201602111534《无量寿经》讲记(七)(5)——十二光明(4)无碍光 懈怠懒惰习气是我们的大障碍

那么无边光讲空间,真正的时空,讲空间;无量光讲数量,那无碍光呢?讲性质,无碍光,无等光,等等都是讲性质。障碍,没有障碍,一切障碍,障碍不住我们,无碍光。你想想阿弥陀佛老人家,你想想老人家的慈悲,大慈大悲,你们现在就知道要度一个人往生多么的不容易啊,是不是啊?太不容易了,要成就一个人太不容易了。你们都做过父母,这孩子难不难管啊?几乎没有一个孩子是好管的呀。阿弥陀佛要成就我们的法身慧命,就更加难了。老和尚叹息:“诸佛菩萨流泪呀。”真的流泪啊,就让你念声佛号都不肯念,还要讲条件,还要讨价还价。创造这么好的条件,来给大家宣说《无量寿经》,学习...

回向、跑快板时克服懈怠懒惰

这个地方很少能决定信心的呀,有的讲:“师父啊,说是容易,做起来难。”(克服)习气、懈怠、懒惰到底难还是不难啊?难还是不难啊?这个难和不难的心,就是你克服懈怠懒惰的首要的障碍。老认为难,我可以告诉你没有一个人认为是容易的。就好像来听经,要有恭敬心,不要迟到,可是我们还是会迟到。就好像,我说在平时养成习惯,心态不要散乱,回向的时候“愿以此功德”,要一向专注的心来念,很多(人)“愿以此功德(师父模仿散乱心回向)”这不专注啊。比如讲跑快板的时候不要说话,我说过多少遍了,大家做不到啊。大家做不到啊,就要说、就要讲,就要跟别人笑,习气呀。...

201602111534《无量寿经》讲记(七)(4)——十二光明(3)无边光 如何承受阿弥陀佛无边光的光明 成就金刚那罗延身

那么第三,“亦号无边光佛”,无边无际呀。那么你体会极乐世界有多少往生的菩萨,有多少修行的声闻天人大众;你体会一切诸佛介绍多少念佛人到极乐世界去修行;你体会一切诸佛在多少佛刹宣说阿弥陀佛不可思议功德,极乐世界无量光明、无量庄严、无量圆满成就;你体会这个边际在哪里,你体会阿弥陀佛因地修行的边际在哪里,你就体会了这个光的无边、无尽、无际,“无边光”。这个没有边,这个光啊,才真正是圆满的,真正是圆满的。那么“无边光”,刚才讲是无量,现在又讲无边,无边讲程度啦,讲空间的广度,那个是把数量给你放到极致,这个是把你空间放到极致,“无边光”。...

201602111534《无量寿经》讲记(七)(3)——十二光明(2)无量光 积植德行 植众德本 积功累德

那么“亦号无量光佛”,那整个这一品,讲的就是光明成就。我们回顾四十八大愿的时候,回顾四十八大愿,从光明的角度去看,四十八大愿,愿愿都是光明。或是我们所讲的直接意义上的光明,或是佛刹之光明,或是万物之光明,或是极乐世界的环境之光明,或者极乐世界内在的光明,万物构成,殊妙奇特,宝香普熏三千大千世界,一切诸佛世界,或是法性的光明,整个来讲,这是光明世界。...

201602111534《无量寿经》讲记(七)(2)——十二光明(1)为什么阿弥陀佛称作无量寿佛 亦号无量光佛

我们今天接着学习十二光如来,或者说十二光。那么我们来思惟一个问题:为什么阿弥陀佛称作无量寿佛,亦号无量光佛?这个无量寿,无量光,阿弥陀佛成就无量寿,意义何在?阿弥陀佛成就无量光,意义又何在?我们看,从《悲华经》所讲尊善无垢世界,尊音王如来,到不可思议功德王如来,再到后来宝尊音王如来,宝光明如来,宝尊音王如来,到善坚世界,最后到经历恒河沙数等阿僧祇劫之后的第二恒河沙数等阿僧祇劫当中,法藏比丘修成了,变成极乐世界无量寿如来。这个无量寿容不容易啊?(众:不容易。)太不容易了。为什么能超一切诸佛呢?为什么要首先成就无量寿呢?最能长你们信心的是...

无边光佛—我们做功德的时候有没有边啊

这是无量光,“亦号无边光佛”。这个无边,你们想想你们做功德的时候有没有边?你们念佛的时候有没有边?(众:没有。)没有,真的没有吗?到处都是边。我们讲,纵向到底,横向到边,无穷无尽。知道吧?所以我老说难行能行,难行就是你的功课表。把所有碰到的难题,所有碰到的问题全部吃掉,通通吃掉,不要有边际。“师父啊,我太累了,我歇会儿行不行?”这有边际了。“师父,受不了,真的受不了,绝对受不了。”这又是边。“饿得不行了,困得不行了,渴得不行了”,都是边。“这个绝对不行的,这不是人干的”“这般舟好是好,不是我做的”,都是边。要无边,没有边际。只有没有边...