由 Fo6 | 10月 11, 2016 | 2016年发布
◎ 何为“应无所住”呢？是指任何东西都不要住在里边，不要染著在里边。◎ 我们在五浊恶世当中，不染著于五欲，即染著于六尘，不是此欲即是彼欲，不是此尘即是彼尘，无非欲，无非尘，无非求，无非想，都在这里边，没有无住的时候，都被染著了。比如说我骂你一下，打你一巴掌，你会不会不生嗔恨心？你不生嗔恨，你就是无住，生了嗔恨心就是住。我看你，多看你一眼，表扬你一下，你是不是会生欢喜心？生了欢喜心就是住，不是无住。◎...
由 Fo6 | 10月 10, 2016 | 2016年发布
师父：圆Q分享一下，圆Q基本上意思都对的，她倒也奇怪，你分享一下。说句老实话，我觉得你妄想并不少，妄想心啊，如果你妄想心没有了以后，起码上升四个台阶五个台阶。她这段行法很得力。不管怎么说圆Q现在行法不昏沉，任何时候行法不昏沉，不累，不困，你给大家介绍，谈谈你的体会。弟子：就是行法的时候，包括做事的时候都是认真。我就体会到这个“认真”二字，认认真真地踏好每一步，我行法的时候没有什么妄想，行法的时候没有。师父：行法的时候没有？弟子：没有。师父：那主要是认真精神，专注精神。弟子：专注，很专注，就是每一步，就专注在体证我自己的步法，我就不管周...
由 Nianfo | 10月 10, 2016 | 2016年发布
◎ 因为本来就是五浊恶世，所以它怎么浊、怎么恶、怎么乱都是正常的。◎ 组织有遗憾是正常的，执事有遗憾是正常的，别人有遗憾是正常的，别人怎么对你都是正常的。别人踢你、骂你、侮辱你、诬陷你、诽谤你都是正常的。没有什么公平不公平，人就是来受业的。◎ 阿弥陀佛不会委屈任何一个人，任何安排都是最好的安排。◎ 接受是最小的代价，是心解脱。你接受的是事，你的心是解脱的。◎ 至诚接受就是心解脱，至诚接受就是最小的业报，就是最小的代价，就是重罪轻报，就是一切因果的最小化。◎...
由 Fo6 | 10月 9, 2016 | 2016年发布, 步法专辑
师父：我们一直让大家收腹、提气，提得整，提得直，这就是提气一个严格的标准。还有一个收腹提气，腹往起一收，自然就提，身体上半身就带起来了，脚自然带起来。脚自然带起来，不需要脚跟再提。收腹、提气、带身，自然带着身体带起来了，它是一体的，就像同步，不是说有两个用力的点。收腹，提气，带身，提得直，提得整，然后踏下去喊起来，这个是一个整体，是很微妙的一个过程。这个气一定要严格，一定要把气提起来，哪怕微微地提起来，就呼吸提起来。开始的时候，我们收腹提气是有形有相的，其实到后来也不用注意形、相，只要呼吸提起来、呼吸放下来，节点共振找着就不错，那节奏...
由 Fo6 | 10月 9, 2016 | 2016年发布, 步法专辑
◎ 这个气一定要严格，一定要把气提起来。◎ 昏沉的根源在哪里？昏沉的根源在于堕落。堕落的根源在哪里？就是我们讲堕落，就是气是堕的。气不提起来，因为万有引力，自然往下吸，这是个自然的平衡过程。只有你心立住，提气就能冲破这个平衡，轮回、堕落根就在这里。◎ 收腹、提气、提身非常关键。◎ 对自己严得不够、细得不够、狠得不够、绝得不够，“严细狠绝”，绝对、绝顶，一丝一毫(马虎)都不行，所以要真正体会严格三昧的含义。◎ 南老讲，真正的长力气的点在安那般息呼吸里边。他说呼吸分为呼、吸、不呼不吸。不呼不吸这段就是安那般若息，方便讲。◎...
由 Fo6 | 10月 8, 2016 | 2016年发布, 步法专辑
昨天真的走进去了。认真了，一认真就好了，你不是不会呀。事一忙，一乱，散乱心一来就对付，任何时候不能对付，你是表法的，尤其要严格要求自己。走要走个样子来，不能在那吊儿郎当的，让人看了笑话，瞧不起。你严格起来，那也能走得很好的。你思考能力又不差，理论也不差，这个法从严格当中来，从严肃中来，不能含糊。尤其是我们做执事的更不能含糊。我们做执事的更要珍惜行法的机会，因为我们忙啊。为了大家的事必须得忙，客观上你就比别人行的时间少，你再比别人行得稀松，你不是打自己嘴巴吗？那也是犯罪呀。那荷担如来家业，最后你越走越稀松，越要求越松，你想想那不是欺诳如...
