菁华语-念佛的开关(二)——不念过去 不念未来 念佛度掉懒心

◎ 不念过去,不念未来,只要现前一句;不求一心,不断妄想,只在字句分明。 ◎ 我们都要不被过去缠住,要不被未来牵走。我们的心有没有自由?没有自由。 ◎ 不念过去,不念未来,只要现前一句。或者是口称,或者是心念,或者是轻声念,或者是中声、大声,不管哪种声音。或者是走着念,坐着念,躺着念,金刚持,呼吸念。不管哪种念,不管你哪种形式,只要现前一句,就现在当下。你念“阿”的时候,就在“阿”上,念“弥”的时候在“弥”上,念“陀”的时候在“陀”上。连“阿”的时候都不在“弥”上,只在现前一句。...

念佛的开关(三)——粗的开关在脚上

那么好,再解释这个。我讲啊,那么大家呢,有一个精进的心,精进的心处理不好,是个什么心啊?急躁心。明白了没有?这是般舟的大敌啊。一急躁了,用急躁心行法,你等天亮,(和)不等天亮,一样不一样?等天亮,度分如年,一分钟一分钟都像一年一样。是不是?很漫长。不等天亮呢,诶?怎么又亮了?是不是这样?所以我们讲呢,急躁心是般舟的大敌,急着见神通,急着见佛,急着往生,急着成就。你说说,说你冤吧?你这么着急成佛,对不对?说你不冤吧?你功德力只得了1/10,你说冤不冤?是不是这样?所以我们讲呢,这个急躁心是大敌。...

菁华语-念佛的开关(三)——粗的开关在脚上

◎ 精进的心处理不好,是个什么心啊?急躁心。急躁心是般舟的大敌,急着见神通,急着见佛,急着往生,急着成就。 ◎ 靠这个气领,这个气不会久,会累,会造作,所以这就是急躁心。 ◎ 气往下沉,跟着脚,气跟着脚沉下去,声音踏出来,风过铃响。提的时候,不要着急往前跑。一着急往前,提的就不自如。气轻轻地一带,轻轻地一带。这点力量,就是吸气这点力量,微微地把身体带起来,不要带得太高,太高就是造作,太高就是急躁,太高就会累。 轻轻地提起来,主要是提呼吸,呼吸把身形微微带起,甚至不着痕迹。...

为他宣说2—专注与散念 印钞机说 红包说

师父:我说啊,还有一个就是什么呢?就是说,这你要讲专注和散念的区别。这个专注和散念,你们一定要学会说这个。17秒,科学家研究,因为现在大家相信科学嘛。17秒的专注等于2000小时的,它叫行动量。那对我们就讲呢,你17秒的专念和2000小时的散念,它就是这样一个概念。17秒专注,你现在就,这里面很深入的啊,你学会啊。17秒的专注等于2000小时,2000小时等于83天。就是你能在这儿,就昨天晚上念,你们能够17秒的专注就等于念满了83昼夜。2000小时除以24嘛,83昼夜。就是说你能念17秒,这个时候念得比较专注,很专注,就等于念了83...

菁华语-为他宣说2—专注与散念 印钞机说 红包说

◎ 专注和散念的区别。17秒,科学家研究,因为现在大家相信科学嘛。17秒的专注等于2000小时的,它叫行动量。那对我们就讲呢,你17秒的专念和2000小时的散念,它就是这样一个概念。◎ 17秒的专注等于2000小时,2000小时等于83天。就是你能在这儿,就昨天晚上念,你们能够17秒的专注就等于念满了83昼夜。两个17秒,就再增加十倍,就等于2万小时。3个17秒,就等于再增加10倍,就等于20万小时。4个17秒,就是正好68秒,68秒就等于念了200万小时。就等于念了8万3千天。你能专注2分16秒,你就等于念了20...

为他宣说2—简单称名的功德利益

你想想,实际上来讲呢,净土法门最核心的一点,你就要知道,简单称名有怎样的功德利益。所以佛就聪明,佛特别会表达,你看,佛讲般舟三昧有多少功德?佛不讲般舟三昧有多少功德,佛就讲了,你随喜般舟一念的功德有多大,把这个东西就讲透了。你看啊,讲般舟功德的时候,他第一讲,随喜般舟的功德有多大?随喜般舟,就是说,我说了一句,为什么我们讲般舟,我一说般舟,你心生欢喜,叫随喜。随喜般舟的一念功德有多大?你们要会说呀。有多大?反正挺大的?弟子:随喜一念的功德师父讲过。师父:忘记了。圆S记得吗?演X师记得?演X师:就是《般舟经》里讲的,《贤护经》里讲的,碎...