201501141554云何名为菩萨思惟一切诸佛现前三昧(9)——终不染著诸佛相身

“思惟往来。不见三世。”“思惟往来,不见三世”,过去世、现在世、未来世。其实,只要当下安住,尽未来际,必定成就。是不是啊?当下不安住,当下不安住,有没有成就啊?(众:没有。)尽未来际都不能成就。所以,都在当下。“于信清净。深信真妙。念一切佛。三世平等。无有动转。而能持诸善根。一切诸佛三昧自在。终不染著诸佛相身。”这个很重要。你们见的是佛的心还是佛的相啊?(众:心。)但是你们心想着相,口里喊着心。其实见到心就行了。是不是啊?见心容不容易啊?(众:容易。)随时随地你都知道佛的心,是不是啊?见相不容易。其实,只要你这个芯片相同了,你还怕什么...

201501141554云何名为菩萨思惟一切诸佛现前三昧(7)——观想法门 思惟修

下边又讲:“习近熏修五解脱法。除灭十恶。念修十善。断灭众生九种恼处。心常不离九想观门。常思弃捐八种懈怠。一心修习八大人觉。”以后我们有机会讲这个《八大人觉经》,讲觉悟。这针对这八种懈怠。“不著禅味。不恃多闻。摧伏我慢。一心听受。求法殷重。修道证知。”求法的心啊,要殷重,要来付诸实践,付诸实修,要证得它,证得它,要能够皆悉明了。“怜愍众生。离我分别。求寿命想。毕竟难得。观察诸阴。无有物想。”观察这个五阴处啊,实际上没有任何的物。“不住涅槃。不著生死。”这都是讲的观想法门,这都是讲的思惟修。“观察诸阴。”你去观察观察诸阴。“不住涅槃。不著...

201501141554云何名为菩萨思惟一切诸佛现前三昧(6)

“一切法中。无有诤想。”“一切法中。无有诤想。”现在呢,大家末法的时候,多闻第一,看的书都很多,知见都很多。这个知见之间,相互碰撞,相互斗诤,相互矛盾,你说你对,我说我对,你说你这个,都是相互之间有“诤”。其实,为什么我说傻人傻念好?笨相续,苦相续,强相续,死相续,硬相续,这个非常好。你把这几句话记住以后啊,你就无往而不胜。是不是啊?哪儿有那么多分别啊?就是念佛,对不对?念佛,哪儿有那么多困难啊?困难来了,强相续;困难来了,死相续;困难来了,硬相续;困难来了,笨相续;困难来了,傻相续,死相续。谁怕谁?就是。好,鼓掌!“一切法中。无有诤...

201501141554云何名为菩萨思惟一切诸佛现前三昧(5)-于诸众生 起平等心 又于众生 生父母想

“于诸众生。起平等心。又于众生。生父母想。亦于众生所。作一子心。”你看,这就是我们和众生的关系,要修个什么东西啊。“于诸众生。起平等心。”对于每一个众生,都能平等吗?“又于众生。生父母想。”能把每一个众生,当作你的父母来想吗?“亦于众生所。作一子心。”你在众生所在的处所,能作一子心吗?做一个孩子,儿子孝顺的心吗?这个平等心修行啊,你看,这个层次。我就说如来的法,太妙了!那么,你怪众生不平等。那么你不平等,导致的结果怎么样?这个众生好,那个众生不好,众生此处好,彼处不好,然后,你就起了分别,然后,你就被这些分别的垃圾所通吃,你就变成个垃...

众生是不是我们的父母啊

“又于众生。生父母想。”还不是一个平等想,再进一步,“生父母想”。众生是不是你的父母啊?(众:是啊。)真的吗?(众:真的。)其实是真的,我说了一句话,无始劫六道轮回,我们每个人的六亲眷属有多少?(众:无量。)我们不讲无量,起码有一千万,有没有?啊?差不多?还差一点儿?至少有一千万。你轮回,我跟你讲,最起码轮回一亿辈子。这一亿辈子,有爹,有娘,有岳父,有岳母,有老婆,有孩子。是不是啊?还有媳妇儿。七八个人,你不就七八亿,是不是啊?这七八亿,咱们缩小十分之一,还有七八千万,再缩小七八倍、七八十倍,还有一千万。你想想看,所以释迦牟尼佛看众生...