201501271409《宝悉地成佛陀罗尼经》学讲记(一)——请佛讲经

我们行般舟有一个最重要的助缘,是舍利子,舍利子坛城。今天我们讲一下《宝悉地成佛陀罗尼经》,这部经典很短但很重要,尤其是对我们般舟行人非常重要。那么,大家听啊,名称叫做《宝悉地成佛陀罗尼经》,专门讲佛舍利的。【如是我闻。一时薄伽梵。在摩伽陀国清净园白莲池侧七宝如意树王下与金刚手等诸大菩萨及以无量大声闻众。无数恒沙诸天龙王药叉罗刹。异类大众前后围绕。各礼佛足退坐一面。尔时如来住大总持王如意宝珠转轮秘密三摩地。从顶上肉髻中放大光明。名曰雨宝满愿清净除有情业障光明。】前边讲参加的人数,这个没什么关系。说如来住在大总持王如意宝珠转轮秘密三摩地,...

20120116《佛说般舟三昧经》学讲记10 劝助品第七 至诚品第八(合集)

师父:为什么念阿(ou)弥陀佛,不念阿(a)弥陀佛?到底咋说。这个念佛的方法是这样,很简单。你现在这个,为什么认定它是念阿(a),不念阿(ou)呢?是因为普通话念阿(a),不念阿(ou)。普通话哪来的呢?是清朝满族人统治中国以后,统一讲北京的官话,是满族人讲的官话,北京话。北京话念阿(a),是北京话念阿(a)。你现在,因为你的标准是北京话的标准,你衡量的是什么事呢?衡量的这个阿(a)弥陀佛。阿(a)弥陀佛什么时候来的呢?在唐朝宋朝的时候就来了。唐宋的时候不念阿(a),念阿(ou),念阿(ou)啊。这是一个说法。本来就念阿(ou)弥陀佛...

201602051621《无量寿经》讲记(一)

DL-201602051621《无量寿经》讲记(一) 好,至心合掌: 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 好,我们先以至诚恳切的心来忏悔业障,皈依三宝,然后至诚祈请诸佛菩萨光临坛场。 好,请合掌: 往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,今对佛前求忏悔。(问讯) 往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切罪障皆忏悔。(至诚问讯) 往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切罪根皆忏悔。(问讯)...

201602021944《无量寿经》学讲记C

DL-201602021944《无量寿经》学讲记C 好,接上面讲啊。那么我们看啊,第一愿,从粗的方面做,我们体会阿弥陀佛愿力设计的思路。第一,先去除最危险的情形,让你没有三恶道,不复更堕三恶道,把三恶道度掉,度掉的是三恶道。 然后度掉的是我们的身相,让我们“皆具紫磨真金色身,三十二种大丈夫相,端正净洁,悉同一类”,身无差别,做身相,给你设计好最好的身相。...

201602021543《无量寿经》学讲记B

DL-201602021543《无量寿经》学讲记B 好,上堂课我们讲到阿弥陀佛在因地修行,因地的修行。我们特别讨论了“念慧力”。从阿弥陀佛,或者法藏比丘因地修行来看,他的念慧力值得,他这个念里边的慧力啊,让我们来简单总结一下。 第一个,他的念慧力来自于“弃国捐王,行作沙门”。弃国,把国家放弃了,把国王、王位布施了,放出来了,“弃国捐王”。他是对此世界做到彻底、完全、究竟的放下,放下之念,再不生起追逐,再不担心,再不分别,再不纠结,再不落套,这是一个念慧力的根源,“弃国捐王”。...