菁华语-大力踏用力喊 唱养结合 音声是佛事 不随余法-善愿(四)——即唱即养 嘴巴放下 心提起来

◎ 最好你是即呼即吸,即因即果,即唱即养。你这样唱的时候,你要心提起来。就是说嘴巴放下来,心提起来,它就圆满了。你要嘴巴放下来,心也放下来,唱一会儿你就睡着了,你唱着唱着,越唱越小、越唱越小、越唱越小,最后就昏沉了。 ◎ 当然你心一松下来,这样念的时候昏沉就会现前,你要即呼即吸,即唱即养,即因即果。嘴巴念一句,心念一句;嘴巴念一个字,心念一个字;嘴巴念两个字,心念两个字。你力量永远没用完,你永远感觉到力量充沛,永远觉得有使不完的劲,那你就能相续。 ◎ 我心听的时候,我心是提起来的,就说你嘴巴低、心要高,就结合好了。...

大力踏用力喊 唱养结合 音声是佛事 不随余法-善愿(合集)

弟子:师父,我想向您忏悔一下。 我在咱们般舟道场,我接触般舟也好几年了。我开始的时候,一直受用于一句佛号,就是喜欢佛号,但是真正没有从心里上做到视师如佛,我先向师父忏悔。因为我从内心里感觉到,我对师父的法没有深入于法,也没有真正地去看师父的法。我在看微信平台,只是形式上地看一下,根本进不了自己的心。我就觉得一句佛号就足够了,听法好像是说这个心就不够。...

大力踏用力喊 唱养结合 音声是佛事 不随余法-善愿(三)——学法与念佛是一不是二 不随余法

好,再讲到你学法的问题。这个学法,其实我从2011年到今年2018年,对头讲了8个年头。其实在2011年之前也讲,但是就是不是出家人身份在讲。那么讲的什么?就讲俩字——念佛。所以我讲的话都是念佛,我讲的心就是告诉你怎么念佛,包括你怎么呼吸,教你怎么呼吸念佛;怎么发声音,怎么发声音念佛,所以我讲的法都是念佛。你不要认为我讲的法离开了一句佛号,这个法就是一句佛号,是告诉大家怎么念这声佛号,怎么去圆满这声佛号,怎么相续这声佛号,所以它和这一声佛号是一不是二。...

菁华语-大力踏用力喊 唱养结合 音声是佛事 不随余法-善愿(三)——学法与念佛是一不是二 不随余法

◎ 这个学法,其实我从2011年到今年2018年,对头讲了8个年头。那么讲的什么?就讲俩字——念佛。所以我讲的话都是念佛,我讲的心就是告诉你怎么念佛,包括你怎么呼吸,教你怎么呼吸念佛;怎么发声音,怎么发声音念佛,所以我讲的法都是念佛。你不要认为我讲的法离开了一句佛号,这个法就是一句佛号,是告诉大家怎么念这声佛号,怎么去圆满这声佛号,怎么相续这声佛号,所以它和这一声佛号是一不是二。...

大力踏用力喊 唱养结合 音声是佛事 不随余法-善愿(二)——大家为什么不愿意发声

那大家为什么不愿意发声呢?是因为你法上还不懂,心上还懒。一是法上不懂,音声是佛事,没有音声,你整个能量是死的。没有音声,整个机体是死的,不是活的。哪怕你再小的音声,你就“阿弥陀佛”(恩师示范小声念佛)你这样喊,他身体都是活的。你看“阿弥陀佛”(恩师示范微声念佛),身体是活的,这叫现行。只要你嘴巴动,你想发出声音,发出再小的声音,它是个活的状态。不发声音就变成死了。开始心还在动,到后来心就懒得动了。心不是动,去打妄想去了。明白了没有?所以很多人不发音声,是因为没有战略定位。这打死都不能没有声音的,没有声音就真死了。明白了没有?没有声音就...

菁华语-大力踏用力喊 唱养结合 音声是佛事 不随余法-善愿(二)——大家为什么不愿意发声

◎ 音声是佛事,没有音声,你整个能量是死的。没有音声,整个机体是死的,不是活的。哪怕你再小的音声,你就“阿弥陀佛”(恩师示范小声念佛)你这样喊,他身体都是活的。你看“阿弥陀佛”(恩师示范微声念佛),身体是活的,这叫现行。只要你嘴巴动,你想发出声音,发出再小的声音,它是个活的状态。不发声音就变成死了。开始心还在动,到后来心就懒得动了。心不是动,去打妄想去了。所以很多人不发音声,是因为没有战略定位。这打死都不能没有声音的,没有声音就真死了。没有声音就是死行、活行,就是熬行、苦行,要有声音。这是觉悟不到。...