什么叫念佛之心(一)——如何认识念佛灭八十亿劫生死之罪

师父:各位法师慈悲,各位大德慈悲。我今天给大家供养一个体会吧,什么叫念佛之心?念佛之心,那怎么能确立我们这个念佛之心?用什么样的心来念佛?一切的法都是心法,“应观法界性,一切唯心造”。那么怎么样来确立我们这个念佛之心?佛由心成,魔由心造,都是这个心。那首先我们问大家一个问题啊。念佛,我们现在特别强调的是称名念佛,念佛当中最简单的、最最简单的是什么?称名,称名念佛。那么这个称名,一念称南无阿弥陀佛,或者说一声称南无阿弥陀佛,那到底有多大的功德呢?到底有多大的功德?这个问题是一个根本的问题。你的信根是不是确立,你的发心能不能到位,关键就在...

安住念佛 入经典境界

从这里面看,你信不信这声佛号,非常重要啊。信这声佛号,你就能把这个逆缘转成增上缘。是不是?当你有付代价的心,又能把逆缘转成增上缘,又能安住简单念佛的时候,谁最高兴啊?(大众:阿弥陀佛。)阿弥陀佛最高兴。阿弥陀佛加不加持你呀?(大众:加持。)说你这个人根器太好了,善根太好了,要不把你早点病好,要不让你早点往生,好不好哇?(大众:好。)记住了没有?所以这样我们的心解脱了没有?身体有病,心解脱不解脱啊?(大众:解脱了。)这个身体呀,今天没病,将来会不会有病啊?问题不在于有病没病,而在于有病的时候我们的心态健康不健康,能不能解脱。是不是啊?我...

怎么叫忏悔业障

好,那么当你有重障的时候,要不要忏悔业障啊?(大众:要。)怎么叫忏悔业障啊?后不再造。其实我告诉你,放下世间事叫忏悔。你为什么得病啊?世间事太忙了啊。是不是啊?世间的五欲六尘太多了,累着了,所以才得病。是不是啊?如果你得了病,你还不放下五欲六尘,或者部分放下,这个心,发得对不对啊?不对了。明白了没有?所以,如果能够忏悔业障,放下或者部分放下,尽可能放下现前事,你的心才能解负,解决负担问题。是不是啊?你都得了胰腺癌了,你还想着去赚钱,行不行啊?这叫找死,不叫找生。是不是啊?所以,我们要调整自己的心态。摘自《20180617佛法不可思议...

菁华语-佛法不可思议 要相信这句佛号(下)——念佛不求病好 往生 安住佛号 体证经典境界

◎ 其实我告诉你啊,念佛一定不要求病好。记住啊,念佛求往生。◎ 发心一定要求往生不要求病好,不要关心什么时候好,也不要关心有效果没效果。你不用关心往生,关心往生就是去念往生了,你只关心念佛,只相信念佛。你如果能够关心念佛、相信念佛,这个念佛的心,有没有过去心呢?没有。有没有未来心呢?没有。有没有当下心啊?没有。当下也不需要关心这个,也不需要关心那个,三心皆断,你这个心念佛好不好哇?◎ 这个非常重要,我们一定要发(心),不要管病好不好,也不要管病什么时候好。病什么时候好,病好到什么程度,谁说了算啊?阿弥陀佛...

佛法不可思议 要相信这句佛号(下)——念佛不求病好 往生 安住佛号 体证经典境界

其实我告诉你啊,念佛一定不要求病好。记住啊,念佛求往生。你们说,病没好往生了,好不好哇?(大众:好。)那就更好。是不是啊?如果你不该往生,念佛也往生不了,可是有一个副产品,你虽然没有往生,但是病好了。所以求往生就包括了求往生和求病好,两个在里边。求病好,这是小家子气,没有发大愿,得不到愿力的加持。所以发心一定要求往生不要求病好,不要关心什么时候好,也不要关心有效果没效果。而是关心……不是往生,你不用关心往生,关心往生就是去念往生了。你只关心念佛,只相信念佛。你如果能够关心念佛、相信念佛,这个念佛的心,有没有过去心呢?没有。有没有未来心...