由 Fo6 | 10月 17, 2016 | 2016年发布
◎ 诸佛菩萨加持你们的最重要的途径是什么？你念佛才能加持你呀。念佛就在加持你，念佛就是加持你。◎ 如果你真能受用到佛念你呀，你就不可能不坚持，不可能坚持不住。◎ 佛经上讲啊，你念佛时彼佛必定念你，必定念你。你念佛，佛必定念你；你念一声佛，佛念你一声啊。◎ 成佛是什么？成佛就是念佛，念佛就是成佛啊。你念佛，佛必念你。◎ 只要你有一念，佛就在念你；只要有两念，佛就在念你。◎...
由 Fo6 | 10月 16, 2016 | 2016年发布
大家还要过一个关口，过一个什么关口呢？过一个老实的关，老实的关。人要非常老实。怎么叫老实关？我们人呢，都想找绝招，都想找奥妙，都想找要点，都想一步登天、一劳永逸、一得永得。这个心不是一个圆满成就的心，也不是能够圆满成就的心，这个心是不对的。这个心是情有可原的，是每个人都具足的，每个人一直都有的，但是不对的。有一天你发现，我再不想偷懒，我再不想找捷径了，我倒宁愿比别人多付出一倍两倍的代价，我愿意朝这个简单的路、可靠的路、实在的路把它完成，因为你知道修行实在是没有捷径。如果说是有捷径，那就老老实实地、一步一个脚印地走是最好的捷径。这个老实...
由 Fo6 | 10月 16, 2016 | 2016年发布
◎ 我们人呢，都想找绝招，都想找奥妙，都想找要点，都想一步登天、一劳永逸、一得永得。这个心不是一个圆满成就的心，也不是能够圆满成就的心，这个心是不对的。这个心是情有可原的，是每个人都具足的，每个人一直都有的，但是不对的。◎ 有一天你发现，我再不想偷懒，我再不想找捷径了，我倒宁愿比别人多付出一倍两倍的代价，我愿意朝这个简单的路、可靠的路、实在的路把它完成，因为你知道修行实在是没有捷径。如果说是有捷径，那就老老实实地、一步一个脚印地走是最好的捷径。◎...
由 Fo6 | 10月 15, 2016 | 2016年发布
师父：就是要转换我们的心性，很关键。其实你的恐惧心没有度掉，无畏的心没有树立起来。一个要跌倒的东西能够自然地引发了你的恐惧心，那个时候恐惧心已经把你抓住了，所以你把佛号丢了。所以，如果你有一个无恐惧的心……知道吧。还有一个，当时，听到虚空法界的佛号的声音，你是一种受用。在这种受用当中，你生怕失去，生怕丢掉，想把它维持下来，也有一种染著的心。有染著的心就很容易失去，没有染著的心才容易保持，这样有染著的心，有恐惧的心。那么应该是什么呢？确立我只管念佛。念得好，我也念，念得不好，我也念，念得特别殊胜，我也念，念得特别恐怖，我也念，无论什么时...
由 Fo6 | 10月 15, 2016 | 2016年发布
◎ 确立我只管念佛，念得好我也念，念得不好我也念，念得特别殊胜我也念，念得特别恐怖我也念，无论什么时候我就是一个念，这是一个圆满的念佛的心。你把这个心地确立起来了，甭说摔一跤，你就是到了无间地狱，你就是到了无头地狱，你也不会有恐惧心，你是只管念的心，你就不会丢佛号了。◎ 你要有一个在任何艰难情形下、艰苦情形下、复杂情形下、危险情形下、意想不到的情形下、远出乎你意料的情形下，没有例外地能够坚持念佛的心。要修出这个心地出来，你念佛的心就圆满了，你就能不丢佛号了。◎...
由 Fo6 | 10月 14, 2016 | 2016年发布
为什么我叫你破知觉相、破感觉的相、破思惟的相、破想象的相、破时空的相、破听觉的相、破视觉的相、破幻觉的相、破不可思议、不能接受的相等等，什么都不要管，什么都不要去想，不要去分别，没有关系。你不破这个，你跟着这个跑的，你看多出奇啊，那时候哪念佛了？不念佛了，不念佛在念境界，太可惜了。其实这个时候，你们的意识已经训练出这种执著的意识。为什么要无生法忍？你不起念头，不入境界，没有缘起。为啥呢？为什么叫没有分别？当你对境界、对环境、对他人、对自身的情绪、对自身的体力、自身的气力，对自身的昏沉、对自身的感受、对自身的知觉、对自身的知见等等都没有...
