身体内部最大的养是断欲

上午呢,我们讲了念佛方法当中的唱和养,要结合起来,修和养,就是修养、修养,这修和养要结合起来。其实我告诉大家,修养结合,唱养结合,这个养字对我们修行人非常重要。如果不懂得养,就是耗,能把人这个精气神耗光。这个消耗的耗,能把人的意志耗退,撤退了,能让人失去信心,能让人退转,所以这个“养”字非常重要。养气,养心,养志,养信,信仰的信,这个“养”字非常重要。身体内部最大的养是什么?断欲。欲望不断,它这个身体,你就被拐骗。欲望不断,这欲望一生了以后,身体能不能平衡啊?想吃的,想喝的,想玩,想休息,想情欲,想情欲是最核心的东西。那么这个东西不断...

菁华语-身体内部最大的养是断欲

◎ 修养结合,唱养结合,这个养字对我们修行人非常重要。如果不懂得养,就是耗,能把人这个精气神耗光。这个消耗的耗,能把人的意志耗退,撤退了,能让人失去信心,能让人退转,所以这个“养”字非常重要。养气,养心,养志,养信,信仰的信,这个“养”字非常重要。◎ 身体内部最大的养是什么?断欲。欲望不断,它这个身体,你就被拐骗。欲望不断,这欲望一生了以后,身体能不能平衡啊?想吃的,想喝的,想玩,想休息,想情欲,想情欲是最核心的东西。那么这个东西不断,你就是这个身体的奴隶,所以养身体,身体内部最大的养是断欲。◎ 那当然首...

念佛是无上甚深微妙禅 是唯一的佛力之禅 总持一切

那么我们这次讲法,最核心的一点是什么?记住啊,最核心的一点,如果归纳二十四个字,哪二十四个字?“简单即是全部,当下即是圆满,相续即是永恒,坚守即是一真”,这是二十四个(字)。如果十二个字呢?(众:简单直接,安住当下,老实念佛。)“简单直接,安住当下,老实念佛”,十二个字。如果归纳四个字呢?如果归纳六个字呢?“南无阿弥陀佛”。那归纳四个字呢?“阿弥陀佛”。如果归纳八个字呢?“傻人傻念,阿弥陀佛”。这个法你自己去体会去啊,所以这个是个中心。这个为什么是中心啊?它是法界之禅,它是最简之禅,它是无上圆顿、无上至圆、无上至顿、甚深微妙之禅。还有...

菁华语-念佛是无上甚深微妙禅 是唯一的佛力之禅 总持一切

◎ 二十四个字,简单即是全部,当下即是圆满,相续即是永恒,坚守即是一真;十二个字,简单直接,安住当下,老实念佛;六个字,南无阿弥陀佛;四个字,阿弥陀佛;八个字,傻人傻念,阿弥陀佛。◎ 为什么是中心啊?它是法界之禅,它是最简之禅,它是无上圆顿、无上至圆、无上至顿、甚深微妙之禅。还有什么禅啊?最重要的一个禅,其实最最重要的是这后边讲的这个,它是什么禅?它是佛力之禅,这是最核心的。你用念阿弥陀佛的力来调动或者进入了弥陀大海,弥陀的功德海、弥陀的愿海、弥陀的功德海、弥陀的神力海,一切诸佛的功德海、一切诸佛的神力海,你这个力...

为什么大众修行比个人念佛力量大

  为什么大众修的时候,大众修行的有没有力量啊?个人念佛有力量吗?你为什么觉得个人念佛有力量呢?是因为啊,你认为你念得比大家好,你认为你念得有感觉。你念的是感觉,念的是好,不是简单念,明白了没有?大众共振念才是好。你看看,是不是?一个桥,一个连队的人去走上去,如果散走,这桥有事(吗)?没有事。如果齐步走有没有事啊?这桥就共振给塌下来,是不是集体的力量大啊?  修行要把自己修到和大众合一同体,入到大众的体里边去,入到法界的体里边去,这个力量大不大?太大了。明白了没有?如果入到那个自私自利、自我封闭的心里边去,有力量吗?你呀,人家不惹你,...

菁华语-为什么大众修行比个人念佛力量大

◎ 大众修行的有没有力量啊?个人念佛有力量吗?你为什么觉得个人念佛有力量呢?是因为啊,你认为你念得比大家好,你认为你念得有感觉。你念的是感觉,念的是好,不是简单念,明白了没有?大众共振念才是好。◎ 修行要把自己修到和大众合一同体,入到大众的体里边去,入到法界的体里边去,这个力量大不大?太大了。如果入到那个自私自利、自我封闭的心里边去,有力量吗?你呀,人家不惹你,都能自己把自己点着,是不是?所以这个自私自利的心、自我封闭的心要不得。虽然大家在一起有吵有闹,有功德没有啊?功德海,功德宝,功德藏,功德大大的。回家没人跟你...