎了草心所致】问题2：是因为自己的心力变弱了，身体松散了导致的？还是随着这个昏沉的加重，身体不由自主不受控制而导致的？需要去关注和理会昏沉时身形的变化吗？【师语：不需要。】问题3：弟子发现，在无人提醒的情况下，弟子到了一定时候也会突然间从昏沉和境界中醒过来，然后把佛号接上。请问师父如果昏得比较频繁，是靠自己清醒过来还是有护法及时提醒比较好呢？【师语：应机随缘，都可。】问题4：师兄们大多认为弟子是因为长期不睡觉所以才会昏沉。但弟子发现晚上睡觉的师兄们也有昏沉的时...
由 Fo8 | 4月 27, 2022 | 2022年发布, 公众号
师父：对。真的你到后来发现啊，你挂碍这个娑婆世界的一切，任何一个挂碍，你的行法多了你知道了，这次行法你就反问了：“我行法（为什么）这次没行好嘞，行得不殊胜呢？哦，我挂碍的是这个东西。”我那时候每天我就这样啊，难行能行，行完了以后我就找，就找哇，我为什么有挂碍？挂碍在哪里？担心什么？哦，担心这个，我应该把这个度掉；我担心那个，把那个度掉，最后出来了。摘自《道场流通-20120115《佛说般舟三昧经》学讲记6》...
由 Fo8 | 4月 27, 2022 | 2022年发布, 公众号
师父：还有一个呢，你现在讲的，你比如说吧，《佛说般舟三昧经》上讲，“设使念为空耳”，那我问你呀，是不是什么念都没有了？是不是什么念都没有了？善离，是不是什么念都没有了？“设使念为空耳”呀，念都空掉了啊，还有念没有？弟子：不可能空啊，空中还有妙有，如果都空了，时空也就没有意思了。师父：嗯，顽空啊。它这是空，是指此世界之念之空啊。弟子：空是什么，师父？师父：此世界，此世界的色声香味触法，财色名食睡，眼耳鼻舌身意，是指这世法，你这个地方空，不是让你空彼世界。知道吧？弟子：如果说执著于有一个空的话，那就是顽空。师父：对。弟子：师父，我请您开示...
由 Fo1 | 4月 27, 2022 | 2022年发布, 公众号
五、勇猛精进篇问题1：请教师父，弟子发愿昼夜精进不倒单，对修行般舟三昧有帮助吗？【师语：当然，而且非常有帮助。】问题2：当弟子明显觉得身体力气严重不足时，是提高心力继续精进冲过去更上一层楼？还是应该适当躺下来休息几天，稍微恢复下体力，然后再每周不倒单一坐觉精进6天，星期天放香的晚上再适当躺下来一觉醒，如此循环下去，再自然而然过度到完全不倒单，请问哪种做法更适合我们修行般舟三昧？【师语：后者更好些，但不妨偿试前者。前者是极其有效的方法，如果没有效，要知道坚持的心态及精神就是最好的效果。不在于果报，而在于因地，圆满的因地虽然不能马上产生圆...
由 Fo8 | 4月 26, 2022 | 2022年发布, 公众号
弟子：业力是不是因果决定的，是不是？你是不是这样说的？弟子：我是这么想。大演捷：这里边就含有一个意思嘛。师父：还有什么意思？还有啥意思？弟子：我就这么想，杨师兄说的，往事也是因果决定的。师父：它是这样子啊，就讲修行呢，因果三个层次：第一个层次，叫深信因果；第二个层次，叫笃信因果；第三个层次，叫超越笃信因果之上的自来信，自然而然信，不信而信，信就是那个信到骨子里边的信。何谓因？何谓果？当然，单从理上来讲的话呢，字面意思和实际意思不一样的啊。你比如说念佛三昧和般舟三昧有什么不同？弟子：我不知道。师父：你看，这里的念佛三昧其实就是狭义的念佛...
由 Fo1 | 4月 26, 2022 | 2022年发布, 公众号
四、步法篇问题1：师父一直强调说步法很重要。很惭愧，弟子一直不知道自己的步法对不对。【师语：自己认真细致的去体验总结每一下步法方面的问题，自可迅速过关。】问题2：请教师父，我们根据师父教步法的几个要点来长期反复的练习，当步法练习到游刃有余的时候，是不是每个人的步法都可以不拘一格、甚至可以根据我们的佛号声和呼吸,变化出很多花样的？当步法练习到自然自如，像走路和吃饭一样轻松自在的时候，是不是就可以长时间闭关都不困不累了？这就等于是步法过关了吗？【师语：汝自思维，汝自当知，汝应自摄。自然可以找到并熟练自己的步法。】问题3：步法要怎样认真刻苦...
由 Fo1 | 4月 25, 2022 | 2022年发布, 公众号
三、行法篇问题1：目前我们早课行法9小时，下午学法6小时，然后除去睡觉、吃饭、做义工的时间，基本上没有其他太多时间可以利用了。因此，弟子希望能在这半年时间内，利用早课的8-9个小时把基本功恶补一下。【师语：补课也要不急不躁，有长远心；不要马虎了草。】问题2：弟子知道自己行法的量太少，基本功很不扎实，佛号一直没有念进去，也没有什么实证的东西。自从2014年6月中旬踏般舟以来，弟子在家只连续坚持了3个月3小时的视频早课，然后把圆W念进了般舟的大门，把他介绍给演S师兄，把他栓在网络编辑部整法。之后弟子在念佛上就没什么突出的作为了，也很难在家...
由 Fo1 | 4月 23, 2022 | 2019年发布, 公众号
一、心法篇问题1：师父经常强调心地圆满，步法就圆满，一切自然也就圆满。请问师父，通过什么方法来改心地和圆满心地比较直接了当？是每天长时间法熏还是反复不断地忏悔，亦或者是拜佛拜经还是通过提高念佛的质量来圆满心地呢？【师语：大家心地的不圆满表现在几个方面：老实心不够；当下绝对安住受用的心，不再外求的心不够；当下严格要求,一丝不苟的心不够；步步相续、声声相续、微细相续、不折不扣坚持相续、永不退转的心不够；见缝插针于行住坐卧中不离佛号，于呼吸中不离佛号的心不够；安住当下，并尽未来际老实努力，不断积累的心地不够；视众生如佛的心不够；随喜别人成就...
由 Fo8 | 12月 25, 2021 | 2021年发布, 公众号
本篇文章来源于网络，仅供参考！
由 Fo8 | 12月 25, 2021 | 2021年发布, 公众号
本篇文章来源于网络，仅供参考！
由 Fo8 | 12月 23, 2021 | 2021年发布, 公众号
12月3日，国家宗教事务局令第17号公布了《互联网宗教信息服务管理办法》（以下简称《办法》），《办法》由国家宗教事务局、国家互联网信息办公室、工业和信息化部、公安部和国家安全部五部门联合制定，自2022年3月1日起施行。《办法》根据《中华人民共和国网络安全法》《互联网信息服务管理办法》《宗教事务条例》等法律法规制定。《办法》坚持保障公民宗教信仰自由与维护国家意识形态安全相统一，坚持维护信教公民合法权益与践行社会主义核心价值观相统一，坚持规范互联网宗教信息服务与促进宗教健康传承相统一，坚持权利与义务相统一，体现保护合法、制止非法、遏制极...
由 Fo8 | 12月 23, 2021 | 2021年发布, 公众号
师父：我跟你讲，我也是跟你们一样，开始的时候在大觉寺超度一万个黄牌位。那时候我们出家人，一百多号出家人，那个超度是收钱的。大牌位三百块一张，小牌位七十块一张，大牌位写了三千多个，小牌位写了六千多个，你算算有多少钱呢？有多少钱？谁会算？弟子：一两百万吧。一百多万。师父：一两百万了。一百多个僧人，出家众，有三分之二人都病倒了，主法法师也病倒了，坐在那儿起不来了。然后我自己发了心了，我那是第一次搞超度呀。第一次我就说了，我说我信般舟，我用般舟来超度他们。我说这样吧，我说咱们换换，我倒下，他们起来。因为我倒下，我会念佛啊，我倒下，不是会念佛，...
由 Fo8 | 12月 22, 2021 | 2021年发布, 公众号
善离：我就是想回家当居士，领一帮人行般舟，背业生怕背不动，才问这问题，我条件太烂了。确实以前不敢发愿，害怕背业。师父：就是说你背多大业，就有多大成就。你知道吧？第一，你不要怕背业。领众的时候确实会背一部分业障，领众的时候啊，背一部分业障，但是这个绝对是成就你的良药。你们不懂啊，真的不懂第一义谛，你要懂得第一义谛以后，真的怕背不着业，你知道吧？你要真能背的到，我跟你讲，你的成就不知道有多快，不知道有多大。善离：以前我母亲那个时候也是，我母亲为了给众生背业背的，比如说，常年卧床不起，挺年轻的那时候，四十多岁，一直卧床不起。师父：诶呀，我跟...
由 Fo8 | 12月 21, 2021 | 2021年发布, 公众号
师父：有个例子我告诉你啊，我有一个师兄，得了精神病，得了附体呀。到现在估计还没好呢，好可怜的，很可怜的。当时我看到他那么可怜以后我就发了个愿，我自己发愿了，偷偷地发愿。发了个愿：诶呀，我这个师兄太可怜了，也没人管，也好不了。因为我不是前边大觉寺超度，我不是有点儿甜头，超度了一万多个牌位，一万多个黄牌位。超完了以后，虽然我死过多少次，但是最终还是挺过来了，不是活过来了吗。我想挺好的，今天我还自己觉得有点小小得意，觉得还是有点儿功德力。我就说替这个师兄背业，就发了个愿，我说那个业障，你这个附体，你到我身上来，有什么债我来还，有什么罪我来受...
由 Fo8 | 12月 21, 2021 | 2021年发布, 公众号
师父：有个例子我告诉你啊，我有一个师兄，得了精神病，得了附体呀。到现在估计还没好呢，好可怜的，很可怜的。当时我看到他那么可怜以后我就发了个愿，我自己发愿了，偷偷地发愿。发了个愿：诶呀，我这个师兄太可怜了，也没人管，也好不了。因为我不是前边大觉寺超度，我不是有点儿甜头，超度了一万多个牌位，一万多个黄牌位。超完了以后，虽然我死过多少次，但是最终还是挺过来了，不是活过来了吗。我想挺好的，今天我还自己觉得有点小小得意，觉得还是有点儿功德力。我就说替这个师兄背业，就发了个愿，我说那个业障，你这个附体，你到我身上来，有什么债我来还，有什么罪我来受...
由 Fo8 | 12月 20, 2021 | 2021年发布, 公众号
弟子：师父我建议有空拍一个案例集。比如说老菩萨以前腰直不起来了，这是对身体的利益，对灵性修行的利益，各种各样的层面的利益拍一个案例集。一个层面拍十个案例，不用太多，五个也行，各种类型。把这个碟呢，也不要大范围地发，因为现在我们地方小，容纳人（少），有缘人就送他一两张，关系不错的。师父：对。想让你们赶紧来，大家看到这个佛法，看到般舟的利益以后啊，都发大心，能够让般舟的法水流遍每一个角落，发大心利益大众。发这个心就不得了。今天那个谁，演峰（音）呢？睡着了？演峰在那儿呢。你不要躲在后边睡着了。弟子：不会。师父一声令下就好了。师父：演峰就讲了...
由 Fo8 | 12月 19, 2021 | 2021年发布, 公众号
弟子：师父，这第三个，“教自贡高人内佛道中”，这很难做到，这有什么方便法吗？师父：不是方便法。这个“贡高人内佛道中”，这个是最有效的，贡高人哪。弟子：如果他心很慢的话，这个很难，其实。师父：很难。弟子：很难说的通。师父：很难说的通。但是这种人，我跟你讲，一旦入佛门以后。弟子：只要入了，打死都不会退。师父：影响太大了。弟子：对。师父：影响不是一般的大，太大了。而且这种人一旦转换以后，那转化太快了，我跟你讲。我就有好几个这样的例子。善慧（音）还记得吗，你们那个大菩萨？在床上躺了二十五年。那次我跟演慧师一起去的。有位菩萨在床上躺了二十五年，...
由 Fo8 | 12月 18, 2021 | 2021年发布, 公众号
师父：这是一个。另外一个也反映什么呢，我们平时的妄想有多少。我们平时的浪费，漏啊，有漏呀，漏掉多少东西。我们平时的妄想，有想是不是愚痴？多么愚痴！是不是啊？打比方吧，你就说，昨天晚上演威（音）至少四个小时，晚上四个小时、六个小时像弹指顷一样过了。弟子：随喜。师父：你看他那么丁点儿小孩，一进去念就停不住，他就那个步调，就那个调子，就那个声音，哇了哇了哇了叫。弟子：就是乱想的东西太多了，老是冒出来。师父：啥都不管你们，你们爱唱唱、爱跳跳，爱干啥干啥，他自己就这样念。一直念到后来，你们都穷吵恶吵，你们要搞别的调子了，搞了半天，不知道他生烦恼...
由 Fo8 | 12月 18, 2021 | 2021年发布, 公众号
弟子：我讲一个体会啊，我为什么有信心？虽然我很偷懒也退心了，但我感觉三天的这个，我还没有完全，第二天还睡觉了。这三天的效果，就我现在这个状况，就是我一个月禅修闭关出来那状态，心很明。我不是一个月闭关嘛，二十几天的时候，也是这种，看什么东西都很亮，心很明。弟子：一般温养过，感觉会更好。你今天还在温养，然后明天再行一天法，后天完了之后，大后天感觉非常好。弟子：这个三天的效果就等于那三十天的效果，我现在能很明显的感觉到。那个是泰国南传的一个法，修一个礼拜，参加过好多次。一个礼拜几乎，好像没什么感觉，就是提高一点观照的能力。但闭关一个月之后，...
由 Fo8 | 12月 17, 2021 | 2021年发布, 公众号
师父：再者说，还有一个情况，你这个般舟行人来传般舟的时候，会遇到各种各样的情形，各种各样的状况，你要去应对、去处理吧？你这个处理的方式方法，你想想看，能被所有人接受吗？能被所有人理解吗？当你不理解、不接受的时候，就出现种种情况、种种问题。弟子：这个最好的态度是什么？我以前在东莞的时候也遭遇过这样的事。带了大概有不到一百个人念佛，念了三次，就出现这种事情，乱七八糟的评论谣言，无端地东西都出来了。我那次就生气了，生气我就骂他们，我打电话：“谁说的？”这时候你认为是沉默好呢，还是？师父：沉默好。弟子：沉默好？师父：沉默好，越描越黑。沉默，就...
由 Fo8 | 12月 16, 2021 | 2021年发布, 公众号
师父：破坏我们信的地方，要坏精进的地方太多了。你看，那么多祖师大德讲这讲那的，那么多法师讲这讲那的。你像我们般舟，尤其是般舟，为什么特别提出信心和精进的问题呢？般舟啊，你将来传般舟，我告诉你，这十个僧人里边可能至少得有八个人，至少不会说你好话。最客气的说法是什么？最客气的说法是什么？跟你讲了，般舟是好东西，般舟是正法。事后又跟你讲一句，般舟九十天不睡觉，谁能做得到？你能做到吗？我做不到。他阴一面阳一面，他就把那些所有有利他的因素，那个成分全部拎出来讲给你听，坏你的信心。是不是？弟子：有的时候我发现也是这样，一个信心，要是跟别人交流，要...
由 Fo8 | 12月 15, 2021 | 2021年发布, 公众号
师父：这就是信心的一个体现：他把帽子脱下来，表示对大家的恭敬；他人站起来，表示对大家的尊敬，都是他的诚心。演捷：师父谈信心吗，就谈自信问题吗？师父：信般舟。这个信心啊，信是很细的一个活儿，但是你们把它简单化了、粗化了。信要靠修才能信，不修它的话呢，不能生出甚大信，信心啊。弟子：那还是在修的过程中，就像冯凯老讲的，受用，随着你不断地受用，你这个信会不断地增加。师父：那是一方面，那也是个方面。弟子：大演捷说过，视法和视师都要没有疑惑如毛发许，是讲的这个信吗？师父：是。这个信呢，如果有一丝的一毫的疑惑，有一个头发丝那么点儿的疑惑在里边。弟子...
由 Fo8 | 12月 14, 2021 | 2021年发布, 公众号
我们还是这样子，自己讨论一下子，你们怎么认识这些东西的？到了自己的骨髓里没有？弟子：这四套事是哪一个事最重要的，第一个吧？师父：第一个是讲的内在，第二个讲的是相，第三个讲的是自己和他人的关系，第四个讲的很有特殊的需要。这个大家不结合实际，没的谈。检查一下，第一个，不坏信心，你怎么看这个问题？这个地方呢，解释得再细，如果没有实践的基础也不行。有实践的基础，大家讨论讨论就管用。讲白了挺白的，内容确实非常重要。弟子：我觉得我们第三套事是可以做的。比如说身边有善根福德的一个朋友，可以介绍过来学般舟，这个就是“合会人至佛所”。来的人师父再讲经给...
由 Fo8 | 12月 13, 2021 | 2021年发布, 公众号
【复有四者。疾得是三昧。一者合会人至佛所。二者合会人使听经。三者不嫉。四者教人学佛道。是为四。】你看啊，前边讲信心成就，讲精进成就，讲善事师成就。又讲具体的修行标准：不得世间思想三月，不得睡眠、懈怠三月，不得休息三月。这是讲的般舟修行的状态或者标准，第二项分类。第三项讲的是什么呢？“一者合会人至佛所。二者合会人使听经。三者不嫉。四者教人学佛道。是为四。”你就可以体会到，你利益他人呢，这中间怎么体现？“合会人至佛所”，“合会人使听经”，“三者不嫉”。这是讲的自己和他人的关系问题。自己和他人的关系问题，最最重要的就是什么呢？合会人至佛所，...
由 Fo8 | 12月 12, 2021 | 2021年发布, 公众号
【复有四事。疾得是三昧。】“疾得是三昧。”哪四事呢？【一者不得有世间思想。如弹指顷三月。二者不得睡眠三月。如弹指顷。三者经行不得休息三月。除其饭食左右。四者为人说经。不得望人供养。是为四。】第一个讲：“不得有世间思想。如弹指顷三月。”“不得有世间思想”，就是在这三月里边呢，不得有世间思想如弹指顷，弹指顷的功夫都不能有世间的思想。然后这三个月的时间过的长度像多少？像弹指一顷，弹指顷这样就过了。所以说，这三个月讲的是个质，质量问题的质，不是一个时间的概念，三个月。“不得有世间思想，如弹指顷三月。”是这个意思。我上午讲了，世间的任何一个思想...
由 Fo8 | 12月 11, 2021 | 2021年发布, 公众号
上次我们重点讲了，“自见其影耳。影不从中出，亦不从外入。欲处色处无色处，是三处意所作耳。心有想为痴心，无想是涅槃。”行品第二大概说了说。现在我们来讲四事品第三。偈子不讲了，以后有机缘再讲。说：【菩萨有四事法。疾逮得是三昧。】能够迅速地得到般舟三昧。【一者所信无有能坏者。】叫什么呀？不坏信心。不坏信心者有三，哪三呢？不坏对法的信心，不坏对师父的信心，不坏对自己的信心。“所信无有能坏者”，如果说你这个信心，风一吹，草一动，别人一讲，或者自己一嘀咕，就变了，你这个信就不能起妙用，更不能起大用，叫“所信无有能坏者”。所以般舟首先是一个信心成就...
