201602011602《无量寿经》学讲记A(十三)——阿难请法

<大教缘起第三>讲缘起了。“尔时世尊,威光赫奕,如融金聚。又如明镜,影畅表里。现大光明,数千百变。”诶,这个时候啊,释迦牟尼佛因为要宣讲《无量寿经》了,是为一大事因缘来此世界,就是这个大事因缘啊。“尔时世尊”,因为这个时候啊,要讲了,那个光世界,能量世界已经提前显现了,所以“威光赫奕,如融金聚”。这个光啊,是金色的,是融化了一切的金,最贵重的金,最宝贵的金,“如融金聚”“威光赫奕”。金光灿灿,灿灿到什么程度呢?“又如明镜”。释迦牟尼佛的每一处啊,都如明镜,都如金镜,金光灿灿,“影畅表里”。里边好像也是透着光,外边也透着光,...

般舟是呼吸之舞(二)

呼吸配合上节点共振你们这个基本功非常关键,节点共振。我今天看善L,善L很勇猛精进,结果我发现全场昏沉只有两人,其中她就是一个,偶尔有一点小昏沉,不是大的昏沉。那我就想为什么白天昏沉呢?好,我就观察,第一她节点共振没有,第二她性子急,踩不上节拍,还往前赶节拍,超节拍。所以,你根本就吸收不到,说不好听的,就是吸收不到正能量。能量在哪里?在节点共振里边。能够跟法界的节点共振,这个时候能量波通过同频共振,在这个频道上才共振,不在这个频道上没用。我就发现,你看,善L很认真的一个,圆D也很认真,也很聪明,但是你看看抢节拍。小孩子家抢节拍,就是基本...

201602011602《无量寿经》学讲记A(十二)——六道轮回也是梦 在相上就是浪打浪

那么,“无量诸佛咸共护念。”你想想看,在般舟念佛里边,是不是无量诸佛,无量般舟圣众,无量圣众,咸共护念,“悉在前立”,都不偷懒儿,就你自己偷懒儿。是不是啊?都对你没意见,就你对自己有意见,老是发脾气,闹别扭,搞懈怠,搞懒惰,随习气,是不是啊?丢人现眼啊。“诸佛刹中,皆能示现。譬善幻师,现众异相。于彼相中,实无可得。”其实,娑婆世界啊,就是如梦、如幻、如画,全是幻世界。是不是这样啊?有一个大德,经历了一千年,恨难消,恨难平。我就问这位大德,我说:“你如此之恨,放不下?”他说:“我如此之恨,放不下,所以我成就不了。”其实他已证得外界是空,...

般舟是呼吸之舞(一)

今天讲一个题目啊,般舟是呼吸之舞。我一直在研究啊,大家急躁心为什么克服不了。这集体的力量大,被你们卷着跑,就是原因在呼吸上,呼吸该充分的时候不充分,该养的时候不养,该停的时候不停,所以导致心太浮躁,心太急躁。调整心态 安住在即字诀今天早晨的即字诀,可惜快了一点。因为大家憋住劲往前抢。应该说即字诀是修行的基本功课,是最好的功课,因为即字诀不会累。你看,你们现在再唱“南—无—阿—弥—(思乡曲佛号)”,唱这个就有点吃力了,它这个耗气。你看“阿—弥—陀—佛(即字诀)”,它就不耗气。它很简单,想大点声就大点声,想小点声就小点声,想长一点就长一点...

201602011602《无量寿经》学讲记A(十一)——法尊贵 般舟中有无边诸行和无边的善根

  “天人归仰,请转法轮。” 其实呢,天人为什么归仰人呢?按说天人,他比人舒服啊。为什么?天人福太大了,他更多的住在那个福上,天福上,他享福。对不对?那么你现在愿意坐两个垫子,还是愿意坐一个垫子啊?肯定愿意坐俩,最好坐仨更好,因为你有福就想享福。是不是啊?天人为什么归仰?人呢,物质条件是差的,业报是重的。业障是重的,明白了吧?但是可以安住在法上,法才显得珍贵。明白了没有?...