由 Fo4 | 5月 28, 2016 | 2016年发布
弟子：还有念佛一合相的时候，这也是我们念佛所追求的一种境界。但这种境界往往有时候达不到。比如说，我们的人员在调动，他还没适应，没达到一合相，有时我们会起烦恼。师父：是这样，所以为什么这里还有讲，其实我们将来都要训练，一定要训练免疫力。你们有机会，我给你们立个功课，有空你就到菜市场去转，在菜市场念佛，在饭店里走过来、走过去念，你只要去训练就不难的。等你训练过了以后，你就不在乎了，谁说什么，谁喊什么，都没关系，你都不在乎了，你就是哼出来、咳出来、喊出来，就这样一个声音嘛。其实还是讲，当下往往是不圆满的，这个不圆满才是圆满。当下的才是最重要...
由 Fo4 | 5月 27, 2016 | 2016年发布
弟子：我们在念佛的过程中，我体验，不是每下子都是可以大声念佛的。有时念不出来，但是我心里还是在想，那么我就这个念，可以口念，但是我心里也是在怀念、在思念、在想念、在忆念，这算是念吗？师父：也算。不是完全绝对地大声念。为什么强调大声念佛呢？是因为我们大家缺乏大声念佛的这个功课，没有这个大声念佛的体验，所以我们强调大声念佛。那么，念佛要根据自己的身体的气息的状态来念。真正念佛的声音是一个不大不小的声音在念，是念出来的声音。实际上来讲，我们平时都念不出来。我们已经习惯了不念出来，一定要念出来。我们习惯了不念出来，等你念出来之后，你就不用拘束...
由 Fo4 | 5月 27, 2016 | 2016年发布
弟子：有时候我们念佛，好像也有疑惑：今天我念的佛到底有没有用？我打瞌睡了吗？我又起妄想了吗？师父：是这样，只要念佛都有用。打瞌睡了，起妄想了，也有用，也是百分之一百。因为对你来讲，如果你不念佛，你当然没有瞌睡，不能表示你没有妄想。如果你不念佛，你都是在打妄想。是不是？你念佛中间有瞌睡，只要不是有意地去打瞌睡，有妄想只要不是有意地去打妄想，这就是一百分。不管妄想只管念，就像经常讲的一句话，“清珠投于浊水，浊水不得不清”，那我问你浊水是一下子清了吗？就像那个水是浑的，你们投个明矾进去，水慢慢变清。水变清是不是一个过程？重要的是水在开始变清...
由 Fo4 | 5月 26, 2016 | 2016年发布
◎ 修行还有一个重要的知见，不是我们自己成就自己，是阿弥陀佛在成就我们。或者说加一个前提，是我们把自己交给阿弥陀佛，阿弥陀佛来打造成就我们。◎ 你要做的一件事就是你念佛，相续念佛，不断念佛，克服懒惰懈怠、克服困难念佛，你做的就是这一件事儿，尤其是相续念佛。◎ 树的长是没有止境的，果儿，结果儿也是没有止境的，修行也是没有止境的，不能满足，主要是个相续成就。◎ 修行是从战胜困难当中换得的。修行修的是一个豁出去的心、舍命全交的心，能够舍命全交、勇猛精进，是这个金刚心。不选择条件、不选择当下、不怕困难、...
由 Fo4 | 5月 26, 2016 | 2016年发布
把自己交给阿弥陀佛...
