由 Fo7 | 7月 6, 2022 | 《佛说般舟三昧经》学讲记（2012年）, 2022年发布, 公众号
为什么说般舟不能休息？我们这儿的规则和别的任何地方不一样。我们这儿的规则就是这样，般舟绝对不能让你休息。四点钟绕、五点钟绕，绕到晚上九点钟、十点钟，你给我就绕。中间除了吃饭之外，原则上就不能休息。不能休息对你是最大的保护，你这样长此以往，就培养你一个不休息的心，想休息的念头就度掉了。我们现在慧至师（音）就很好，我不知道你咋想的，每次（吃饭）我看你都不坐凳子，站着吃。弟子：习惯了。师父：你看这就实践般舟三昧准则，好。就不想休息，没有休息的念头产生。没有休息的念头产生这是最好的，那你就不会累，你就不会有懈怠心生出来。懈怠心一生出来，你要把...
由 Fo7 | 7月 5, 2022 | 《佛说般舟三昧经》学讲记（2012年）, 2022年发布, 公众号
【是三昧难得值。正使求是三昧至百千劫。但欲得闻其名不可得。何况学而不精进。得是三昧精进学转教人者。】是三昧难值难遇难求啊。你看释迦牟尼佛讲，说他当时当国王的时候，遇到这个三昧以后，“承事其师三万六千岁。魔事数数起”，都不能听闻这个般舟三昧。求了百劫千劫，欲得其名都不可得。像你们现在是多大的福报啊，听到这么详细的般舟三昧里边的解释，这么细致的、周密的、微细的安排。我再讲一句话，比如突破昏沉这件事。当时我们这里有菩萨就问我们国内很有名的一位善师，就问他怎么破昏沉。那善师就说了一句话，就说了一句话啊，就讲破昏沉就讲一句话。我开始不知道这句话...
由 Fo7 | 7月 4, 2022 | 《佛说般舟三昧经》学讲记（2012年）, 2020年发布, 公众号
【佛告比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。我故语汝等。疾取是三昧无得忘失。】演薇呀，听到没有？要“疾取是三昧无得忘失”。有因缘的时候，要赶紧来行法，赶紧来行持，赶紧得法，不要错过。“疾取是三昧无得忘失”啊。【善承事其师持是三昧。至一劫若百劫若百千劫。莫得有懈倦。】你要好好地跟着师父来修行这个般舟三昧，要准备修一劫，要准备修百劫，甚至修百千劫。若一劫若百千劫，都不能有懈怠，有疲倦。【守善师不离。】就是守着师父不要离开。永远不要有离开的想法，永远不要生出离开的念头。【若饮食资用。衣被床卧珍宝以上勿有爱惜。设无者当行乞食给师。】就是说，这个供养师父修...
由 Fo8 | 7月 3, 2022 | 2022年发布, 公众号
至诚品第八【佛言。乃往昔有佛。名萨遮那摩等正觉无上士天人师佛世尊。时有比丘名和轮。其佛般涅槃后。是比丘持是三昧。我时作国王刹利种。于梦中闻是三昧。】有个佛，那个佛的名字叫萨遮那摩。这个时候有个比丘，名叫和轮比丘，这个佛涅槃之后呢，这个和轮比丘，就是持是般舟三昧。那个时候释迦牟尼佛作国王刹利种，然后于梦中，就做梦的时候呢，闻到了这个般舟三昧。【觉以便行。】觉，醒来以后呢，或者是觉悟到这个般舟三昧以后呢，便加实行。【求是比丘即依作沙门。欲得闻是三昧。】那个国王就来求这个比丘，然后就出了家。这个时候，来闻这个般舟三昧。【承事其师三万六千岁。...
由 Fo8 | 7月 2, 2022 | 2022年发布, 公众号
那么事师十岁，要“供养瞻视不得自用”，这个讲不能自用。常随师教，常念师恩。常念师恩。弟子：师父，这个“自用”是不是自以为是的意思？师父：不得自用，不是自以为是。你可以理解成这样，不得自用，我就讲呢，你千万不要师父教你一点儿东西，你认为学到了，然后你就开始来劲儿了。像我以前的徒弟，我教他等字诀，好了，他拿个秒表来量我，师父念佛号，这个佛号念了几秒几秒，那个佛号念了几秒几秒，哪个地方不等，哪个地方不等，他来教导师父，你这里不对、那儿不对，他自己生很多烦恼。叫不得自用。你不要轻易地使用，不要以为什么，只有恭敬、只有赞叹、只有依教奉行、只有老...
由 Fo8 | 7月 1, 2022 | 2022年发布, 公众号
那么师父帮助你的力量，存在于哪里呀？师父帮助你的念，帮你是一念还是若干念，还是几千念，还是几万念，还是多少念呢？这个念力是师父想了才有，还是师父不想就没有了呢？是你想了就有，还是你不想就没有呢？师父的力量都存在哪里呀？存在师父的脑子里吗？师父要成就你的是多少念？是一念还是无数念哪？是一念也是无数念，无数念也是一念，因为无数念都是一个念。无数念都是一个念，要成就你。这一念存在于哪里呀？这无数念存在哪里呀？其实无处不在，尽虚空遍法界都在。那么你感应得到吗？你感应得到吗，你能起用吗？就你常念师恩就起用了，你不念就不起用；大念就大用，小念就小...
