菁华语–调柔心性 老实用功（五）

由 | 11月 17, 2016 | 2016年发布

◎ 心性调柔了，你能再也不看世间过、他人非了，你能在任何环境当中和平相处了，不生烦恼了，不生嗔心了，情绪稳定了，得到某种定了，这个时候你才能展开修行，这个心对了，尤其是你真正能做到视众生如佛，这是最大的修行。◎ 大家不觉悟，犯错是正常的，要生大慈大悲心啊，你能见到众生犯错，像自己的孩子犯错一样，心能痛，痛得掉泪，那你的慈悲心就基本上修出来了。◎ 只有我们的心谦卑了，低下了，寂静了，我们才能好好地调和和大众的关系，真正对大众能生慈悲心、慈爱心、慈悯心、包容心、随顺心、随喜赞叹的心、视众生如佛的心，这是一个根本的修行。◎...

菁华语–调柔心性 老实用功（四）

由 | 11月 16, 2016 | 2016年发布

◎ 要能不争，不嗔。不嗔是粗的，不争是细的。大家啊，一定要训练和合，看别人的好处，看别人的长处，永远随喜赞叹别人的功德；不去看别人坏处，不去看环境坏处，不传是非，不讲是非，不思维是非，都是大修行、细修行、深修行、根本修行。◎ 能容纳一切人，能宽容一切的毛病，能随喜一切人的功德，能断除一切的烦恼，能保持心情的柔软和平和，以这个为基础再展开修行，那个修行才有意义，否则的话，这个修行啊，随时都有个炸弹在旁边会引爆啊。◎...

菁华语–调柔心性 老实用功（三）

由 | 11月 15, 2016 | 2016年发布

◎ 为什么一个人要修无诤之心？如果心无诤啊，他就没有烦恼，如果你的心有诤，有嗔恨心，你没法修行。为什么呢？一念嗔心起，百万障门开，所有功德清零，你有啥修行啊？你啥修行也没有。◎ 嗔心的根源是什么？看世间过，见他人非。你想想你有什么道理看人家的过错，见人家的是非呢？如果你觉悟了，从此不看过错，不见是非，给任何人都能和合，你的心就处于如来大定，几乎是，是不是定境啊？不闹情绪，没有烦恼，如如不动，不染不着。◎ 随顺、随喜是两大法宝。◎...