修行是长行道(下)

师父:我们修行呢,极限考验要难为自己,难为自己才能得真正的受用。所以你看啊,我们这个日中一食和不要零食,对大家是一个非常严重的考验。...

修行是长行道(上)

师父:阿弥陀佛!好,我说两句啊。第一,就是说前一段训练的(情况),要说一下啊。就是这个训练呢,它是一个长行道,不是像社会上来的参加几天这样的。那么我们总体的要求,可以说严得不合情理,不合世间的情理。 为什么这么说呢?第一,比如说日中一食,日中一食其实是非常难的。现在整体上来讲呢,其实很多僧人哪,日中一食这个杠杠,会把很多很多僧人拒之门外。日中一食,要我说呢,其实啊,要调伏其心,要破我相。修行要上路,这是个硬杠杠,非常重要。...

般舟三昧心法 (三)

师父:然后呢,还有一个语业。语业调适一定止语,宿舍里不允许有闲言碎语,念佛堂、斋堂一定要止语。你语业清净了,不动脑筋则以,一动脑筋就是“阿弥陀佛”,那么形成这种气氛、这种气场,那是大家的福报、大家的财富。我们大家共同创造这个福报,共同创造这个财富,共同拥有这个财富,共同受用这个财富好不好?...

答疑:深度昏沉时护法用各种方法叫醒我 起烦恼

问:在我强度昏沉时,同修们用各种方式帮我醒来,我会起嗔心,烦恼很强。 师父:这个人啊,一定要用心来唤醒他,现在护法确实有简单化的处理方式。其实唤醒人的方法很多,比如说他睡觉了,你胳肢他,他就会难受,他就会起来,他就睡不着。比如说捏他后边的耳根,等等,有很多方法,方便的方法,都是可以把他唤醒的。但是,这个是用烦恼的办法把他搞醒的。...

般舟三昧心法(二)

师父:踏般舟是一个坚守的过程,你坚持下去啊,它是个极限体验,就像长跑一样,跑过去以后他得到利益了。而且越是重大的突破,越需要坚持。关键就是在于你特别难的时候心不退,身退,身子已经完全不行了,心不退非常关键。这一念不退的心、圆满的心,才能导致一个突破万难的果报。 因为咱们五欲六尘啊,妄想越多表明我们身体的浊气越多,身体的浊气病毒越多呢,越需要激烈的方法得以清除,靠安静的方法驱除不了,所以经行的方法可以迅速地实现体内能量地交换和平衡,经络地疏通。...