由 Fo7 | 6月 27, 2021 | 2021年发布, 公众号
当你轮回再来，良师，已经涅槃，良缘，消失不再。遍寻，三千大千世界，无人再点你、化你、引你、度你、爱你、护你、疼你、送你。你爱的人，化成草木无情，爱你的人，早已飞升玉琼。茫茫天地，只留下百年孤独。早知千年后的哀叹，何不当下努力修行此身，今生不度，何生再度此身。 又是一年仲夏时节，举头望向夏夜的苍穹繁星，师啊师，想您！那满天的星辰，可是您在法界带领般舟行人踏步而行吗？转眼间，恩师圆寂已逾两载。两载的时光，没有恩师在身边，你可又回到红尘中继续造业，蹉跎了岁月？你可忘了我们真正的家在何方？你可还记得恩师怎样的婆心切切，谆谆教导？你可...
由 Fo7 | 6月 27, 2021 | 2021年发布, 公众号
我们都是般舟人 我们有着一颗心 它就是般舟 般舟的心汇聚在 一个安乐的大家庭 我们在这里成长 学会了担当 我们肩负着责任 在这娑婆的一生 我们一起手挽手 佛光永为我停留 极乐就在不远处 正在向我挥挥手 我们一句阿弥陀 化作无量光 闪耀在法界每个 不平等的角落 我们都是般舟人 勇敢的般舟人 在这美好的时代 一起演绎着精彩 佛光这里绽放 我们在这里成长 学会了担当 我们肩负着责任 在这圆满我一生 不管前路多崎岖 我们都坚持相续 要是心中有大爱 何惧外来风和雨 我们一句阿弥陀 化作无量光 闪耀在法界每个 不平等的角落 我们都是般舟人...
由 Fo7 | 6月 26, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
我作佛时，十方众生，闻我名号，系念我国，发菩提心，坚固不退。植众德本，至心回向，欲生极乐，无不遂者。若有宿恶，闻我名字，即自悔过，为道作善，便持经戒，愿生我刹，命终不复更三恶道，即生我国。若不尔者，不取正觉。二十一、悔过得生【觉航之舟：念老：本愿名“悔过得生”，故知悔过乃往生之关键。盖一切罪从忏悔灭也。“命终不复更三恶道，即生我国。”是本愿之主旨。若宿世作恶，有决定业，命终之后，须于此界或于他方堕三恶道。以今世悔过修道行善，诵经持戒，发菩提心，专念极乐，至心回向，求生净土等，于是乘弥陀此愿功德，遮其宿业（圣众摄持，其悔过心可以有灭罪之...
由 Fo7 | 6月 26, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
好，我们再来看第二十一愿：“我作佛时，十方众生，闻我名号，系念我国。”这里讲“闻我名号”，这前面讲意思一样，系念就是系心不乱，叫系念，不是指那个一心念，没有别的心。“发菩提心，坚固不退。植众德本。”这里又来一个“植众德本”。“至心回向，欲生极乐，无不遂者。”说只要你发了心，“系念我国”，“闻我名号，系念我国。发菩提心，坚固不退，植众德本”，做各种各样的这个功德，善根回向。“至心回向，欲生极乐”，发愿往生极乐世界。“无不遂者”，就说没有一个可以例外，都可以接走。“若有宿恶。”这句话非常重要啊。“若有宿恶，闻我名字，即自悔过，为道作善，便...
由 Fo7 | 6月 25, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
好，我们再来看啊，这个什么叫阿惟越致菩萨？ 发菩提心，这讲各种各样的菩提心。这里补充一段啊，讲精进与修行。《佛说般舟三昧经》上讲：“尔时阿弥陀佛语是菩萨言，欲来生我国者，常念我名，莫有休息，如是得来生我国土。”《佛说般舟三昧经》上讲要“常念我名，莫有休息”，就是我们要训练有一个不休息的心，要训练克服休息来念佛。善导大师呢，往生正因讲三心：至诚心、深心、回向发愿心，合称安心。善导大师讲三心，起行、作业，三心指至诚心、深心、回向发愿心，合称安心。“起行（身拜弥陀，口称弥陀、意观弥陀及净土庄严）。”善导大师讲行呢，行持是指三样，一...
由 Fo7 | 6月 24, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
你们再来看啊，“我作佛时，十方众生，闻我名号，发菩提心”，心不一样，念的就不一样。刚才讲弥勒菩萨的十念，是讲的十种心，慈心、悲心、护法心……种种心，发的心不同。那么我们也经常讲发心的问题，其实发心的问题也可以讨论一个专题，问问自己到底发的什么心，检讨一下自己缺了哪些心。那么要“修诸功德，奉行六波罗蜜”，就是说念佛的人还要“修诸功德，奉行六波罗蜜”，当然了，“修诸功德，奉行六波罗蜜”，六度万行。那大家说了，那师父，这里不是讲“修诸功德，奉行六波罗蜜”吗？是不是我们要布施啊，要放生啊，要持戒啊，要忍辱啊，这些东西我们都要去搞啊？是指让你在...
