菁华语-用抄法来定心 过疑惑关-圆实(上)

◎ 恭敬心念佛非常重要,恭敬心写法非常重要。当你碰到难题的时候,我告诉你啊,你懂不懂得求佛啊?◎ 这个世界上你感受不到的东西,是不是不起作用呢?都起大作用。◎ 你好多东西你都感受不到。你老感受不到妈妈的爱,妈妈爱不爱你呀?无时无刻都在爱你、都在念着你。要突破感受,能够理上直接受用,信上直接受用。如果你能培养出对佛的感情,当你碰到难题的时候,你就在拜垫上长跪合掌,念佛、请佛、求佛,能念到自己哭,心理就过关了。◎ 当你碰到难题的时候,你就来抄法。一笔一画地抄法,甚至跪着抄法,管不管用啊?用恭敬心来抄...

安乐佛号的内涵

演阳:师父,你那个安乐佛号呢?师父:安乐佛号,那就更高层次了啊。它这样,欸,咋唱的了?演阳:“南无阿弥陀佛……”(唱腔)。师父:“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……、阿弥陀佛……”(唱腔)。这个呢,我跟你讲它好在哪呢?它把六字和四字结合起来,就特别地活泼、特别地生动。昏沉的时候,你一念这个佛号就不昏沉了。腿痛的时候,你一念这个佛号腿就会不痛了,你不信你试试。它这个气呀和前边唱那个,你看看,你们平时唱,你比如说啊,“阿(ou)弥陀佛,阿(ou)……”(唱腔),...

菁华语-安养佛号的内涵

◎ 安乐佛号,那就更高层次了啊。◎ 它好在哪呢?它把六字和四字结合起来,就特别地活泼、特别地生动。昏沉的时候,你一念这个佛号就不昏沉了。◎ 它这个用变化来摄你的心,更强调用变化,决定心、欢喜心、平和心、定心、不急不躁的心。◎ 因为众生的根性不一样,你的心情也不一样,有的时候喜欢唱,你就唱安养诀或者是柔顺诀,有的时候喜欢念,你就念即字诀。即字诀应该是这样,它是用丹田音,如果这个唱累了,你就给唱白话文。◎ 这白话即字诀,领众的时候它声音偏长一点,“阿(a)...

安养佛号的内涵

演阳:最后帮大家问一个问题啊,就是恩师这次有两个新的佛号嘛。一个是柔顺安乐诀,这个佛号您在宝泉寺已经开示过了嘛。但是这个安养佛号,想让您再开示一下。师父:安养佛号呢,从安养佛号开始,我们转换了。第一个,心态呢要不急不躁,是个安养,安和养啊。“安养”这俩词给你,是不是不急不躁啊?平和的心啊?这是第一个。第二个在行为上呢,安养的佛号呢,中间强调了唱和不唱的结合。你看,“南无阿弥陀佛”(唱腔),你看,强调这个顿板,顿板来养。“佛”,是不是?然后,这个中间要停一板,停一板的时候,这一板呢,我们是敲花木鱼,木鱼是花鱼,花板,“哒、哒”,是不是?...

菁华语-安养佛号的内涵

◎ 从安养佛号开始,我们转换了。第一个,心态呢要不急不躁,是个安养,安和养啊。第二个在行为上呢,安养的佛号呢,中间强调了唱和不唱的结合。抑扬顿挫结合,吸气、呼气结合,停顿和唱结合,它是点射,点在那个穴位上,点在节点共振上。◎ “愿以此功德,庄严佛净土。”(唱念)。你看,让你用一个平和的心、安静的心、平定的心、摄住的心、陶醉的心来安住在当下。◎ 世间人呢,因为他是多欲望,就是很多追求。所以你让他唱腔呢,更容易满足他的这个多欲望的心、追求的心。你看这变化又是这样,又是这样转,又是那样绕,你搞得复杂得很,是不是...

年轻人应如何发心

演阳:师父,我就问年轻的般舟行人,他们在发心、在行持上有哪些……?师父:发心啊,我跟你讲啊,这个般舟行人,你们最大的发心是要普利有情。怎么普利有情?当下你要修大众一体,跟大众一体。大众一体怎么修?你要去服务他人。服务他人怎么修?你就要服务现前跟你对机的这个人。现前对机的人,你用服务法界的心来服务他,你就是服务法界的功德!是服务法界的功德,是这样啊。那么你能修和大众一体,大众所有的功德就都是你的,这个“一”就能修成全部的功德。你去随喜别人,也是全部的功德;你去念一声佛号,也是全部的功德;发一念善心,也是全部的功德。这个不是几何级数,是核...