厕所里能念佛吗

“若得佛设利者。”如果得了佛舍利者。“不论净秽随身供养。”你看,你们说念佛,到厕所要不要念啊?一般人都讲,到了厕所不要念了,是不是啊?那这里讲什么呢?你佩带了佛舍利,“不论净秽”,不要讲干净不干净、污秽不污秽这些事,那都是你的分别心,随身供养,都供养了。摘自《DL-201303191400《宝悉地成佛陀罗尼经》讲解》本篇文章来源于网络,仅供参考!...

201303191400《宝悉地成佛陀罗尼经》讲解(9)——薄福之人如何供养舍利

这个就是讲:“若有比丘及四辈弟子。于末法中法欲灭时。”就是如果有比丘,或者四辈,就四众弟子啊,在末法的时候,法将灭的时候。“一切有情。”一切有情众生。“欲得成就大悉地法。”就是我们这个宝悉地成佛啊,就这个,一切有情要想成就这个宝悉地法。“依前法。”依照前面所说的法。“要造作塔婆。”就是造一个舍利塔啊。“其量大小随力所办。”你办个大的小的好的坏的。“金银水精及土木安置佛骨。”金的、银的、水精的等等,或者土的、木的,都可以的,安置佛的骨舍利,安置佛骨。“若薄福者不得设利者。”很多人福报不够,不能得到舍利者,这种人怎么办呢?也可以修此法门。...

201303191400《宝悉地成佛陀罗尼经》讲解(8)——佛舍利的二十四项功德利益(5)–金光明沙令临命终人恼乱皆息善住正念

那么再来讲啊。“复告金刚手言。未来世中于南阎浮提。所有极重恶人及以恶畜。”就是说,在南阎浮提当中啊,有遇到极重恶人及恶畜,就是犯那种五逆十恶的恶人及疯狗这类的恶畜。“于命终时遇得有大度量深智上慧。具大慈悲救世大智菩萨。救世大智尊者。”就遇到一个大善知识啊。“急取设利所在之处。”急取舍利,这讲取那个舍利子所在的地方,就是舍利塔。“殿堂塔下之土。”殿堂的土或者塔下的土。“汲于净水洗此净土。”用水把这个土来洗净。洗净后的土呢,我们一般来讲土就洗掉了,就剩下的是沙子,所谓金光明沙,说好听点叫金光明沙。用这个金光明沙。“灌其恶人等类口中及洒顶上...

201303191400《宝悉地成佛陀罗尼经》讲解(6)——佛舍利的二十四项功德利益(3)–所亲近一切之物 皆成四种法身之体

那么接着再来讲,我们一起再来念啊。来,大家再合掌啊。“所作事业皆同佛行。”“所作事业皆同佛行。”“其身即是世间应化故”(大众随师父念)其他的身体啊。就是其身即是释迦牟尼佛世间应化身,这是佛经上讲的,不是我给你们讲的这个。“即是清净法身大毘卢遮那佛。其人必入大涅槃位。其人必入大涅槃位。现身证得无相法身。大精进峰。”(大众随师父念)“无相法身”和“大精进峰”啊。“大精进峰。此人所到之处,悉成金刚界大曼荼罗。”(大众随师父念)“金刚界大曼荼罗”,也就是所到之处,皆悉金刚坛城。“所到之处,皆悉金刚坛城(界大曼荼罗)。所亲近一切之物。皆成四种法...

201303191400《宝悉地成佛陀罗尼经》讲解(7)——佛舍利的二十四项功德利益(4)–一切灵祇常当守护 郭老的故事

“十二大天金刚天等。一切灵祇常当守护。”来,一起念啊。“十二大天金刚天等。一切灵祇常当守护。”(大众随师父念)看我们郭老就是这样啊。那时候做个战士,卫生员,上战场了,在朝鲜战场上。结果呢,看到那个志愿军战士一个一个扑上去,全部给打发掉了,全部死掉了。后来悲心大起,抱着个炸药包就冲上去了,这个卫生员也不会搞炸药包,跑上去不知道这个炸药包哪里拉响哪里干啥,也不知道怎么去躲,结果不知道怎么回事,稀里糊涂这个炸药包就响了。然后也不知道他滚了几个弯,就滚到那个战壕里边去,结果毫发无伤,然后碉堡切除。然后就这一项功德,得了个金日成一级勋章。好不好...

201303191400《宝悉地成佛陀罗尼经》讲解(5)——佛舍利的二十四项功德利益(2)-善人自遇恶人自去

“一切罪业恶业恶趣不能染着。一切罪业恶业恶趣不能染着。善根渐生恶障渐离。善人自遇恶人自去。善人自遇恶人自去。所作事业皆同佛行。”(大众随师父念)这个真是善人自遇恶人自去啊!我记得以前我刚在宝峰寺的时候,来了一位大德。这大德呢,我当时,我一到宝峰寺以后,我发心要建舍利塔。结果呢,北京就有一位大德菩萨来给我送佛舍利,送佛陀的血舍利。送了佛陀血舍利来了以后,所有人都跪拜,结果我们两位大德呢,不拜,不拜舍利。然后呢,不上早殿,也不上晚殿,然后一天到晚琢磨呢,哪里赚钱,怎么样承包个素食店,然后他要怎么样去包这个流通处,然后他来负责,然后怎么赚钱...