20120109《佛说般舟三昧经》行品第二3(9)——自见其影耳 自己的影子在对方显现

他说是“意所想耳”,意所想耳。然后你再看:【譬如人年少端正着好衣服。】人很年轻,很庄严、很端庄,穿着很漂亮的衣服。【欲自见其形。】想自己到底是个什么样子呢?【若以持镜。】持个镜子。【若麻油若净水水精。】以前没有镜子,拿水来照,或者麻油,若净水水精。【于中照自见之。】就是照个镜子,照见了,照见自己的影子了,照见自己的形象了。说:【云何宁有影从外入镜麻油水水精中不也。】说是不是有一个影子,从外边进入到镜子里边,让你见到他的形象呢?不是。【颰陀和言。不也天中天。】释迦牟尼佛问:“是不是这样呢?”颰陀和就说:“不是这样的,世尊。”天中天又是世...

20120109《佛说般舟三昧经》行品第二3(8)——本功德力 师父的实例——一切因果决定

所以我为什么晚出家?就因为经济上的事情没处理好,我想处理好了再出家。结果处理几年也没处理干净。后来我干脆什么处理不处理,我给你讲,当下放下就是放下。管它三七十一,出家再说。不管了,扔下了。结果没想出家以后,这问题还解决了。知道吧?解决好了,出乎意料。我还讲一个例子,命中有就有,没有真的没有。过去有个人帮过我,不是帮过我,他是跟我合作。我给了他一辆车子,别克车子,1234,给他开好长一段时间。经常逢年过节给他好多,礼尚往来吧。在我这得到很多的利益,但是对我可以讲一点儿利益都没有。包括刚才讲的这个三百五十万我给他,真的没得到利益。别人传说...

20120109《佛说般舟三昧经》行品第二3(7)——本功德力 师父的实例

你们来的很多人不知道,我就讲刚到建封寺的时候,我们到那儿时候,我不知道建封寺(在)哪儿,知道建封寺,网上查了个建封寺。建封寺,网上写的不知道什么镇。小秦(音)你不知道吧,襄垣县古涵镇,原来叫啥镇啊?古代都不知道叫啥镇,是古代的一个什么镇。然后我们就查那个镇,说襄垣县某某镇建封寺,下车以后演新(音)就去问。演新跑去问,问一个司机,司机说我不知道。又跑去问卖香肠那个人,我说问(卖)香肠的人哪问得到呢,我又问刚才问的那个司机,我说:“菩萨,你知不知道建封寺在哪里呀?”我拿着手机,拿手机短信给他看,你看某某镇建封寺,他说我们没这个镇,没有这个...

20120109《佛说般舟三昧经》行品第二3(6)——本功德力 入住宝峰寺

说老实话,我刚出家的时候,我还是怀疑自己将来到底怎么样,我不知道。我原来做生意的时候是有钱的,在家是有钱的。出了家以后有钱没钱谁知道呀?出家了以后,拿十方供养,供养多少钱是有数的,是不是啊?我不知道呀。但是出了家以后,后来才发现真的,只要你真的有德行的话呢,那钱是不缺的。真的不缺,真的不缺。叫本功德力呀,要有功德力,一定要积功累德。为什么呢?这个其实不是我个人的什么什么力量,不是个人的德行啊,是因为般舟的福报就是大,般舟啊,行般舟的福报就是大。你看真正行法的话,福报真的大。因为相比之下,打比方说,我就讲,小G知道,宝峰寺,你不是去过吗...

20120109《佛说般舟三昧经》行品第二3(5)——本功德力

【菩萨如是持佛威神力。于三昧中立自在。欲见何方佛即得见。何以故。持佛力。三昧力。本功德力。用是三事故得见。】这句话也非常重要,就讲佛力、三昧力,般舟三昧的力,本功德力,这三力成就。这个地方非常重要,为什么能见佛呢?为什么三昧中能立自在呢?为什么能证得般舟三昧呢?“三事故得见”,三力故。哪三力呢?佛力、三昧力、本功德力。这又和别的地方有哪些不同呢?有两处最明显的不同。哪两处不同啊?第一个不同,这里特别提出三昧力,般舟三昧的力量;第二个特别提出本功德力。这个本功德力和自力有什么不同啊?你看这里不提自力,提本功德力,这有什么不同啊?弟子:佛...

痛也是“意所想耳”吗

今天晚上你们有行法的人,今天晚上,老法师,行法的人,你们要是念阿弥陀佛之外,就可以念念这句话,碰到困难时候你就念:“意所想耳。”回到阿弥陀佛身上。弟子:痛也是“意所想耳”?师父:对呀,“意所想耳”啊。是不是意所想耳,你想想看。痛是不是“意所想耳”啊?弟子:开始可能神经里面有个痛,但如果说不去认为它是个痛,那也就没有分别心了,一认为就会痛。师父:你看啊,你说这个痛是神经在痛,打比方说。我就很简单来讲,你现在行般舟行了那么长时间,你行了比方说十个小时,打比方说。咱们讲你开始行了十二个小时,我问你如果你爬山,爬十二个小时会怎么样?弟子:那累...