菁华语-复习总结(往生正因 明三品 冥一品)

◎ 第一品,“受持读诵,书写供养,昼夜相续,求生彼刹。”这是无上大精进禅定。这第一品做不到,跳到第二品,修十善业。在十善业当中昼夜思惟阿弥陀佛极乐世界功德庄严,发归依心,发供养心,这是第二品。第三等公民,你斋戒修不了,十善业也修不了,空闲的时候告诉你修,修这十一个方面,要修到奉持的程度,修到不得亏失的程度,修到若十日十夜,若一日一夜,能够常念我愿往生,我愿往生,我愿往生。◎ 这三品之上是哪一品啊?日夜称说阿弥陀佛十二光明威神功德。往生正因里边有四品,四个阶级,这个你自己来选,后边的事省劲儿不省劲儿?不省劲儿,越到后...

复习总结(往生正因 明三品 冥一品)

你看啊,往生正因里边,显着说了,第一品,“受持读诵,书写供养,昼夜相续,求生彼刹。”这是无上大精进禅定。这第一品做不到,跳到第二品,是不是啊?修十善业。在十善业当中,昼夜思惟阿弥陀佛极乐世界功德庄严,发归依心,发供养心,这是第二品,第二个层面,第二等公民。第三等公民,你斋戒修不了,十善业也修不了,空闲的时候告诉你修,修这十一个方面,要修到奉持的程度,修到不得亏失的程度,修到若十日十夜,若一日一夜,能够常念我愿往生,我愿往生,我愿往生。是不是?这里边讲了三品,是不是啊?好,这三品之上是哪一品啊?这儿没写。日夜称说阿弥陀佛十二光明威神功德...

菁华语-往生助因

◎ 第三种修法,空闲的时候修什么?你看啊,第一项,端正身心;第二项,绝欲去忧;第三项,慈心精进;第四项,不当嗔怒嫉妒;第五项,不得贪餮悭惜;第六项,不得中悔;第七项,不得狐疑;第八项,要当孝顺;第九项,至诚忠信;第十项,当信佛经语深;第十一项,当信作善得福。◎ 那这十一项怎么修呢?要奉持,不是一般的持。奉持到什么程度呢?不得亏失。“不得亏失”这四个字分量很重啊,是一个修行要诀。◎ 这十一项里边还有个核心内容,是什么呢?思惟熟记,欲得度脱,昼夜常念,愿欲往生阿弥陀佛清净佛国。◎ “昼夜常念,愿欲往...

往生助因

接着再讲啊,第三种修法,“若多事务,不能离家,不暇大修斋戒,一心清净。”你不是修不了斋戒,修不了十善业吗?是不是啊?那再教你一个绝招儿,又教了你一招儿啊,又给你画了一个区域,“有空闲时”。那么我们讲,第一个叫什么呢?专修。往生正因的第一篇叫专修,禅定修,是不是啊?啊?专门,一心受持读诵、书写供养这个经典,忆念阿弥陀佛,是不是专修啊?是不是禅定修啊?所以释迦牟尼佛定义为这是大精进禅定,是无上大精进禅定。那么这种修法你修不到,叫你修十善业,十善修,在十善当中来修,明白了没有?就像我们现在一样的,你叫他来念佛,不行,说你得积累点儿福报啊,是...

菁华语-往生辅因

◎ 法界的至圣至善是什么?尽持经戒即是作善之顿,要当作善,为作善之渐。一句佛号已经圆摄十善业及一切善业。你们思惟一下啊,有的地方为什么用“昼夜常念”,有的用“昼夜思惟”,有的用“昼夜相续”?你看,这么多地方离不开昼夜,是不是啊?所以说这个昼夜很重要,对于打破时间相、打破我相,都要从这个地方开始干的。◎ 往生正因叫闻此经典,受持读诵,书写供养,昼夜相续,求生彼刹,发菩提心。◎ 闻此经典,受持读诵,书写供养,昼夜相续,求生彼刹,发菩提心,持诸禁戒,坚守不犯,一向专念,就是无上大精进禅定。◎ 淫心不除...