由 Fo8 | 10月 23, 2021 | 2021年发布, 公众号
勿念饥、勿念渴、勿念寒都一样的。为什么走般舟我不主张你们喝水，尽量少喝水呀？这也有个故事啊，这是我们敬爱的大雄法师，上大下雄法师给我讲的。大雄法师行过九十天的般舟，我俩关系不错，他也给我讲了很多东西，也给我很多教导。大雄法师就给我讲了，他说有一天呢，我们这里来了一个南方航空公司的总裁，跑到我们这儿念般舟来了。结果呢，行一天一夜嘛，我们工作人员疏忽，本来去的时候每人发一瓶矿泉水，结果把他这瓶矿泉水给落了，他就没水，没水喝。他说完了，可能行般舟不让喝水，那就忍着吧。“阿弥陀佛，阿弥陀佛，哎呀，阿弥陀佛”，念了一天。他说念了第十八个小时左右...
由 Fo8 | 10月 22, 2021 | 2021年发布, 公众号
下面讲“勿念痛，勿念痒，勿念饥，勿念渴，勿念寒，勿念热，勿念苦，勿念乐”，讲的是各种感受。痛了不要管，痒了不要管，饥渴、寒热、苦乐都不要管。你们有机会可以接触一下八触，等等身体各种各样的感受。这种般舟行法过程当中的感受是非常非常的多，身体的感受非常非常地强烈，强烈到空前没有的时候，强烈到从未遇过的时候，强烈到你自己心惊胆战的程度，强烈到自己不能相信的程度。但是如果你真能够“勿念痛，勿念痒”，勿念这些东西，不念这种身体的感受，勿念感受啊，就是说你这一个关必须过，就是受魔这一关，色受想行识，受魔这一关。你看，痛、痒、饥、渴、寒、热，这个很...
由 Fo8 | 10月 21, 2021 | 2021年发布, 公众号
我以前度人的时候很着急，因为我喜欢归纳，喜欢总结，我也热心肠，我心也善良也慈悲，所以我老想去帮助别人。有一天我忽然发现呢，我说人生百年不过刹那。是不是？你看，历史和你轮回的长河相比，连这点（师父弹指）都不算哪。那你说这点儿时间内，早三分之一，早四分之一，早五分之一，那你想想，十岁觉悟和八十岁觉悟有区别吗？就这个（师父弹指）区别，是不是啊？就这个区别。然后因缘不到的时候，有用吗？没有用。因缘到了以后，二十年以后，他因缘到了，（师父弹指）一念之间就超过两百年，他就成就了。因缘不到啊，你就死命费劲也没有用。我想透这点，好了，我才不度人了。人...
由 Fo8 | 10月 21, 2021 | 2021年发布, 公众号
“勿念进 勿念退 勿念前 勿念后 勿念左 勿念右 勿念无...
由 Fo8 | 10月 21, 2021 | 2021年发布, 公众号
难行能行，我老讲“难行能行”，难行就是你的功课表，就是你量身定做的功课表，是你自己的功课表。难行了说明你里边碰到障碍了，这是你自己的业，这是你自己的功课，必须迎难而上把它解决好。需要一年就一年，需要十年就十年，没关系，（师父弹指）一样的，一样的。这下心生定性了，知道吧？否则的话就着急，“我为什么还不成就啊？我为什么还没有进步啊？我为什么……？”好了，这就是念进又念退啊，念进念退。摘自《20120102《佛说般舟三昧经》行品第二1》...
由 Fo8 | 10月 20, 2021 | 2021年发布, 公众号
【精进行 勿懈怠】你看，讲的“立定信”，先讲信。这个信呢，什么叫定信呢？“勿狐疑”是为定信，有疑就不是定信，所以信和疑是一体两面。有了信呢，要体现在行上。行上体现在哪儿呢？要“精进行”。勇猛精进，精进行，精进行持。那么精进行的反面是什么呢？懈怠。所以精进和懈怠是一体两面，能管住懈怠，就是精进，精进了就是不懈怠。所以般舟行法，实际上无非就是信和行的关系问题，也就是疑和懈怠，无疑、无懈怠的关系问题。懈怠不讲了，以前讲过懈怠，专门讲过不要懈怠，懈怠的问题以前讲过很多，就不讲了。【勿起想】“勿起想”，你看下面讲了：【有与无 ...
