般舟是呼吸之舞(合集)

今天讲一个题目啊,般舟是呼吸之舞。我一直在研究啊,大家急躁心为什么克服不了。这集体的力量大,被你们卷着跑,就是原因在呼吸上,呼吸该充分的时候不充分,该养的时候不养,该停的时候不停,所以导致心太浮躁,心太急躁。调整心态 安住在即字诀今天早晨的即字诀,可惜快了一点。因为大家憋住劲往前抢。应该说即字诀是修行的基本功课,是最好的功课,因为即字诀不会累。你看,你们现在再唱“南—无—阿—弥—(思乡曲佛号)”,唱这个就有点吃力了,它这个耗气。你看“阿—弥—陀—佛(即字诀)”,它就不耗气。它很简单,想大点声就大点声,想小点声就小点声,想长一点就长一点...

《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》——释常善法师批注(二)

于是世尊,告阿难言:善哉善哉!汝为哀愍利乐诸众生故,能问如是微妙之义。汝今斯问,胜于供养一天下阿罗汉、辟支佛,布施累劫诸天人民,蜎飞蠕动之类,功德百千万倍。何以故?当来诸天人民一切含灵,皆因汝问而得度脱故。阿难:如来以无尽大悲,矜哀三界,所以出兴于世。光阐道教,欲拯群萌,惠以真实之利。难值难见。如优昙花,希有出现。汝今所问,多所饶益。阿难当知:如来正觉,其智难量。无有障碍。能于念顷,住无量亿劫。身及诸根,无有增减。所以者何?如来定慧,究畅无极。于一切法,而得最胜自在故。阿难谛听,善思念之。吾当为汝,分别解说。法藏因地【觉航之舟:悲华经...

201602011602《无量寿经》学讲记A(十四)

“于是世尊,告阿难言。”世尊就告阿难说啊。“善哉善哉!”世尊就告诉阿难,今天你啊,发现特别了,启问了,请法了,说这是“善哉善哉”啊,大善之行。“汝为哀愍利乐诸众生故。”说你啊,为了哀愍利乐一切众生,让他们能得这个无量寿、无量光明之法,无量寿如来之法。为诸众生故。“能问如是微妙之义。”你今天问得如此之,你观察如此之细致,如此之微妙。“汝今斯问。”说你今天这一问啊。“胜于供养一天下阿罗汉、辟支佛。”今天这一问的功德力有多大呢?胜过供养一天下的阿罗汉和辟支佛的功德,比这功德还要殊胜,还要大。“布施累劫诸天人民,(蜎飞蠕动之类,功德百千万倍。...

般舟是呼吸之舞(三)

唱养结合般舟佛号还是再次强调唱养结合,这里边只能分寸自己把握。第一绝对不要偷懒,绝不偷懒法则。一说唱养结合,一说要养,一说耗气,你就偷心就来了,“我别那么累,别那么耗力气”,所以绝不偷懒这个法则很重要。那么偷没偷懒,谁掌握?只有自己掌握。别人看不出来,别人没有发言权,自己有发言权,绝不偷懒。第二个法则,具足活力。具足活力啊,力量不够就丢人了,我们通常活力不够。这两天发现男众里边有好多人已经非常不错了。前段时间,你看,用圆H的话来讲:“这女众菩萨都是金刚。”不过你们不要太得意,有很多问题,圆H的原话。很多女众是太厉害了,走般舟就像机器人...

《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》——释常善法师批注(一)

开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《无量清净平等觉经》 后汉支娄迦识译《佛说诸佛阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》一名《无量寿经》 一名《阿弥陀经》 吴支谦译《无量寿经》 曹魏康僧铠译《无量寿如来会》 唐菩提流志译《佛说大乘无量寿庄严经》 赵宋法贤译自汉迄宋,同经异译可考见者,凡十有二,近代流通唯此五本。菩萨戒弟子郓城夏莲居法名慈济会集各译 敬分章次 法会圣众第一如是我闻:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱。一切大圣...