20120109《佛说般舟三昧经》行品第二3(5)——本功德力

【菩萨如是持佛威神力。于三昧中立自在。欲见何方佛即得见。何以故。持佛力。三昧力。本功德力。用是三事故得见。】这句话也非常重要,就讲佛力、三昧力,般舟三昧的力,本功德力,这三力成就。这个地方非常重要,为什么能见佛呢?为什么三昧中能立自在呢?为什么能证得般舟三昧呢?“三事故得见”,三力故。哪三力呢?佛力、三昧力、本功德力。这又和别的地方有哪些不同呢?有两处最明显的不同。哪两处不同啊?第一个不同,这里特别提出三昧力,般舟三昧的力量;第二个特别提出本功德力。这个本功德力和自力有什么不同啊?你看这里不提自力,提本功德力,这有什么不同啊?弟子:佛...

20120109《佛说般舟三昧经》行品第二3(4)——意所想耳 意念在乱想而已

那么好,你想想那种种感受,这种种感受是什么呀?这句话非常重要,这后边有个字,“是意所想耳”,或者“意所作耳”。是不是“意所想耳”啊?他的意念专注于观死人的骨头。演清,你不是做过幻灯片,是吧?九想观还是什么,白骨观呢?弟子:就是那个不净观。师父:不净观是吧?弟子:对。师父:观到后来,身体都不要了。“意所想耳”啊。你们现在想想看,这可以作一个咒子啊,作一个咒子,你碰到各种各样的感受来的时候,碰到各种各样的境界相的时候,你来四个字,哪四个字?演清,哪四个字?“意所想耳”啊,“意所想耳”。演威,听到没?“意所想耳”,无非自己意念在作祟,意念在...

师父修行的故事——意所想耳 破掉困境

我当时看到这句话的时候,我有一次是这样,我是行法行了半天,想这想那、想这想那,想想突然想到,突然冒出这句话出来,“意所想耳”,我很受用啊,一下子把所有的困境全部化解掉了,所有的想法就都观空了。“意所想耳”,它在想而已,它在骗我们而已,它来编排我们而已,它来给我们演戏而已,它来诱惑我们而已,它来套我们而已,它让我们把持不住而已,“意所想耳”。摘自《道场流通-20120109般舟三昧行品第二3》...

痛也是“意所想耳”吗

今天晚上你们有行法的人,今天晚上,老法师,行法的人,你们要是念阿弥陀佛之外,就可以念念这句话,碰到困难时候你就念:“意所想耳。”回到阿弥陀佛身上。弟子:痛也是“意所想耳”?师父:对呀,“意所想耳”啊。是不是意所想耳,你想想看。痛是不是“意所想耳”啊?弟子:开始可能神经里面有个痛,但如果说不去认为它是个痛,那也就没有分别心了,一认为就会痛。师父:你看啊,你说这个痛是神经在痛,打比方说。我就很简单来讲,你现在行般舟行了那么长时间,你行了比方说十个小时,打比方说。咱们讲你开始行了十二个小时,我问你如果你爬山,爬十二个小时会怎么样?弟子:那累...

20120109《佛说般舟三昧经》行品第二3(3)——念其方 白骨观破身见

【在菩萨僧中说法不坏色。何以故。色痛痒思想生死魂神地水火风。世间天上上至梵摩诃梵不坏色。用念佛故得是三昧。佛告颰陀和。是菩萨三昧谁证者。我弟子摩诃迦叶因坻达须真天子。及时知者。有行得者。是为证也。】佛告颰陀和,这个三昧当中谁证了呢?我跟你讲摩诃迦叶、因坻达、须真天子,这个影子是不是你们都已经见到了?这三个就是释迦牟尼佛讲的证得般舟三昧的,而且这三个人将来都要在这个世界显现的,都要显现的。这三个呢,至少摩诃迦叶、因坻达,教法是不一样的,各有各的教法,般舟三昧的教法,还有颰陀和,三个教法至少。“及时知者。有行得者。是为证也。”【如是颰陀和...

20120109《佛说般舟三昧经》行品第二3(2)——巨亿光明彻照 常念佛的光明

【常念佛身有三十二相八十种好。】这个是方便了,《观无量寿经》是干啥的?告诉你,讲佛的光明,讲三十二相,讲八十种随形好,就讲观各种各样的西方极乐世界的景象。观到后来,这个景象如现眼前,“常念佛身三十二相八十种好”。【巨亿光明彻照。端正无比。】要念佛的光明啊。《佛说般舟三昧经》里边非常大的一个助行就是念佛光明,念佛相好。般舟行人一般都要画画,画阿弥陀佛的像,画西方三圣的像。我们那儿的昌觉法师就画像画得很好,就画这个像。画像画到后来,因为你画像的时候每一笔画都在忆想佛的光明,光明就融入你的心中。你不用去念,不用去画画,你端正看一幅画像,观看...