由 Fo8 | 10月 1, 2018 | 2018年发布
好，那么这个信顺诸佛之心重不重要啊？“信顺”这两字非常重要。信和顺，“随顺”这是一般的意义，信是绝对的信，绝对的信，它这个层次不一样的，明白了没？随喜，我随喜了，是不是很一般的一个市面的忒常的用语，有可能是假惺惺的，有可能是作假的。这个信顺是基于信为基础的、为根本的、为内核的，它是绝对的顺，明白了没有？我们对诸佛要怎么样？绝对地、无条件地信顺，你就能把佛的知见直接安到自己的脑子里，是不是啊？可是你贡高我慢心这么强，知见这么重、习气这么深，怎么样？全安不进去，是不是？你里面塞得满满的，是不是？所以这个信字很重要，由信而入，明白了吗？信不...
由 Fo8 | 10月 1, 2018 | 2018年发布
好，那么我们讲，这就是讲这个一心。我们再往下看啊，那其中讲到，“其有众生欲于今世见阿弥陀佛者”，这是上辈往生里边讲的这一句话，应发无上菩提之心，复当专念极乐国土。你看这个里边字面差异有的啊，它前面讲的发菩提之心，第一句话你看啊，第一句话讲上品往生是什么？舍家弃欲行作沙门，发菩提心，一向专念。说如果你想现生见阿弥陀佛者，这后边加上个“应发无上菩提之心，复当专念极乐国土”。你看人家舍家弃欲行作沙门，发的心是无上的，是中的，还是下的呀？所以那地方直接简略说发菩提心，没有讲发无上菩提之心。因为你后面那两个东西不是无上，所以强调发无上菩提心，明...
由 Fo8 | 10月 1, 2018 | 2018年发布
◎ 第一句话讲上品往生是什么？舍家弃欲行作沙门，发菩提心，一向专念。说如果你想现生见阿弥陀佛者，这后边加上个“应发无上菩提之心，复当专念极乐国土”。◎ 我们要修这个发心，你想现生成就的，现生见佛的，你一定必须发无上菩提之心。真正发出无上菩提之心的人，今世可以见到阿弥陀佛。见佛的唯一条件，也是核心条件，就是发无上菩提心。什么叫无上菩提心啊？我们方便讲，一定要厌离娑婆的心、欣求极乐的心、普度众生的心，普度众生，普利有情，要自成佛道的心，圆满究竟的心。◎ 发心没到位，所以见不到佛，所以功德打折扣，所以绕弯弯，所...
由 Fo8 | 10月 1, 2018 | 2018年发布
我们再来看，这里的“应发无上菩提心”，与下边中辈及下辈的“当发无上菩提心”，上辈的发菩提心和中下辈的“当发无上菩提之心”，其中的味道体会一下，有没有味道啊？同不同？人家上辈发菩提心，没强调无上，人家有无上的味道。中辈、下辈是什么？当发，还不是应发，你赶紧发吧，你已经有缺陷了，你现在在吆喝着呢，是不是啊？叫当发，是不是啊？当发菩提之心，这个味道就是，当发就表明你还没发出来，表明你还亏欠，表明你有根本的战略性的缺陷，你做不到。做不到，让你赶紧表态、表决心，死劲发。只是让你表个决心啊，让你种个善根而已，其实发出来没有？还是没出来，明白了没有...
由 Fo8 | 10月 1, 2018 | 2018年发布
◎ 当发菩提之心，这个味道就是，当发就表明你还没发出来，表明你还亏欠，表明你有根本的战略性的缺陷，你做不到。做不到，让你赶紧表态、表决心，死劲发。只是让你表个决心啊，让你种个善根而已，其实发出来没有？还是没出来，所以他这个当发菩提之心，表面上是个菩提之心，实际上是个什么？是冒牌货。不是无上，只是准无上。◎ 上辈者已经舍家弃欲而作沙门，是为无上菩提心已发，故不强调无上，是暗喻无上。◎ 中下辈是强求无上，主动求无上，反复求无上，实际上远远没有达到无上。因为你没有达到无上，所以要你主动求、强迫求，叫你反复求。所...
由 Fo8 | 9月 30, 2018 | 2018年发布
◎ 三辈往生者，无非讲一念净心及一念净心如何相续，其表述方式、内涵、修行领域、侧重点有什么不同？（重点思考题：为什么说三辈往生无非只讲一念净心及其相续？其在表述方式、内涵、修行领域、侧重点上有何不同？从中有何启示？对上辈者为何强调“行作沙门”？对中辈者为何强调“作诸功德”，对下辈者为何强调“假使不能作诸功德，当发无上菩提之心，一向专念阿弥陀佛。欢喜信乐，不生疑惑。以至诚心，愿生其国。”，由三辈往生的不同表述，你看到“一念净心”的内涵是什么？）◎ 上辈者怎么样？舍家弃欲而作沙门，发菩提心，一向专念阿弥陀佛。◎&nbs...
