由 Fo8 | 4月 5, 2016 | 2016年发布
心地决定心念。你处于什么样的心地，就会有什么样的心念。真正念佛的是你的心地，不是你的念。你的念其实是你心地的自然流露，不要把流露出的东西当做源本的东西。老太太处于求佛菩萨保佑平安、保佑健康、保佑发财的心地。弄点香蕉、苹果、糖果供供，可能最终还带回去给孙子当供果吃，永远是求佛的心地。虽然有念佛的成份，但绝对不是念佛。嘴巴喊多少声阿弥陀佛，苦行行多少时间、距离，绝对还是在求佛、求福。世人有事、有难、有灾了，赶紧烧香、磕头、做佛事，无事不来，慢慢淡忘。或以老了学佛、现下享受的心态，行不学佛、不求证之实。这些都是在求避难、求免灾，也不是学佛的...
由 Fo8 | 4月 4, 2016 | 2016年发布
不能安住的几个方面及深入分析，对治策略第一个不能安住的是什么？我们自身来讲是苦痛。苦痛当中不能安住。现在很多念佛念到甚深境界的人，都会来问很多问题。昨天我在关房有位大德问我一个问题：师父，我这个腹部痛得不行，要命是怎么回事？我说你都老般舟了，学的什么东西呀，丢人！这个问题还要问。他说师父，我不知道，我以为苦痛关就是脚痛，现在脚不痛了，反倒我腹部痛。我说脚痛和腹痛不一样？这都是不学法，不能融会贯通。让我骂一通，不骂不成器呀。这苦痛当中不能安住，痛上不能安住，这个是自身的。还有的境界相老多，境界当中不能安住。其实来讲，好多事情你在乎它，就...
由 Fo8 | 4月 3, 2016 | 2016年发布
师父言传身教—安住于痛...
由 Fo8 | 4月 2, 2016 | 2016年发布
我们讲一个题目：怎么解决老大难的问题？怎么解决老大难的问题？怎么去解决我们这些老修行、常随众所面临的种种解决不了的难题？这个题目很有意思。怎么解决这些老大难的问题呢？我想这样，我们抓住主线。首先大家要明白，我们要走一条怎样的路。这条路其实非常简单，怎么简单呢？非常简单。我们要走一条——我们每次要发愿的一条路。首先是决定信心。决定信心，舍命全交，勇猛精进，誓死不退，死也不退，死活不退，永不退转，傻人傻念。强相续、硬相续、死相续、苦相续、笨相续、傻相续、真相续、妙相续、自相续、永相续，相续不断、绵绵不绝、自得心开、自致成佛、决定往生、绝对...
由 Fo8 | 4月 1, 2016 | 2016年发布
大家要牢记，相续不断用功是般舟的一个诀窍。我们以前为什么不得利益、得微小之利益？是因为我们相续的程度不够。那么大家在这用功为什么就得到这么好的效果了？实在说，是你们相续的结果，是被动相续的结果，是被管相续的结果，祝愿大家主动相续。好不好？阿弥陀佛说加持你，真实不虚的。阿弥陀佛就琢磨一个办法，第一，让大家能断除一切妄想。第二，能消除他一切业障。第三，能接引他到极乐世界。什么方法呢？就让他念这个名号，他念名号我来加持他。可是，实在说，你们这个业障太重了，知道吧。这根木头太弯了，硬掰直，掰不直要断掉的，只能慢慢地给你熏直了，是不是？可是要慢...
由 Fo8 | 4月 1, 2016 | 2016年发布
我们要正本清源，正本清源，你念佛的功德力来自于阿弥陀佛的加持。阿弥陀佛给你多少分？无论如何都会给你100分，是不是？那么问题在于你转得弯越多，妄想越多，得的分数越少。你越不转弯、越简单、越傻人傻念、越不做思维、越傻乎乎地念佛，怎么样？得的功德越多。所以正确的念佛方法是简单的、老实的重复，不是复杂的弯弯绕。你们现在都是复杂的弯弯绕，每次念佛之前都给自己提出很多要求。我要都摄六根、净念相继，我要一丝不苟，我要坚持到底，我要情绪高昂，我要精力充沛，我要念得入心，我要不管任何这个那个，要求多不多？就要求得非常多。结果一做，做不到怎么样？破罐子...
