由 Fo8 | 7月 9, 2018 | 2018年发布
◎ 要检讨自己的发心，检讨第一项发心是什么？佛就告诉你，是急躁心，浮浅的心、急躁心。◎ 最最让我们吃亏的是这个浮浅的心和急躁心。浮浅，没有定心；急躁，没有定心到急躁的程度，甚至到极致。◎ 要学会自己给自己放大，主动地酝酿，来提升自己求法的心，来保证自己虔诚、恭敬、至诚的心。最主要一个呢，把自己的心沉淀下来，安静下来，安住下来，不再浮浅、不再急躁。好不好啊？ 这也是非常简单的地方，这是非常关键（的地方），不要急躁、不要浮躁。◎ 这个供养偈是干啥的？修我们供养心的，是不是啊？不是在那儿叮叮...
由 Fo8 | 7月 9, 2018 | 2018年发布
好。所以我们讲啊，要检讨自己的发心，检讨第一项发心是什么？佛就告诉你，是急躁心，浮浅的心、急躁心。你想想看,我们发的心浮不浮？浅不浅？急不急？躁不躁啊？我就看啊，我们很多人行了三年，也不能说没有起色，严格意义上讲，有的人是跟着混了三年。有没有起色啊？有起色，起色不大，这是问题的根源。他跟着混，哎呀，这也怪我表法有的时候有问题，我说这个，你们说混般舟有用没用啊？（众：有用。）正合汝意，是吧？我当时戏言，因为蔡老菩萨，演同的妈妈，因为她是一个，也是抬着轮椅来，拄着拐杖来的。她这种身体状况，要按照我们般舟的要求，她只能算一个混般舟的，是不是...
由 Fo8 | 7月 8, 2018 | 2018年发布
◎ 为什么好境界也不能染著？你赞叹、欢庆自己很殊胜的时候，就意味着那个拐点就来了，就是昏沉的拐点就来了。◎ 这个修行哪，它也像波浪一样，这一天也像，就是一日一夜、三日三夜也像波浪一样。当你暗自庆幸你自己不昏沉的时候，很可能昏沉就不知不觉就来了。◎ 在昏沉的时候念佛。其实昏沉念佛是训练你的定力、训练你的念佛的功德力的一个非常重要的途径。◎ 昏沉要经历各种情形，不要侥幸躲过去。兵来将挡，水来土掩，来什么样的昏沉你就念怎样的佛，只管念佛，念到昏过去了，还是只管念佛。◎ 第一种情形，昏沉当中念...
由 Fo8 | 7月 8, 2018 | 2018年发布
弟子：我主要是想，刚才听到有的师兄分享的时候，我想起一个问题，一直都想请教师父。就是在行法过程当中出现的昏沉，平时我在家行般舟的时候，还有这一次，我都有这种感觉，就是这个昏沉是不是也是分层次的？而有时候我感觉那个昏沉好像就很容易度过，但有时候那个昏沉，就到了极点的时候，我觉得好难突破，反正我出现过几次这种现象，包括这一次。好像是到两天、第三天的时候，我不太记得那个时间了，反正前两天我感觉到很殊胜，一点昏沉都没有。但到那天早上的时候，我就感觉到昏沉来得，我曾经尝试过……...
由 Fo8 | 7月 8, 2018 | 2018年发布
◎ 你有信心没有，看你的发心。就是发心是一个试金石，你心发出来了说明你有信心，心发不出来说明你没有信心。发心如何，决定你所处的高度，决定你的大势力。有高度就有大势至、大势力，大威勇、大势力，这个势力是斩断轮回的关键，也是突破困难的关键，也是降服所有难关的关键。所有难关，发心到位的时候都不是事，都不是事。这个发心一放大，难关就几何级数般缩小，困难、难关，所有难题、所有情绪、所有烦恼，就会几何级数的减少。◎ 全面发心是一个全力。我们很多人讲了，说我等退休的时候再好好念，我等把家里的事摆平了我再好好念，我等把债务还清了我...
