为什么要在明相出来之前，把楞严咒、十小咒念完

由 | 7月 1, 2016 | 2016年发布

为什么说我们是五浊恶世呢？你以为这是好玩的地方？为什么早晨要一早课念愣严咒，你们知道吗？为什么要在明相出来之前，把楞严咒、十小咒念完，你们知道为什么吗？因为天龙护法喜欢楞严咒。天龙护法，你念楞严咒的时候，有个大宝伞盖给你撑在天空，大宝伞盖。而这个天人，天龙护法他特别烦人间的这个恶味。因为，早晨的时候，轻气上升，太阳一出来以后浊气就上升，那么就在太阳明相出来之前，天人认为地球比较清静。天人有责任来巡视十方，他就来巡视，他这个时候来巡视。所以我们修行人知道这个道理，赶紧早课在那念，嗡嗡嗡……在那念，是为了讨好天龙护法，是这个原因。所以要趁...

行品第二（第六讲）_般舟三昧经 勿念善 勿念恶

由 | 7月 1, 2016 | 2016年发布

勿念善。勿念恶。善恶之分，这个善恶，你们大家都觉得，我正义的化身，我是善良的化身。那么大家都去恶扬善，等等的说法吧。可是你知道这个善恶里面最大的一个典故，六祖惠能得法啦，惠能得法开悟之后，度的第一个人叫什么？惠明，惠明后来把名字改了。这惠明跑过来抢这个祖衣，抢五祖传下来的这个祖衣，来抢。抢的时候，惠能大师就给他说一句话，不思善，不思恶，哪个是你明上座本来面目？言下顿悟！不思善，不思恶，哪个是你明上座本来的面目。这个惠明修了一辈子，突然就明白了，我一辈子在这个善恶上转圈圈，善了我就高兴，恶了我就烦恼。突然把善恶放下来，狂心顿歇，歇即菩提...

善恶是什么

由 | 7月 1, 2016 | 2016年发布

其实善恶是什么？也是世间的一种分辨，是不是？也是一种分辨，所以这勿念善。勿念恶。这是讲的都是分别意识、分别状态。那么我再笼统地讲一个事情。当你没有分别意识、没有分别状态的时候，你就没有盲动了。讲一个不好听的比方，你们看到那个厕所里的蛆，那个蛆有没有意识？有没有分别识？有，它有分别识。所以它在厕所里面怎么样？拱过来拱过去，拱过去拱过来，一天24小时忙活不停，没有一秒钟闲的。是不是？你们看到蛆是动的还是不动的？有没有不动的蛆？基本上都动的。那真是辛苦过来，辛苦过去。它为什么辛苦过来，辛苦过去？它认为有区别。是不是？它有区别，这边香那边臭，...

什么是不分别

由 | 7月 1, 2016 | 2016年发布

所以如果你能听懂这句话，把分别心、分别识去掉。从此，好就好，坏就坏，长就长，短就短，善就善，恶就恶，不分别。不分别不是没有上进心，不分别是指那个东西对我们的修行没有意义，这个叫不分别。是自己要一心念佛，是心是佛，即心即佛，积功累德，然后相续不断，不再去在那个领域里边去争了，不再去计较那个领域了，能够安住在任何的状态当中，能够一心念佛。这是讲这个东西，不分别。那么如果能做到这个，你的心就得如来之定，就任何的五欲六尘的障碍都障碍不住你，任何的烦恼都不能烦了你，也不能恼了你，你就没有障碍了。摘自《行品第二（第六讲）_般舟三昧经》般舟三昧难行...

佛说般舟三昧经-行品第二（四）

由 | 6月 11, 2016 | 2016年发布, 公众号

上堂课我们讲到定意法怎么定，定意法怎么使用。那么实际上来讲的话，什么时候没有定呢？当我们习气现前的时候是没有定的；当我们懒散的时候是没有定的；当我们不豁出全力的时候是没有定的。我们来到燃灯寺有一个很大的秘密告诉大家，就是让大家能够把这个定意法练出来。怎样练出这个定意法呢？首先一个，昨天晚上看了大家念佛的步法，又是老调重弹，很多人跟不对节奏，他不听节奏，不跟节奏，踏不上节奏。你这个功德力连四分之一都不会有，你怎么闭关呢？你怎样坚持下去呢？你好辛苦啊。很多人不跟节奏，踏不上节奏。这个是冤大头亏大了。定意法呀，你连你这个初步的行为，跟上节奏...