由 Nianfo | 5月 11, 2022 | 2022年发布, 公众号, 未分类
这里特别讲了一个： 【设不恭敬。轻易欺调于师。正使久学是三昧疾忘之。】 就是说，你如果对师父有一点儿不恭敬，有个欺调、调侃的成份在里边，（有）不认真的成份、不恭敬的成份时候都会影响你得法。即便你得到法了以后，“正使久学是三昧也疾忘之”，疾忘之。你看我们有的菩萨，你们知道的，以前多好的嗓音啊，丹田音，一念念一个晚上都不会累，到后来一声都念不出来，丹田音都没有了。这就是讲的什么呢？“设不恭敬。轻易欺调于师。正使久学是三昧疾忘之。”没有用...
由 Nianfo | 5月 8, 2022 | 未分类
师父：我们看四辈品第五，讲四众如何修证得三昧。<四辈品第五>【颰陀和白佛。】颰陀和给释迦牟尼佛讲。【难及天中天。若有弃爱欲作比丘闻是三昧。】说如果有比丘能够弃掉爱欲，就是能够放弃爱欲，作了比丘，听闻了这个《佛说般舟三昧经》。【当云何学。云何持。云何行。】学什么东西，持什么东西，行什么东西呢？【佛言。】佛就讲。【弃爱欲作比丘欲学是三昧者。】这里讲啊，他把这个作比丘和弃爱欲放在一个平等的位置上，就是说，如果你不放弃心中的爱欲呢，就作不了比丘。弃爱欲和念佛有什么关系呀？弟子：不弃爱欲念佛等于白念。师父：不弃爱欲念的就是爱欲。是吧...
由 Fo8 | 9月 1, 2018 | 公众号, 未分类
师父：所以在家呢，你训练第一个，见缝插针。把这个见缝插针当做系心不乱来训练。就是说，不在于你有多乱，而在于乱的时候你念不念佛。因为你乱不乱你自己不能选择，今天来什么人，来了几个人你不能选择，而在于你的心乱不乱。你就培养在任何外边乱的时候心不乱。 这是一个总的课题。这个课题非常重要，这个课题比你念佛还重要。 圆禅：不好培养啊。 师父：你下定决心就很好培养，不就是抽空就念声佛吗？ 圆C：它光忘了呢？...
