201501141554云何名为菩萨思惟一切诸佛现前三昧(6)

“一切法中。无有诤想。”“一切法中。无有诤想。”现在呢,大家末法的时候,多闻第一,看的书都很多,知见都很多。这个知见之间,相互碰撞,相互斗诤,相互矛盾,你说你对,我说我对,你说你这个,都是相互之间有“诤”。其实,为什么我说傻人傻念好?笨相续,苦相续,强相续,死相续,硬相续,这个非常好。你把这几句话记住以后啊,你就无往而不胜。是不是啊?哪儿有那么多分别啊?就是念佛,对不对?念佛,哪儿有那么多困难啊?困难来了,强相续;困难来了,死相续;困难来了,硬相续;困难来了,笨相续;困难来了,傻相续,死相续。谁怕谁?就是。好,鼓掌!“一切法中。无有诤...

201501141554云何名为菩萨思惟一切诸佛现前三昧(5)-于诸众生 起平等心 又于众生 生父母想

“于诸众生。起平等心。又于众生。生父母想。亦于众生所。作一子心。”你看,这就是我们和众生的关系,要修个什么东西啊。“于诸众生。起平等心。”对于每一个众生,都能平等吗?“又于众生。生父母想。”能把每一个众生,当作你的父母来想吗?“亦于众生所。作一子心。”你在众生所在的处所,能作一子心吗?做一个孩子,儿子孝顺的心吗?这个平等心修行啊,你看,这个层次。我就说如来的法,太妙了!那么,你怪众生不平等。那么你不平等,导致的结果怎么样?这个众生好,那个众生不好,众生此处好,彼处不好,然后,你就起了分别,然后,你就被这些分别的垃圾所通吃,你就变成个垃...

众生是不是我们的父母啊

“又于众生。生父母想。”还不是一个平等想,再进一步,“生父母想”。众生是不是你的父母啊?(众:是啊。)真的吗?(众:真的。)其实是真的,我说了一句话,无始劫六道轮回,我们每个人的六亲眷属有多少?(众:无量。)我们不讲无量,起码有一千万,有没有?啊?差不多?还差一点儿?至少有一千万。你轮回,我跟你讲,最起码轮回一亿辈子。这一亿辈子,有爹,有娘,有岳父,有岳母,有老婆,有孩子。是不是啊?还有媳妇儿。七八个人,你不就七八亿,是不是啊?这七八亿,咱们缩小十分之一,还有七八千万,再缩小七八倍、七八十倍,还有一千万。你想想看,所以释迦牟尼佛看众生...

201501141554云何名为菩萨思惟一切诸佛现前三昧(4)-调伏慢高 为诸世间 多作饶益

“破坏烦恼。成就诸禅。”“破坏烦恼。成就诸禅。”要破坏各种烦恼,成就诸种禅定。这就是功课啊。你烦恼来了,能不能破坏掉啊?(众:能。)真的?恭喜你。“破坏烦恼。成就诸禅。”什么烦恼来了,从禅定的思惟,从思惟、觉照的角度,把这个烦恼断尽,把烦恼转成菩提,把每一个烦恼都破除,然后“成就诸禅”。破一重烦恼,成就一处禅定。“于中思惟。不著滋味。”“不著滋味。”这就是说,你要在烦恼当中修行。碰到烦恼了,难行能行。“破坏烦恼。成就诸禅。于中思惟。不著滋味。”“观察色想。惟得空心。不乱正念。不取诸阴。不著诸入。不思诸界。不贪生处。”这里边都很高深的。...

201501141554云何名为菩萨思惟一切诸佛现前三昧(3)-亲善知识 薰以悲行 常行舍心

“亲善知识。灭除诸盖。”你看,这就其中要跟你讲啊,其实来讲呢,般舟四法里边,第一法,最后一条就是“常与善师从事”,常与善师从事。“信心不坏,精进不坏,智慧超绝,常与善师从事。”这是第一个四法。“亲善知识。灭除诸盖。”财、色、名、食、睡,财色名食睡这盖都要灭除。不是不除可以的啊,不是留着可以的。要“亲善知识,灭除诸盖”,要在善知识的指导下,来“灭除诸盖”。你要想修成般舟三昧,就要“灭除诸盖”。不“灭除诸盖”,就会中断掉,就会有死角,就会有死穴,就不行。而这个“灭除诸盖”的任何细致的过程,离开善知识的指导,是不可能的。“亲善知识。灭除诸盖...