由 Fo7 | 5月 27, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“植众德本”，众德，何为众德？四十八愿，愿愿为众生，是为众德，是为根本之德。无处不想成就众生，一切供养众生，一切成就众生，是为众德之本。娑婆世界是众生成就，极乐世界是众成就，是大家一心念佛的众成就。我们植众德本，就是说我们的心地啊，要把众德之本给它种植、深植于我们的心田；深植在成就大众的过程当中，深植在成就大众当中；深植在我们的每一步、每一声，每一句名号当中；深植在我们的每一念，念念之中。摘自《201602072019《无量寿经》讲记（三）》...
由 Fo7 | 5月 27, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“但乐忆念过去诸佛，所修善根。”忆佛，念佛，赞佛，把佛的功德全部拿来，把佛的善根全部拿来。“但乐忆念过去诸佛，所修善根。”你看，起想著尘，是不是凡夫啊？做的是凡事，受的是业报。忆佛念佛，做的是佛事，积累的是到极乐世界的果报，转换的是业力，积累的是善根，所以这个忆佛念佛何其重要。如果你不忆佛不念佛，你必然起想，必然著尘，必然做尽凡事，当尽凡夫。正的面叫你不起想不著尘，这个就是说，告诉你不要做这件事，做什么事呢？“但乐忆念过去诸佛，所修善根”，念佛忆佛。“行寂静行，远离虚妄。”“行寂静行，远离虚妄。”我们人都往热闹的地方凑，不是“行寂静行...
由 Fo7 | 5月 26, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“不起贪嗔痴欲诸想。”不起想。“不著色声香味触法。”不著尘，“色声香味触法”是六尘。不起想，《佛说般舟三昧经》上讲：“立一念，断诸想，勿起想，有与无。”你看阿弥陀佛啊，修到了不起想、不著尘，这就是修行啊。阿弥陀佛的慈悲体现在哪里？不让我们去练这个不起想、不著尘，因为对我们来讲太难了。叫你去练这个不管它只管念，叫你去练深信阿弥陀佛，具足信心，“常立大信”，广大、圆满、深刻、微细之信。坚信，坚信你这个修行过程出现任何状况，都是阿弥陀佛的加持，不起想。修行过程当中，阿弥陀佛管不管你啊？（众：管。）管不管？（众：管。）管不管？（众：管。）管不...
由 Fo7 | 5月 25, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“不起贪嗔痴欲诸想。”不起想。“不著色声香味触法。”不著尘，“色声香味触法”是六尘。不起想，《佛说般舟三昧经》上讲：“立一念，断诸想，勿起想，有与无。”你看阿弥陀佛啊，修到了不起想、不著尘，这就是修行啊。阿弥陀佛的慈悲体现在哪里？不让我们去练这个不起想、不著尘，因为对我们来讲太难了。叫你去练这个不管它只管念，叫你去练深信阿弥陀佛，具足信心，“常立大信”，广大、圆满、深刻、微细之信。坚信，坚信你这个修行过程出现任何状况，都是阿弥陀佛的加持，不起想。修行过程当中，阿弥陀佛管不管你啊？（众：管。）管不管？（众：管。）管不管？（众：管。）管不...
由 Fo7 | 5月 25, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
“所修佛国，开廓广大，超胜独妙，建立常然，无衰无变。”那这些如何开廓，如何广大，如何“超胜独妙”，你们自己善思惟之。我们这里先不讲，以后我们再来体会他的“超胜独妙”，“开廓广大”。此娑婆世界六道轮回，一个特点是诸行无常，无常才是常。极乐世界呢，“建立常然，无衰无变”，是真常。你看啊，他发愿之后，“一向专志庄严妙土。”“于无量劫，积植德行。”时间，修了多长时间啊？“无量劫”。“无量劫”干啥呢？积植，积是积累，植，种植，栽种子，栽小树，植，积植。植什么？德行，德行啊，积植功德，“积植德行”。还不是积植，积功累德，是把这个功德的种子积累起来...
由 Fo7 | 5月 24, 2021 | 《无量寿经》, 2021年发布, 公众号
你们说心强还是业强啊？（众：心强。）“应观法界性，一切唯心造”，你的心是不是无上的摩尼宝珠啊？（众：是。）汝心是佛，汝心作佛，汝心即是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是汝心。对不对啊？（众：对。）别老当凡夫心啊。阿弥陀佛虽然不挑你的毛病，你也要有羞啊，是不是啊？（众：是。）阿弥陀佛住在你心里边，你老忘记他老人家，羞不羞啊？（众：羞。）真的羞欸。阿弥陀佛到底在不在你心里边？（众：在。）为什么不显现呢？因为你迷了，因为你的心不想阿弥陀佛，所以他就不显现。对不对？（众：对。）那我问你，你想的时候他现了没有啊？（众：现了。）真的现了吗？（众：...
