由 Nianfo | 7月 1, 2016 | 2016年发布
为什么说我们是五浊恶世呢？你以为这是好玩的地方？为什么早晨要一早课念愣严咒，你们知道吗？为什么要在明相出来之前，把楞严咒、十小咒念完，你们知道为什么吗？因为天龙护法喜欢楞严咒。天龙护法，你念楞严咒的时候，有个大宝伞盖给你撑在天空，大宝伞盖。而这个天人，天龙护法他特别烦人间的这个恶味。因为，早晨的时候，轻气上升，太阳一出来以后浊气就上升，那么就在太阳明相出来之前，天人认为地球比较清静。天人有责任来巡视十方，他就来巡视，他这个时候来巡视。所以我们修行人知道这个道理，赶紧早课在那念，嗡嗡嗡……在那念，是为了讨好天龙护法，是这个原因。所以要趁...
由 Nianfo | 7月 1, 2016 | 2016年发布
勿念善。勿念恶。善恶之分，这个善恶，你们大家都觉得，我正义的化身，我是善良的化身。那么大家都去恶扬善，等等的说法吧。可是你知道这个善恶里面最大的一个典故，六祖惠能得法啦，惠能得法开悟之后，度的第一个人叫什么？惠明，惠明后来把名字改了。这惠明跑过来抢这个祖衣，抢五祖传下来的这个祖衣，来抢。抢的时候，惠能大师就给他说一句话，不思善，不思恶，哪个是你明上座本来面目？言下顿悟！不思善，不思恶，哪个是你明上座本来的面目。这个惠明修了一辈子，突然就明白了，我一辈子在这个善恶上转圈圈，善了我就高兴，恶了我就烦恼。突然把善恶放下来，狂心顿歇，歇即菩提...
由 Nianfo | 7月 1, 2016 | 2016年发布
其实善恶是什么？也是世间的一种分辨，是不是？也是一种分辨，所以这勿念善。勿念恶。这是讲的都是分别意识、分别状态。那么我再笼统地讲一个事情。当你没有分别意识、没有分别状态的时候，你就没有盲动了。讲一个不好听的比方，你们看到那个厕所里的蛆，那个蛆有没有意识？有没有分别识？有，它有分别识。所以它在厕所里面怎么样？拱过来拱过去，拱过去拱过来，一天24小时忙活不停，没有一秒钟闲的。是不是？你们看到蛆是动的还是不动的？有没有不动的蛆？基本上都动的。那真是辛苦过来，辛苦过去。它为什么辛苦过来，辛苦过去？它认为有区别。是不是？它有区别，这边香那边臭，...
由 Nianfo | 7月 1, 2016 | 2016年发布
所以如果你能听懂这句话，把分别心、分别识去掉。从此，好就好，坏就坏，长就长，短就短，善就善，恶就恶，不分别。不分别不是没有上进心，不分别是指那个东西对我们的修行没有意义，这个叫不分别。是自己要一心念佛，是心是佛，即心即佛，积功累德，然后相续不断，不再去在那个领域里边去争了，不再去计较那个领域了，能够安住在任何的状态当中，能够一心念佛。这是讲这个东西，不分别。那么如果能做到这个，你的心就得如来之定，就任何的五欲六尘的障碍都障碍不住你，任何的烦恼都不能烦了你，也不能恼了你，你就没有障碍了。摘自《行品第二（第六讲）_般舟三昧经》般舟三昧难行...
由 Fo5 | 6月 11, 2016 | 2016年发布, 公众号
意志坚强的人，有定的人，外面再热，心里是凉的。没有定力的人他会热晕掉。我在广州带他们念佛。广州现在的天气是多少度？热得很呢。我一进那念佛堂，哇！一股热浪涌过来，头马上晕掉。我是北方人最怕热。后来我说，《般舟经》上讲，“勿念热”，就不管热了。结果一个晚上念佛念下来，外面是热的，看我脸上冒汗、身上冒汗、身上全是湿嘟噜的。那个谁呀，演J师来给我擦，我把毛巾扔掉。他把我毛巾塞到这里边，我把它拽出来。你想想看，什么叫定意法？这热你就想想，这热能死人不？死不了。那热的结局是什么？不就是冒点汗嘛！对不对？你擦汗它也冒这么多，不擦它也冒这么多。你垫上...
由 Fo5 | 6月 11, 2016 | 2016年发布, 公众号
般舟里最大的危险是境界相。为什么有境界相呢？你没有定意法，所以就有境界相。外不染万缘，内一心不乱。外不染万缘者，万事有缘起，各种境界都不去管它，各种状态都不去管它、不怕它、不管它、不想它、不分别它、不染著它、不欢喜它、不恐惧它、不挂碍它、不在乎它，至诚接受一切，这就是练的是定。定的什么意呢？念阿弥陀佛。只管念，只管念，训练就训练这个主题。定意法。那么你显现各种各样的境界，其实，这个境界都是显给你看的，这个境界都是你的心所造作出来的。“自见其影耳”，见到的是自己的影子；“意所做耳”，你的意念所造作出来的。这个境界完全是跟你的心态、跟你的...
