由 Xianhu01 | 11月 15, 2015 | 2015年发布, 公众号
在般舟三昧法则的修持中，无诤心甚为重要，是念佛人之根本守护。有人说自己是念佛人，但处处与人是，与人非，这是不能念佛的。何以故？佛是清净者、平等者、真实者、饶益众生者、爱乐众生者、拔众生苦者、予众生乐者、予众生福慧者，不会与人诤，无有诤缘故，无有诤心故，无有诤意故。 退一步，便是人间修行路。饶一著，切莫与人争强弱。忍一句，一切是非自然去。息一怒，无量福田从此获。人生处世耐一时，火坑化作白莲池。...
由 Xianhu01 | 11月 15, 2015 | 2015年发布, 公众号
师父：“不非时食”，就是说，过了中午12点以后呢，不能吃东西。但是我们般舟要求日中一食，中午只吃一顿饭。真正的般舟要求日中一食，中午吃一顿饭，不能吃东西。这条比较难。般舟要求日中一食，八关斋戒要求过午不食。 也就是说，早晨天亮了……何谓天亮呢？伸开手指，（在）外面的自然光下看到你的手掌心的（掌）纹，（是天亮了）。你现在伸开（手掌），哎，看得见（掌纹，就是天亮了）。（如果）就是灯光下看得见，不算；你跑到窗台边一看，看得见，这灯光射出去看得见，不算。自然光看到手中的掌纹，看得清楚了，这叫“明相出”。...
由 Xianhu01 | 11月 15, 2015 | 2015年发布, 公众号
师父：凡用兵者，必先知用兵之害，才可以用兵啊。行般舟者，必先知般舟之害，才可以行法。你不知温养不好所带来的害处，不知行法不通透所带来的害处，不知精进行法走通走透所带来的不可替代的极其重要的好处，不了解这些东西，不可以行法。“兵者，国之利器”，可以做好事，更可以做坏事；“国不尽知用兵之害者”，不可以用兵。那么，修行也一样啊。我刚才讲了，你要知道，般舟行得不好，般舟不是来试验的，不能当儿戏呀！要知道，修行般舟，首先要温养保护。如果你不会温养保护，不能行般舟啊。那人家来行般舟是得利益，你是行般舟来讨不自在呀。你们发心服务大众是好事儿，但是，...
由 Xianhu01 | 11月 14, 2015 | 2015年发布, 公众号
弟子：从第三次(开始)，我就每次在发愿之前，我就会加一句话。我说，师父发愿，我亦如是发愿。包括回向的时候，我也说，师父回向，我亦如是回向，然后我再说自己的愿，说自己的回向。然后行法过程中，有的时候，比如说苦痛确实从第三次开始就比前两次严重，我就会动念，哎哟，我说我是不是没那么大德能，承担不了那么大的业？反正就有时候会动念，可能也是引起我这心乱。...
由 Xianhu01 | 11月 14, 2015 | 2015年发布, 公众号
针对我们当下大家的情况，讲一下深入用功的问题。深入用功，怎样深入呢？我分别讲。最大的深入，就是要安住当下，傻人傻念，舍命忘我，勇猛精进，誓死不退，永不退转。那么，这些问题的根源在哪里呢？为什么我们不能安住当下呢？不能安住当下，对大家而言，有两个方面特别值得重视。第一，为什么不能安住当下呢？是因为对周围有看法，对他人有看法，对僧团有看法，对师父有看法，视师长短，看僧团的是非，见他人的过错。也就是说，自他关系你修得不圆满。尤其是在僧团当中要学会相处，学会自处。那么，我们这样一个新型的僧团，这样一个勇猛精进、刻苦用功的僧团，这么几百人凑在一...
