由 Fo1 | 4月 28, 2022 | 2022年发布, 公众号
六、昏沉篇问题1：请问师父，昏沉时这个身形的改变？【师语：一是业力，多半是马虎了草心所致】问题2：是因为自己的心力变弱了，身体松散了导致的？还是随着这个昏沉的加重，身体不由自主不受控制而导致的？需要去关注和理会昏沉时身形的变化吗？【师语：不需要。】问题3：弟子发现，在无人提醒的情况下，弟子到了一定时候也会突然间从昏沉和境界中醒过来，然后把佛号接上。请问师父如果昏得比较频繁，是靠自己清醒过来还是有护法及时提醒比较好呢？【师语：应机随缘，都可。】问题4：师兄们大多认为弟子是因为长期不睡觉所以才会昏沉。但弟子发现晚上睡觉的师兄们也有昏沉的时...
由 Fo8 | 4月 27, 2022 | 2022年发布, 公众号
师父：还有一个呢，你现在讲的，你比如说吧，《佛说般舟三昧经》上讲，“设使念为空耳”，那我问你呀，是不是什么念都没有了？是不是什么念都没有了？善离，是不是什么念都没有了？“设使念为空耳”呀，念都空掉了啊，还有念没有？弟子：不可能空啊，空中还有妙有，如果都空了，时空也就没有意思了。师父：嗯，顽空啊。它这是空，是指此世界之念之空啊。弟子：空是什么，师父？师父：此世界，此世界的色声香味触法，财色名食睡，眼耳鼻舌身意，是指这世法，你这个地方空，不是让你空彼世界。知道吧？弟子：如果说执著于有一个空的话，那就是顽空。师父：对。弟子：师父，我请您开示...
由 Fo8 | 4月 27, 2022 | 2022年发布, 公众号
师父：对。真的你到后来发现啊，你挂碍这个娑婆世界的一切，任何一个挂碍，你的行法多了你知道了，这次行法你就反问了：“我行法（为什么）这次没行好嘞，行得不殊胜呢？哦，我挂碍的是这个东西。”我那时候每天我就这样啊，难行能行，行完了以后我就找，就找哇，我为什么有挂碍？挂碍在哪里？担心什么？哦，担心这个，我应该把这个度掉；我担心那个，把那个度掉，最后出来了。摘自《道场流通-20120115《佛说般舟三昧经》学讲记6》...
由 Fo1 | 4月 27, 2022 | 2022年发布, 公众号
五、勇猛精进篇问题1：请教师父，弟子发愿昼夜精进不倒单，对修行般舟三昧有帮助吗？【师语：当然，而且非常有帮助。】问题2：当弟子明显觉得身体力气严重不足时，是提高心力继续精进冲过去更上一层楼？还是应该适当躺下来休息几天，稍微恢复下体力，然后再每周不倒单一坐觉精进6天，星期天放香的晚上再适当躺下来一觉醒，如此循环下去，再自然而然过度到完全不倒单，请问哪种做法更适合我们修行般舟三昧？【师语：后者更好些，但不妨偿试前者。前者是极其有效的方法，如果没有效，要知道坚持的心态及精神就是最好的效果。不在于果报，而在于因地，圆满的因地虽然不能马上产生圆...
由 Fo8 | 4月 26, 2022 | 2022年发布, 公众号
弟子：业力是不是因果决定的，是不是？你是不是这样说的？弟子：我是这么想。大演捷：这里边就含有一个意思嘛。师父：还有什么意思？还有啥意思？弟子：我就这么想，杨师兄说的，往事也是因果决定的。师父：它是这样子啊，就讲修行呢，因果三个层次：第一个层次，叫深信因果；第二个层次，叫笃信因果；第三个层次，叫超越笃信因果之上的自来信，自然而然信，不信而信，信就是那个信到骨子里边的信。何谓因？何谓果？当然，单从理上来讲的话呢，字面意思和实际意思不一样的啊。你比如说念佛三昧和般舟三昧有什么不同？弟子：我不知道。师父：你看，这里的念佛三昧其实就是狭义的念佛...
由 Fo1 | 4月 26, 2022 | 2022年发布, 公众号
四、步法篇问题1：师父一直强调说步法很重要。很惭愧，弟子一直不知道自己的步法对不对。【师语：自己认真细致的去体验总结每一下步法方面的问题，自可迅速过关。】问题2：请教师父，我们根据师父教步法的几个要点来长期反复的练习，当步法练习到游刃有余的时候，是不是每个人的步法都可以不拘一格、甚至可以根据我们的佛号声和呼吸,变化出很多花样的？当步法练习到自然自如，像走路和吃饭一样轻松自在的时候，是不是就可以长时间闭关都不困不累了？这就等于是步法过关了吗？【师语：汝自思维，汝自当知，汝应自摄。自然可以找到并熟练自己的步法。】问题3：步法要怎样认真刻苦...
