由 Fo7 | 6月 18, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
好，我们再来翻开24页。“我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校，若能知其量数者，不取正觉。”那这里讲什么呢？讲了两个“无量”，一个寿命无量，一个人数无量。寿命无量，人数无量，又讲了这个无量到什么程度呢？三千大千世界所有众生，一佛刹所有的众生，“悉成缘觉”。“缘觉”是修行的一个相当高的层次，都修成这么高的层次，然后我们大家来一起算，一起来数、一起来算。算多长时间呢？算百千劫。百千就是十万，一万劫就是，就是一千六百七十九万八千年，这是一劫，十劫就是1.6亿年，万劫就是千亿年...
由 Fo7 | 6月 17, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
当你心闻，用心来听闻，所谓闻者，这个“闻”字很重要，“如是我闻”，我们老讲闻性。这个“闻”字呢，在《楞严经》里有一个典型的注解，释迦牟尼佛很慈悲啊，叫人撞钟，然后就问阿难，你听见钟声没有？阿难说听见了。然后让人停止撞钟，又问阿难，你听见钟声了没有？阿难说没有。好，然后接着让人撞钟，释迦牟尼佛就又问阿难，你闻到钟声了没有？阿难说我闻到了。然后接着又不让人撞，又问阿难，说你闻到钟声了没有？阿难说我没闻到。释迦牟尼佛就说，你怎么听、闻不分啊？钟声有响起来，有不响的分别，你的闻性有没有分别啊？闻性没有分别。这个声音响起来能听着，声音不响起来的...
由 Fo7 | 6月 17, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
说“若有众生，见我光明，照触其身，莫不安乐”呀。安乐是在心里边，不在肉体上。当你心闻，用心来听闻，所谓闻者，这个“闻”字很重要，“如是我闻”，我们老讲闻性。这个“闻”字呢，在《楞严经》里有一个典型的注解，释迦牟尼佛很慈悲啊，叫人撞钟，然后就问阿难，你听见钟声没有？阿难说听见了。然后让人停止撞钟，又问阿难，你听见钟声了没有？阿难说没有。好，然后接着让人撞钟，释迦牟尼佛就又问阿难，你闻到钟声了没有？阿难说我闻到了。然后接着又不让人撞，又问阿难，说你闻到钟声了没有？阿难说我没闻到。释迦牟尼佛就说，你怎么听、闻不分啊？钟声有响起来，有不响的分...
由 Fo7 | 6月 16, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
那么阿弥陀佛说，“若有众生，见我光明，照触其身，莫不安乐”。临终的时候啊，阿弥陀佛会放大光明，照触汝身，你就会触光柔软。阿弥陀佛的光照到你身上，你的身心柔软，必定能超越天人，超越天人哪。开始我们也不理解，到底超越天人是啥意思，身心柔软是啥意思，我们现在算不算身心柔软？你哪个地方都是软的，不是硬的，是不是？硬了就死了，是不是？那是不是柔软呢？我母亲往生的时候啊，我二爷爷，不是亲爷爷了啊，我二爷爷，就是我爷爷的弟弟的二儿子，我管他叫二叔。二叔的婶子就跟我妈妈隔一个墙，我妈妈先走，她后走，隔一天。就有意思呀，那你们说这阿弥陀佛光明照的时候，...
由 Fo7 | 6月 15, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
我们再来问大家，阿弥陀佛的光明是怎么成就的？我们大家念阿弥陀佛只是其中的一小、一丁点儿光明成就而已。我们（通过）前边《悲华经》的一段经文学习，知道了从尊音王如来到一切光明功德王如来，到宝光明如来，到宝尊音王如来，再经过无央数劫，无央数劫之后再经过一恒河沙数等，每一粒恒河沙代表一个阿僧祇劫，不是一大劫，再经过一恒河沙数等阿僧祇劫数之后，阿弥陀佛就修了这么久，法藏比丘修了这么久。三大阿僧祇劫就可以成佛，恒河沙数，你看看我们换句话说，阿弥陀佛放弃了多少成佛的机会？方便说，放弃了恒河沙数次成佛的机会，干什么？“积功累德”“积植德行”“植众德本...
由 Fo7 | 6月 14, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
我们回顾一下，第21页，<发大誓愿（第六）>。我们昨天讲到，特别讲到，“国无恶道（愿）”和“不堕恶趣（愿）”两愿。从这两愿，我们体会到阿弥陀佛的大悲之心，从这两愿，我们尤其要看到目前所遭遇种种的苦或者乐，是成就我们金刚之心的必须的养料。小小的苦和乐，尤其是小小之苦，能够成就我们可以接受任何考验的金刚之心。我们要充分体会到三恶道之苦，充分体会阿弥陀佛的悲心，充分接受、信受阿弥陀佛所做、所造无量不可思议功德庄严。我们又讲到阿弥陀佛给我们设计的“紫磨真金色身”，三十二相，八十种随形好，端正净洁，所造、所设计的这个宿命通、天眼通、...
