20120103《佛说般舟三昧经》学讲记9 拥护品第六(7)——持是三昧者 终不痛目若耳鼻口身体

接着来看:【佛言。持是三昧者。终不痛目若耳鼻口身体。心终不忧。除其宿命所作。】你看“持是三昧者”,像你们现在就属于持是三昧者,都是般舟行人。你们这些人从全国各地来了以后,在这儿昼夜行法,行了两个来月了,正好今天是3号,差不多,再有两天就两个月了。这两个月来,这样去行法,属于“持是三昧者”。“终不痛目若耳鼻口身体”,终究不会,眼睛不会痛,耳朵、鼻子、口,身体各个部位都不会痛。这个“终不痛”,就表示痛都不会有,任何其它的灾难也不会有。“心终不忧”,心中没有任何烦恼。但是“除其宿命所作”,你现在这个东西都属于历史的旧帐,新帐绝对不会有的,新...

20120103《佛说般舟三昧经》学讲记9 拥护品第六(6)——最好的受报方式是在走般舟的时候受报

为什么难行能行是最好的修行方法?就是这样,难行能行才突破。我看哪天有人跟我说说,我挺高兴的,善离(音)那天跟我讲了,说怕不苦,他过了关了,他没有苦痛了。演海那天跟我讲代人受业,找不见苦了,我挺高兴,这个都挺经典的。善竹(音)跟我讲,那个腿本来要做手术了,医生说要做手术了,弄个夹板做手术了,她说豁出去,不要这个腿了,自己走,一走过关了,哎,我挺高兴的。哪天不知有哪位宝贝徒弟跟我讲讲:“师父,我懂得了难行能行的秘要,我特别喜欢难行能行,越难我越高兴。”那就好了,那真的传人有了,我跟你讲。难行能行啊。一旦有难行能行的心以后,这冤亲债主啊,好...

20120103《佛说般舟三昧经》学讲记9 拥护品第六(5)——行法时要不管念 不被夺念

你们想想看啊,一个水结晶,贴了一个“讨厌你”,水结晶变得特别坏。慧杰师看过那个图片了?那图片就变成那个样子。那你想想看,几百个冤亲债主,日夜24小时围在你周围,捣你的乱,扰你的心田。这个冤亲债主啊,我跟你讲,你和冤亲债主之间是一场战争一样的。这场战争我告诉你,什么特点呢?冤亲债主其实不能动你的肉体半毫,他恨死你了,踢你、打你,其实呢就像你人打虚空一样,就打去吧,你打,虚空还是虚空,你打了根本没有用。冤亲债主其实真的对你无可奈何。还有一个,冤亲债主懂什么呢?他懂你,至少他有他心通,他完全知道你在想什么。那时候我想,我现在最主要我守一点儿...

20120103《佛说般舟三昧经》学讲记9 拥护品第六(4)——师父修行的故事——被坏禅夺念

我有过这样的经历。一次经历呢,我在第一个36小时的时候,第一个36小时和最后一个36小时,很好玩的,第一个是坏人禅,第二个是夺人念,两个案例。第一个36小时的时候,我就走啊,走得两个脚底下,不是万箭穿心,针扎的一样,(脚)底下,背后这个腰就像空了心一样,腰就站不住脚。浑身痛,腿痛、腿酸,唱也唱不出来,嘴巴哑了,唱不出来。我说念佛、念佛,使劲念,可念不出来了。佛也念不出来,人也站不住,完了以后万箭穿心,等等吧,难过,怎么表述都不为过。这个时候呢,我还不错,我还是在坚持,一直在坚持着,一直在坚持。坚持、坚持以后呢,后来,我跟你讲,坚持到最...

20120103《佛说般舟三昧经》学讲记9 拥护品第六(3)——念头的作用 水结晶 师父劝人不吃肉

【菩萨持是三昧者。若帝王若贼若水火。若龙夜叉蟒师子虎狼。㹢玃薜荔鸠坻。一切毒兽及鬼神。欲娆人欲杀人。欲夺人衣钵。坏人禅夺人念故。欲中是菩萨。终不能也。除其宿命不请。如我语无异也。】这句话非常的重要。我记得咱们感恩文里面有这一句话,当时你们可能不知道哪来的,就这句话。“若帝王”者,我们可以理解成各级政府官员、行政领导干部,就各级的行政官吏;“若贼”者,指的各种意外的伤害你的、损害你的这种因素;“若水火”,是指各种各样的自然的侵害、自然的灾害;“若龙夜叉蟒师子虎狼。㹢玃薜荔鸠坻”,是指一切无形无相的我们看不见的那些,看得见、看不见的非人的...

20120103《佛说般舟三昧经》学讲记9 拥护品第六(2)——般舟三昧的功德力

  【佛告阿难颰陀和等五百人。】  这个地方写得非常地简单,在《大方等大集贤护经》里边讲的非常详细。讲什么呢?八个菩萨听到末法将至,“悲泣雨泪”啊,然后都各自表态,包括各种其他的一些护法全部表态,起来表态,说要护持这部经典,将来要来宣说这部经典,要来推广这部经典,要为这个如何如何如何,做什么工作。  但是这里只是讲了:  【佛告阿难颰陀和等五百人。】  这等五百人就是那个地方说的那五百人。 ...