由 Fo8 | 3月 20, 2021 | 2021年发布, 公众号
那么，像这个在定字诀的时候，就是降半调，然后又能一直跟下来，然后又能不偷懒、不偷心的时候，这个时候是比较微妙的。但是呢，就是当你发现轻微的昏沉相的时候，能够及时地回来，这个非常重要。就是昏而不沉，我说的“放而不逸、昏而不沉”。就是好比讲啊，有的人在那儿，就这样“阿-弥-陀”，这时候，如果声音里的“佛”，声音有一个变化，或者有人弹一下指，或者声音有些变化，或者你马上能警觉到“阿-弥-陀-佛、阿-弥-陀-佛、阿-弥-陀-佛、陀-佛”，能跟上，就这个是比较理想的一种状态，但是尽量不要丢掉这个声音。如果这个声音能够，就刚才我讲的啊，高音的时候...
由 Fo8 | 3月 20, 2021 | 2021年发布, 公众号
“世间自在王佛，即为法藏而说经言。”这个都是直接要害，不说可否，就讲：“譬如大海一人斗量，经历劫数尚可穷底。人有至心求道，精进不止，会当克果，何愿不得。”这话说得太有水平啊。譬如大海，一个人要量这个海，他怎样量啊？没有神通，也不借助于天力，他就拿一个斗来量这个大海，就这件事。那这件事能不能完成呢？他经历劫数就可完成。说为什么完不成？为什么你不去完成呢？因为你不想经历劫数，没有耐心，所以你完不成。是不是这样？就好比讲，你说懈怠懒惰好不好克服啊？（弟子：好克服。）你看，都是唱的，到自己身上就不好克服。其实好克服，是不是？为什么？只要你肯经...
由 Fo8 | 3月 19, 2021 | 2021年发布, 公众号
那么如果闭眼睛念，容易找到感觉，“阿-弥-陀-佛……”。这里的时候微细的问题在哪里？微细的问题在于你这样唱的时候啊，一定要不慌不忙才有意思。但是问题在哪儿呢？大家共修的时候啊，大家的心是有一点点急躁的。那么我在唱“阿-弥-陀-佛”，这个“佛”，这个音啊，它有一个暗藏的节拍在里边，因为“佛——”，这把节拍唱满了，但是这就太累了。“阿-弥-陀-佛、阿-弥-陀-佛”，这个“佛”，它这个“佛”，有一个暗节拍，这个暗节拍你要留够，要把这个暗节拍唱出来，不唱而唱。如果唱不出来，大家就“佛、阿”往前一抢，抢了0.05拍，或者是0.01拍，大众就会抢...
由 Fo8 | 3月 19, 2021 | 2021年发布, 公众号
好，我们来看<至心精进第五>“法藏比丘说此偈已，而白佛言：我今为菩萨道，已发无上正觉之心，取愿作佛，悉令如佛。”上边我赞的佛偈啊，我要做到像佛一样。“愿佛为我广宣经法。”我应该怎样做到这些东西呢？怎么发无上正觉之心呢？怎么样广行菩萨之道呢？怎么样广度有缘众生呢？愿世自在王如来，为我广宣各种经法。“我当奉持，如法修行。拔诸勤苦生死根本，速成无上正等正觉。”“我当奉持，如法修行。”奉，供奉，把它放到至高无上的位置，天天顶礼膜拜，叫“奉”，把它当作佛一样去礼拜，去恭敬，去执行，叫“奉”。“我当奉持”，持是坚持，不是一会儿这样，是...
由 Fo8 | 3月 18, 2021 | 2021年发布, 公众号
本来每一次高音念佛都非常的美妙、非常的庄严、非常的清净、非常的无染，为什么要被迫停止呢？是因为很多人的心地呀，和高音念佛不能相应。高音念佛的时候他不高，他心地不清净、不纯洁、不百分之百的投入、不真诚的投入。所以到最后真高音念佛的时候，身体在节奏的共鸣当中不会昏沉的。但是我们有些菩萨，因为高音高不上去，因为高音的时候心力不够，因为高音的时候模拟的认真程度不够，所以身体会现昏沉相。尤其是大家高音念佛的时候啊，这个“八步”原则，八个节拍的原则，“八拍”原则掌握不住。“南-无-阿-弥-陀-佛、南-无-阿-弥-陀-佛”，这个一二三四五六七八，这...
由 Fo8 | 3月 18, 2021 | 2021年发布, 公众号
亦如过去无量佛 为彼群生大导师能救一切诸世间 生老病死众苦恼常行布施及戒忍 精进定慧六波罗未度有情令得度 已度之者使成佛假令供养恒沙圣 不如坚勇求正觉愿当安住三摩地 恒放光明照一切感得广大清净居 殊胜庄严无等伦轮回诸趣众生类 速生我刹受安乐常运慈心【觉航之舟：常运慈心即是度众生，即是度尽众生。唯以慈心薰之才可度之。慈心度刚强。】拔有情 度尽无边苦众生我行决定坚固力【觉航之舟：这个坚固力是能否成就，何时成就的关键，这个坚固力到了唯佛圣智能知的程度，可见法藏比丘是何等坚固行证之力。值得随喜赞叹。】 唯佛圣智能证知纵使身止诸苦中【觉航之舟：...
