走出沼泽地(八)-随顺感受 被感受埋没的原因是自己的知见问题

演律:我基本功就是练到这个程度,实际上刚才虽然说昏沉啊,它其实也不是我特别大的阻碍。 师父:你看他这个是很轻微的,像他这个啊,又踏着又喊着,这个好像他是感觉到昏,其实这个昏沉是非常细微的,非常轻微的,这是可以接收允许的范围,没有问题啊。加持鼓励一下,非常不错。就是这种昏沉是可以接受的范围,只要你把心立住,这个昏沉很快就,你认真程度稍微加强一点点,这个昏沉就冲过去了,就昏沉就冲过去了,而且你能喊出声音,能喊出佛号,腿踏,这都不算昏。明白这个意思了吧? 演律:那在那个脚的发力方面不需要再做什么刻意的训练了吧?...

走出沼泽地(七)-收腹提气先要作意训练 再忘掉作意

演律:那个,我现在是这样子,比如说圆海师兄,她们讲究就是,要有一个练习,就是作意地往上提,提起来。比如说他们行法,特别讲究“阿弥”,反正总而言之就是怎么样吸气,我试过去吸,我最后发现我试了,包括那种对动作的作意,对身形的作意,包括对提气的作意,我都试过了。然后我发现呢,如果是这样子作意的吸气提起来,落下去呢,会导致这个气的上浮,假如说我不做这样的一个强行的往上提的话,他气实际上,它能够自然而然往下沉,它音声发的比较流畅一些,就是我观察,凡是这样作意往上提气的,它那个音声是总是受到一些障碍。...

走出沼泽地(六)–学法 依师修行 自己总结

师父:那么演律呢,告诉大家一个非常重要的事,学法重不重要?学法非常重要。明白了没有?不学法,盲目地拼,靠意志力,这会自己伤害自己。还有一个,一定要依师修行,不依师修行,跟着自己的知见修,就绕这么多圈。从2013年到2017年绕了四年,回到基本功上来。好,还告诉我们一个经验,一定要自己总结,明白了没有?...

走出沼泽地(五)-身体怎样提起来 怎样用气不衰竭

演律:然后我现在在基本功方面有什么样的一个问题呢?就是碰到一些瓶颈,是什么样呢?我现在呢,就是首先念佛是呼吸做主的,然后我节奏感天生不是太好,我现在就行法既加不了力也减不了力,就只能就是我用多少力完全由我的呼吸来操控,但是呢,因为我提有问题,我这个步伐提呀,他是左边,要么左边提,要么右边提,要么前面,要么后面。我以前学过《道德经》,然后养成顺其自然的那种习惯,我念一下给师父看看,就是有一些问题。“阿-弥-陀-佛,阿-弥-陀-佛,阿-弥-陀-佛……”。就是现在遇到什么样一个问题呢?第一就是像很多人,哎呀,我的提有问题,我提得也不直也不整...

菁华语-走出沼泽地(五)-身体怎样提起来 怎样用气不衰竭

◎ 提,用呼吸来提,叫收腹、提气、带身,是呼吸把身体带起来,身体不会左右晃。◎ 要呼吸提,呼吸带起来,自然而然带起来,跟着呼吸走,跟着自然的呼吸走,收腹提气,身体提起来、踏下,提起来、踏下,自然而然。这是第一。◎ 第二呢,百分之百法则,就是我们讲的一心一意,全心全意,一丝不苟,不折不扣。用当时劲的百分之一百。◎ 百分之百当中一种用的是明劲,一种用的是暗劲。提起来,全部身心踏下去,这是用的是明劲。暗劲是什么呢?就大声喊悄悄话,就是你说的用百分之八十的力气,敛字诀,用的是暗劲,暗劲的百分之一百。明暗...

学会怎样用气

气为什么会衰竭呢? 他这个体会非常重要。 你不要管衰竭不衰竭, 只管踏,要以踏带喊, 心跟脚, 踏多大力气, 跟多大力气, 喊多大力气;   而不是急躁地喊,往高里喊。 急躁地喊,往高里喊,气会耗竭。 如果是以踏带喊, 踏多大劲,用多大劲,   这喊的力气,不追求最大, 以踏带喊,   “阿——弥——陀——佛”, 就是以踏带喊。 “阿——弥——陀——佛”, 这就是急着喊。 “阿弥陀佛,阿弥陀佛”, 用的这个百分之百劲儿。   用的是暗劲, 不是用的明劲。 然后呢是呼吸 呼吸起来, “阿”是 呼吸下来多大劲 就用多大劲,   “阿”...